汉斯布鲁,美国世界杯主题曲,02年国王

慶歷三年,昭德儀太后代隆慶帝封帝師華言，同年秋，帝師華言授命敕封天下諸神。

慶歷八年，帝師華言回朝復命,天下神位已定，當公之于眾，廣為之祭。

朝臣反對，昭德儀太后力排眾議,允之，同年，禮部出神位榜,天下諸神,神位有名，則上榜公之。

于華山設祭壇,公告天地,天下神位初定。

其年，隆慶帝八歲。

慶歷十年,國朝有妖科考,其妖稱為珞珈山山神座下，心慕儒家,預學以致用，忠君報國。

考官預不錄,帝師華言聞之上諫曰：“儒家之風,有教無類,天子用人，撿拔英才，豈有因其族屬而分？珞珈山山神之名，上所敕封，其從入朝聽用，當為上慶，神屬從帝命，帝治，如天矣。”

已經十歲的皇帝開始學著在朝臣的輔佐之下處理朝政，還沒有學完儒家的全部經典，卻已經知道一些事例，聰慧之處可舉一反三。

“既存天地間，既為朕治下，從本朝之法，享本朝之治，若有德才，愿忠于上，自不當斷其言路。德才若具，可取中錄用。”

煌煌天威不再是擺設，逸散漸少的氣運逐漸凝聚，縱然是偽龍之身，未嘗不能凝聚真龍之體。

雖年少，卻不可以常人視之，年幼的帝王第一次表現出果決的氣質來，讓一眾朝臣嘆服。

史書上是那樣記載的，跟隨皇帝身邊的史官執(zhí)筆記下這令他激動的一幕，成就了隆慶帝日后廣博的心胸，和善于用人的好名聲。

事實上的交鋒卻要嚴重得多，考官是想要不錄的，如同人可以愛慕妖的美色卻絕不會娶對方當做正妻一樣，他們容不得這樣的異類正大光明登上朝堂。

然而，他們做得到嗎？那些真正有道行的高人都不會參與人間事，而這些愿意在人間混跡的妖們則有著自己的能耐，還有妖族最大的靠山。

這樣的一件小事，他們自己就可以做，尊從人間帝王的法度，不過是把事情告到了上面，由擔任了帝師的妖族華言出面。

看似同樣正規(guī)的流程，走的卻是后臺還有自身力量的對比。

同樣擔任帝師的夏承光對此很是不滿，下朝之后責問華言：“你這是要做什么，要讓朝堂上也出現這些妖、鬼嗎？還是說你們妖族終于也想要培養(yǎng)自己的黨羽了？人類百年，真的在你們這些千年壽命的妖族眼中嗎？”

時光是優(yōu)待妖族的，即便是再不成器的妖族一旦化形成人，少說也有千年的壽命，若是修煉有成，再多千年也不是不可能，相比之下，他們對人間朝堂的看重程度就可想而知了，能夠活千年的，誰會在意一個百年？更何況，讓他們聽命于人，本身就是一種羞辱，如同人類不會聽命于夏蟲一樣。

生命更長的總是覺得自己掌握著某種優(yōu)勢，不用去聽那些“夏蟲語冰”。

華言的容貌并沒有多少變化，如果有，只能說更好看了，神位的加成作用，哪怕不吸收信仰之力，隨著神名的廣為流傳，普信的存在，已經能夠讓他的容貌媲美神名。

目視夏承光，這個曾經會在自己面前偶露酸氣的人類其實也是被時光優(yōu)待的，七年過去，他的容貌褪去了青澀，更多了幾分成熟的魅力，只可惜，太后的品味是不變的，隨著他的成熟，太后的眼前更多了幾個年輕的官員，雖然還沒能取代他的地位，卻也是時間的問題了。

不過這對夏承光的影響大約很小了，七年前，還有人叫他幸臣，鄙夷他的作為，七年之后，大家卻都像是選擇性失憶一樣忘了他曾經上進的方法，記住了他的政策，這是他的成功之處。

太后的喜歡與否，對他的影響也就不是那么大了，他已經真正地握住了權柄。

但，那種危機感，大約也是如影隨形，讓他更加嫉賢妒能，不允許除自己之外的任何黨派存在。

“有些事情，人做不好，不如交給妖，或者鬼。”華言并不意外對方會發(fā)現自己的身份，他的行事并沒有哪里跟人不同，但其他的妖族可不在意暴露自己的身份。

大約是封神之后，很多妖族都開始放飛自我，化形都沒好，頂著毛絨絨的耳朵就敢走上大街了，還有一些來找他求助的時候都是理所當然的態(tài)度，秉持著“我們都是妖，你就要幫我！”，那可真不是令人愉悅的體驗。

華言也不是什么妖都幫的，對于那種不知道輕重的妖族，他自然會交給他們什么叫做強者為尊，至于其他的那些，愿意學著人類的知識，混跡到朝堂上來的那些，他也愿意提供公平的機會，讓他們能夠一展所長，更加明白人之所以能成為氣運之主的原因。

時日久了，竟是有不少妖都從這種“幫人做事”的過程中得到了歷練，修煉也能更進一層了。

一來二去，想要入朝的妖就更多了。

大約這個數量讓夏承光覺得不安了吧，站在人類的角度上，越來越多的異類分庭抗禮，自然不會是什么好事。

2024年nba季后赛对阵表/NBA发展联盟/2024欧洲杯赛程图/澳客网足球竞彩