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章002 武俠的荒原（3 / 3）

熟悉武俠歷史的人都知道，真正的武俠其實(shí)脫胎于明清白話。在此之前，不管是魏晉還是先秦，都是文言小故事，頂多算是游俠小記。

明代的《水滸傳》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，這本書(shū)在一定程度上，也被譽(yù)為武俠小說(shuō)的真正萌芽和啟蒙書(shū)。

書(shū)里最具有武俠特征的人物是武松和魯智深，二人身上都有先秦俠風(fēng)，而“鼓上蚤”時(shí)遷又是第一個(gè)能穿房越脊、高上高下的人物，對(duì)后世武俠起了很大的啟蒙作用。

而清代中期出現(xiàn)的《三俠五義》，則是中國(guó)第一部具有真正意義的長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)。

這本書(shū)對(duì)中國(guó)后世武俠小說(shuō)乃至文學(xué)藝術(shù)影響深遠(yuǎn)，稱得上是武俠小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖，由此才掀起了各類武俠題材文學(xué)作品的**。

《三俠五義》最厲害的地方在于，其中有關(guān)武功技擊（如點(diǎn)穴、暗器、劍訣、刀法、輕功提縱術(shù)等）、江湖勾當(dāng)（如悶香、百寶囊、千里火、夜行衣、用毒、皮臉面具等）以及機(jī)關(guān)埋伏（如沖霄樓等）種種名目的演述，都是第一次系統(tǒng)出現(xiàn)，對(duì)后世武俠小說(shuō)的內(nèi)容素材有著決定性的影響。

可以說(shuō)，這兩部作品奠定了武俠小說(shuō)的基本形式和模式。

到了民國(guó)，在連續(xù)目睹辛亥革命和國(guó)民革命的軟弱無(wú)效之后，人們開(kāi)始寄希望于俠客壯士來(lái)創(chuàng)造新的世界。

正是因?yàn)檫@種強(qiáng)烈需求，由此產(chǎn)生大量名家名作，武俠小說(shuō)才徹底在華人世界繁榮起來(lái)，后漸漸成為一種享譽(yù)世界的獨(dú)特文化現(xiàn)象。

可以說(shuō)，武俠文化的產(chǎn)生發(fā)展其實(shí)是有很深的社會(huì)根源的。

而這個(gè)世界因?yàn)槊鞒衅诎l(fā)生變革，產(chǎn)生歷史分叉，沒(méi)有滿清入關(guān)，也沒(méi)有列強(qiáng)入侵和民國(guó)，因此斷掉了武俠小說(shuō)產(chǎn)生發(fā)展最重要的三個(gè)時(shí)期，所以時(shí)至今日也沒(méi)有產(chǎn)生相對(duì)成熟的武俠作品。

一直到現(xiàn)在，水平還停留在像《喋血金錢鏢》這種最簡(jiǎn)單的報(bào)仇、技擊風(fēng)格的原始萌芽期作品。

沒(méi)有出現(xiàn)，并不等于沒(méi)有需要。

鄧錚無(wú)比確信，無(wú)論前世還是今生，中華民族的骨子里，是渴望而且根植著“武俠”這種東西的。

要不然，像這本爛得簡(jiǎn)直沒(méi)法看，只是稍微跟真正武俠沾點(diǎn)邊的《喋血金錢鏢》，又怎么能夠一經(jīng)出現(xiàn)便引起轟動(dòng)，以致于洛陽(yáng)紙貴、書(shū)店售罄，一個(gè)半月就賣掉二十二萬(wàn)本？

所以說(shuō)，這里雖然還是個(gè)武俠的荒原，但卻是個(gè)種下一粒種子，便能染綠整片莽原的無(wú)上沃土。

而鄧錚要做的，便是找準(zhǔn)地方。

挖個(gè)坑，埋點(diǎn)土，數(shù)個(gè)一二三四五……

當(dāng)然了，自己的坑，自己的地，種啥都長(zhǎng)人民幣。

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