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第十七章煉體（1 / 3）

閱覽完了基礎(chǔ)介紹類書冊，寧波就開始看有關(guān)神通類的書冊了。

神通類在道法閣里是最多的一類，從常用的御劍飛行、隔空取物等御器術(shù)，到火、風(fēng)、雷、電等各種五行咒法，到符咒術(shù)，再到練體術(shù)，幻術(shù)，遁術(shù)，步法，五覺的鍛煉……

這里面，單單一個與風(fēng)有關(guān)的咒法，就有數(shù)百種之多……

更何況很多神通是不同類型的法術(shù)融匯貫通而來，比如某個御器術(shù)和某個風(fēng)咒，相互配合會是一個新的神通。

而神通類之外，還有陣法類，制符類，煉丹類，外丹術(shù)，煉器術(shù)等。

說是萬千道法，真的不是虛指了，而是實打?qū)嵉恼嬗心敲炊唷?

不過寧波感到奇怪的是，除了神通類和陣法類之外，像煉丹煉器之類的書卷，按理說也非常重要，但是卻非常的少。

這里的少，倒不是說它書冊數(shù)量只有幾本，不是的，幾百本還是有的，但是跟神通類動不動就幾萬卷比起來，就能看出明顯差距了。

這感覺應(yīng)該是被刻意如此安排了。

這道法閣的藏書，想要全部看完，寧波粗略一算，大概需要八百年……

寧波為了能有個大概了解，以后不至于因為盲人摸象而吃虧，所以基本上所有書冊都粗略翻了一兩頁，能看懂大概是什么了就放下。

就這樣，仍然花了一兩個月的時間。

在摸清了修行的大概脈絡(luò)后，寧波就確定了方向，除了每天的打坐淬煉法力不能荒廢外，煉體也是要的，而一些基礎(chǔ)神通，也要隨后安排上，最后才是學(xué)跟斗法有關(guān)的神通。

煉體就是用法力淬煉肉體，因為這道法閣中不管新冊還是古卷，有提到煉體時，都會表示那非常的重要，所謂“煉法不煉體，煉到閻府里”，煉體必須貫穿修士的一生。

寧波略一思考，也就理解了，如果修士不煉體的話，那么一個凡人過來假裝幫你掃去身上灰塵時，突然捅了一刀，那不就一命嗚呼了嗎？

再比如一個元嬰境界的大修士，平時都可以元嬰出竅，神游萬里了，簡直是陸地神仙一般的人物了，可是不煉體，隨便一個辟谷修士冷不丁一個御器術(shù)，一根針扎入心臟，不就兵解了嗎？

還有丫鬟服侍沐浴更衣的時候，或者有紅顏知己枕邊人什么的，隨便拿根發(fā)釵對著喉嚨一刺，就結(jié)束了這個元嬰修士的生命了。

這種神仙般人物被一個螻蟻般人物殺死的事情，用腳后跟想想也知道不應(yīng)該發(fā)生。

再有另一個很重要的原因，那就是修士為何會大量增加壽元？主要就是因為淬煉了肉身。

所以不煉體的修士不存在。

寧波選擇首先練一種叫云步的煉體術(shù)，是用法力淬煉雙足的，此術(shù)修煉到一定程度的時候，可配合一定的風(fēng)五行咒，以達到身輕如燕，迅捷如豹的效果。

寧波認為，相對于用法力鈍化筋骨，硬化皮膚等，這云步目前來說是相對比較迫切的，因為現(xiàn)在修為幾乎為零，如果遇上什么妖獸，光那一點點皮糙肉厚，恐怕還是個死，但是要是跑掉了，那就不一樣了。

而煉體術(shù)后面還有分筋錯骨，脫骨卸身，煉成法體之類的，那就是很后面的事情了，不是一朝一夕的事，還是先著眼于當下比較好。

不過寧波很快就發(fā)現(xiàn)了一個事實，讓他大感郁悶了！

那就是，煉體用法力極快，沒幾天就用光了，丹田內(nèi)當初花了二十天好不容易煉化的法力，蕩然無存了！

跟冉宗交流了下，他也是同樣的情況，而他先前并沒有像寧波那么有熱情去縱覽群書，所以早就用光法力了。

而他已經(jīng)先一步去獲取靈石了！

怎么獲取靈石呢？很簡單，干活。

當初凡人管事客客氣氣地說不強迫干活，但可沒說不需要干活…

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