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291、大乘小乘，鋼鐵巨乘（1 / 3）

在遇到法海之前，張執象其實對佛法不感興趣，也基本沒有研究過，因為佛道在根本理念上有差別，道家特別是金丹大道強調性命雙修，而佛家強調舍命修性。

在認定性命雙修才是正道的情況下，難免會覺得佛家那套殘缺不全。

可當法海告訴他,佛家看到的是天地的悲，道家看到的是天地的樂時，張執象便豁然開朗了，兩者并不相悖，只是目標不同而已。

如此一來，張執象才開始潛心觀看佛家的典籍,去了解佛法。

而看過佛法后,發現……佛家這一套理論體系，極為嚴密。

佛學的一切根基是“緣起性空”，又有三法印用以驗證所有佛法的真假，地水火風四大是佛家的世界觀，四大皆空又是對緣起性空的注釋，而苦集滅道四諦又是佛法修行要旨，關于四諦又有三輪的次第修行……

張執象不是佛門弟子，自然無所謂大乘小乘，對佛法無規矩門戶之見。

盡管佛家一直說大乘佛法和小乘佛法只是兩個派別，不是遞進關系，但張執象仔細看過佛法后，覺得就是遞進關系。

為何？

還是佛祖入滅那件事，佛祖入滅，將應度者皆度之，自覺緣分已盡，方才入滅。

而小乘佛教就是秉承這個理念，認為只有“應度者”可以成佛,所以他們保持“原教旨”,講究按照佛祖的教導,次第修行,開悟證果。

你累世修行，活在世上，又豈能說修行是個人的事情，與旁人無關？

你既然沾了因果，又豈能不還？

小乘佛法只修“聲聞乘”、“緣覺乘”，卻是欠了因果，這就需要“菩薩乘”來還了，需要發菩提心，以先成佛帶動后成佛……

道理還是那個道理。

大乘佛教看到了小乘佛教的缺陷，所以有了發展，可如何發展，大乘佛教只給了方向，說要發菩提心，幫助眾生成佛，可眾生如何成佛？

這點佛祖沒說，因為佛祖入滅以后，大乘佛法才開始分化,分為大眾部和上座部，便是大乘和小乘了。

佛祖沒說的東西,自佛法傳到中土,千年以降，也沒能找到解決的辦法。

所以大乘佛教會出現“佛閥”的現象，導致三武一宗的滅佛運動，這些事情，佛門中人很少去想原因，即便想了，也有成見。

但張執象看的很明白。

因為，大乘佛教的出路根本不是佛家自己能解決的，這是屬于儒家的范疇，也需要道家參與……