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450、世界縫隙，時空怨靈（2 / 3）

“大明的盛世和亂世，決定著天下的盛世和亂世，看似是世界局勢的問題，實(shí)際上只是大明內(nèi)部的問題而已。”

“包括陛下能夠以活著的神去取代虛無的神，那都是因?yàn)榇竺鞯膬?nèi)部需要而已。”

“京師和南京先對付我們，也是他們需要時間去消化改革，不愿意發(fā)動直接戰(zhàn)爭，他們需要共同的敵人去轉(zhuǎn)移民間的注意力。”

“所以，我們?nèi)绾蜗氲牟恢匾匾氖谴竺魇侨绾蜗氲摹！?

“那是有著兩億四千萬人口，生產(chǎn)力百倍于我們，有著世界上最先進(jìn)的歷法，最發(fā)達(dá)的技術(shù)，最完善制度，最高道德素養(yǎng)的國度。”

“與西羅洲的落后愚昧相比，那就是神國。”

“凡人是對抗不了神明的。”

如果有二三十年的時間發(fā)展追趕，有商洲可以不斷吸血，凱瑟琳認(rèn)為西羅洲跟大明還有一戰(zhàn)之力，至少能夠保證不被殲滅。

但沒有如果，他們并沒有時間去發(fā)展。

當(dāng)張執(zhí)象和徐階決定先除掉馬丁路德的時候，結(jié)局就已經(jīng)注定了，掙扎并不能改變什么。

馬丁路德勐然捏緊《新約》，自從復(fù)蘇以來，有著超越時代五百年的見解，但也影響了他對當(dāng)下的判斷，他過于忽略當(dāng)今的時代了……

并非是因?yàn)槿狈ξ拿鳎狈δ哿@些，而是……缺乏野心。

野獸失去了野心，這是最要命的。

“真是糟糕的世界。”

馬丁路德沒有再說什么，他手持《新約》離開了總督府，也離開了西羅洲。凱瑟琳代表的不是她一個人，而是查理五世及身后的哈布斯堡，還有拂郎察王室，以及整個西羅洲大大小小的貴族，殘留的漢人勢力，還有大明那些將要“南遷”的士族豪門。

他們選擇了合流，選擇了許海。

代價則是西羅人的血……

他們要陪著大明演一場戲，也正好平衡西羅洲的人口結(jié)構(gòu)，他們的一切謀劃都已經(jīng)是戰(zhàn)爭之后了，有些時候，戰(zhàn)敗了反而更方便。

他們會往全世界派出難民，偽裝成弱者，他們會可憐兮兮的尋求庇護(hù)，可一旦扎根，他們就會開始宣揚(yáng)神教，絕不融入當(dāng)?shù)氐奈拿鳎炊缤㈤_的病毒一樣開始侵蝕。

他們不需要多聰明，不需要生活質(zhì)量，他們只需要不斷的生育。

總有一天，可以鳩占鵲巢。

即便不能，當(dāng)他們?nèi)藬?shù)足夠多的時候，扎根于世界各處的時候，他們就對這個世界依舊有著足夠的話語權(quán)。