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470、天下龍氣，為我所用（1 / 3）

如果說(shuō)第一次長(zhǎng)生革命的重點(diǎn)是“人”，那么第二次長(zhǎng)生革命的重點(diǎn)就是“地”。

梳理天下龍脈，消除大寒大暑，至于中正平和。

這是文明真正長(zhǎng)生的基礎(chǔ)。

要完成這么一項(xiàng)工程，前提就是大明具備對(duì)全世界的控制能力，并持之以恒，花費(fèi)數(shù)百年時(shí)間，集合全國(guó)力量去做。

這是比當(dāng)年大禹治水，利用治水改善全國(guó)水域環(huán)境更大的工程。

除了廣域環(huán)境的改善外，龍脈力量的走勢(shì)也將改變，必然匯聚于大明境內(nèi)，如此，無(wú)非也就兩個(gè)地方符合了。

順天府和應(yīng)天府。

順天府是中龍和北龍交聚所在，應(yīng)天府則是南龍的龍首所在。

這也是世界上唯二具備龍脈匯聚資格的地方，昆侖墟作為周天能量接應(yīng)之所在，是不適合直接“建都”的，“瀑布”地下建房子，那可就太難了。

張執(zhí)象讓嘉靖選應(yīng)天府為“九州來(lái)龍之首脈”，這就不是朝廷負(fù)擔(dān)不負(fù)擔(dān)的起的問(wèn)題了，而是皇位不值這么多錢……

“這筆生意，皇室太占便宜了，有失公允。”

嘉靖沒(méi)有想什么利益誘惑，想的是今日有失公允，百年后便會(huì)有大問(wèn)題。

張執(zhí)象卻笑道：“應(yīng)天府又不是皇室的。”

“我們將會(huì)有七十二件先天靈寶，用以鎮(zhèn)守龍脈，故而至少有72座福地，再多一座龍首山來(lái)歸屬于皇室，豈不恰到好處？”

“更何況，天子之學(xué)，需要一個(gè)地方存放，其在龍首山做壓勝之用，最好不過(guò)了。”

嘉靖自然知曉首脈放在應(yīng)天府的好處，順天府未來(lái)作為廟堂，負(fù)責(zé)人間俗事，而應(yīng)天府作為高山，澹化政治成分，朝廷未來(lái)也好管理。

只是。

嘉靖問(wèn)道：“安平你曾說(shuō)過(guò)，京師是中龍與北龍交匯，應(yīng)天只是南龍之首，從格局上看，豈不是順天更好一些？”

張執(zhí)象搖頭，問(wèn)：“陛下知?jiǎng)⒉疁財(cái)佚埫}一事？”

嘉靖點(diǎn)頭，道：“此是民間謠傳，實(shí)際上是太祖遷都一事，太祖一直想遷都長(zhǎng)安，就是劉伯溫曾與太祖言說(shuō)的龍氣之故。”

“由此可見(jiàn)，劉基認(rèn)為應(yīng)天不如長(zhǎng)安。”

張執(zhí)象笑道：“古之都城，皆在河洛，關(guān)中，便是中龍之故。”

“我喜歡將之稱為‘珠’，‘龍珠’。”

“中龍下頜，伸出一爪護(hù)珠，便是河洛關(guān)中的格局，故而以王氣最盛，為我華夏之正統(tǒng)。”

“但北宋年間，三掘黃河，龍氣北移。”

“導(dǎo)致北方蠻夷得大氣運(yùn)，蒙古更是一舉為天下主，我朝初定，劉伯溫欲斬龍氣北移之勢(shì)，將龍珠改回關(guān)中，這是一種處理方法。”

“但姚師營(yíng)造順天之時(shí)，便已經(jīng)考慮到了這一點(diǎn)。”

“故而將中龍的龍珠移到了龍鼻前方，由北龍伸出一爪來(lái)幫忙護(hù)珠，因此如今順天是二龍匯聚之所在。”

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