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第91章寶卷名錄之妙（2 / 2）

甄青筠對彌羅十分信任，毫不遲疑的取出符紙放在桌子上，而后依次拿起木牌，將每次的感覺都告訴彌羅。

一一對比之后，彌羅又是讓其叫來其余五個得到符紙道童，讓他們選出四人，依次佩戴符紙、木牌。

結果同甄青筠的回答，相差無幾。

接著，彌羅又是召集香巖觀內所有道童，花費將近半年的時間，每天抽空為他們講解道經和術法修行。

期間，每隔一兩天，就會讓他們交換身上佩戴的木牌和符紙。

并且，在這一次傳授之中，他故意將自己告知的信息全部打亂，完全是即興傳授，內里并無太多的邏輯順序。

常常左右兩句內容，完全不搭。

前邊可能還在講符法，下一句就提到了真言。

上一秒還在說藥性，下一瞬就開始講述著藥材可以制作符紙。

在傳授的同時，彌羅還以寶鏡倒映這些道童身上的氣息，觀察他們在大量信息沖擊下的領悟能力。

這一探查，除去讓彌羅挖掘出諸多道童各自的天賦傾向外。

也是讓他對自己的能力，以及對外人的加持，有了一個更加直觀的理解。

寶卷上的名字，能夠直接給與外人加持，也能夠通過符紙、木牌等器具，間接介于加持。

其中直接加持帶來的變化最大，但不知是否是因為不是彌羅自身的緣故，在他的觀察中，各方面加持帶來的效果大概只有加持在他自己身上的九成功效，并且直接給與外人加持，消耗極大，是加持其自身的數十倍。

其次是在符紙上書名字，外加官印和鏡鈕加持，最高能達到彌羅自身七成的加持效果。

但這種方法容易攝取他人氣息，引起不必要的誤會，并且同一張符紙短時間內，最多經過三人的手，一旦頻繁更換加持對象，符紙內的氣息也會變得駁雜起來，影響其效果，甚至引起自毀。

現在香巖觀內也沒有類似的符紙保留，都在傳遞過程中被毀，或者被彌羅收回。

再次是木牌存放符紙，又以蓋上官印，最多能達到六成，沒官印的最多五成左右。

最后是直接加持在木牌之上，效力最低，最多只有彌羅加持自身的四成左右。

而三者那將近兩成的差距，在于六安縣氣數和符文。

蓋上官印的符紙，每天都會從彌羅身上獲取一點六安縣氣數，雖然不多，但源源不斷，被彌羅第一時間放棄。

直接加持在木牌之上的，則因為彌羅雕刻在木牌之上的符文，逐漸凝聚念力，化作符器，進而干擾到了名字的加持效果。

總的來講，現在最適合彌羅的方式是在木牌之中存放符紙。

明白這一點的彌羅，在第二日早課后。

讓道童將兩百枚或是上書【香巖道人】，或是上書【香巖道童】的木牌，放在帝君神像前方，當著眾人的面，將其同香巖觀氣數相合，鑄就成一批特殊的符器，而后依次分發給眾人。

早在半年期間，或多或少都接觸過這東西的香巖觀眾人，都非常開心，紛紛領取自己的木牌后，對彌羅躬身一拜，表示感謝。

而這一拜，又是引起了寶卷內的細微變化。

加持在彌羅身上的【普明香巖觀主彌羅道長】微微放光。

彌羅根據這些年的研究，大概明白這是寶卷又吸收了某些法理，但數量還不夠，無法使其蛻變導致。

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