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第125章鏡卷氣（1 / 2）

第125章鏡卷氣

太虛妙有玄氣，乃天地之間有數(shù)的玄妙元氣。

蘊(yùn)含太虛和妙有，雙重含義，會隨著外部元氣、靈機(jī)、氣息，甚至觀察者所思所想，自行變化。

兌換的時候，宗門會以特殊的玉盒進(jìn)行承載，事后彌羅也需要將玉盒還回去，否則便需要賠償一筆還要高過太虛妙有玄氣的貢獻(xiàn)。

彌羅小心翼翼的打開玉盒，就見到內(nèi)里空無一物。

雖然早就有所預(yù)料，但他還是忍不住有些驚慌，而他心念一動，原本空無一物的玉盒內(nèi)，頓時浮現(xiàn)出淡淡的清光。

此光初顯微弱，一現(xiàn)便迅速擴(kuò)張，道道法理交織，變化萬千，讓彌羅根本無法看清其本質(zhì)。

或者說，清光的景象，隨著彌羅心念的變化而變化，思山見山，思水見水，所思所想，便是入目景象。

而彌羅先前片刻的思緒混亂，則是讓清光演繹出日月星辰、山河大地，乃至紅塵萬象。

但種種變化，都是被玄氣中間的一道神紋鎮(zhèn)壓，任憑其如何變化，也無法徹底改變。

‘無愧太虛妙有之名，只可惜還有神紋鎮(zhèn)壓，若是連神紋都沒了，這玄氣才能稱之為大成吧。’

彌羅看著那玄氣，又是可惜又是慶幸。

這神紋乃是宗門師長留下，是擔(dān)心弟子初見的時候，雜念太多，心緒變化，導(dǎo)致太虛妙有玄氣根本變化，最后失去太虛妙有之能。

不過這神紋是穩(wěn)定玄氣的根基，也是囚禁玄氣的桎梏。

‘當(dāng)初王師兄是怎么說來著？若將人為造就元氣進(jìn)行排名，完整的太虛妙有玄氣能夠在函夏排入前十。若是以天地一切元氣進(jìn)行計算，此氣也能入得前百。當(dāng)時我還覺得夸張，現(xiàn)在看來，倒也不虛。’

彌羅目光微微變化，當(dāng)時的他在聽聞王養(yǎng)志話語之后，也曾問道：“太虛妙有玄氣已頗為玄妙，不知同其并列的人造元氣有哪些？排在前邊的天地元氣，又有哪些？”

王養(yǎng)志輕笑一聲道：“人造元氣中一定能勝過宗門完整版太虛妙有玄氣的，有金虹承天妙氣、清華解厄妙氣、鎮(zhèn)獄伐難妙氣、丹赤止戈妙氣、黼黻育心妙氣五種。而天地之間，一切事物，哪一個不是元氣孕育而生，宗門太虛妙有玄氣，能入前百，我都覺得是抬舉了。”

彌羅聞言之后，頓時不知如何回應(yīng)，那金虹承天妙氣乃是六官執(zhí)掌之物，據(jù)說是金虹帝君造就的玄氣。

其次清華解厄、鎮(zhèn)獄伐難、丹赤止戈和黼黻育心四種妙氣，分別是帝君座下四大真君，救苦度厄真君、十方伏魔真君、神武佑圣真君和文宣翊圣真君造就。

其中丹赤止戈妙氣和黼黻育心妙氣甚至被部分軍人和文人，視作是軍氣和文氣的進(jìn)階之物。

至于王養(yǎng)志后半句，更是容易理解。

一切事物竟然是元氣造就，那么函夏第一的元氣，必然是昔日孕育帝君的元氣，哪怕一開始不是，現(xiàn)在也是了。

彌羅心中念頭起伏，眼前的玄氣跟著變化，先是具象當(dāng)日交流的景象，而后具現(xiàn)出四大真君的虛影，甚至隱約倒映出一道虛幻不清的人影。

彌羅被嚇得急忙的穩(wěn)定心神，將自身元氣放出。

感受到《天清六氣功》的法力氣息，太虛妙有玄氣隨之演繹出天象變化。

從一開始的日升月落，十二元辰更替，到后來的晝夜風(fēng)雨，再到四季變化。

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