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第229章再開妙有境（2 / 3）

因此，修行此法，不但可以未卜先知，還能觀人明心。

不過，彌羅這樣取巧的辦法，也不是完全沒有缺陷。

一些神通本身太過玄奧，單純依靠注解和修行心得，是無法窺探到神通全貌，甚至只看注解和心得，只覺得云里霧里。

而這種情況最嚴重的，正好是彌羅最關注的移星換斗。

彌羅原以為這門大神通，同他新得到到名字【二十四節氣神】下的能力【斗轉星移】比較類似。

不想，移星換斗所有注解和修行心得都寫的非常零散，彌羅翻閱了老半天也沒能弄明白，只能大概清楚移星換斗可以視作三門神通。

移星是一門神通，換斗是一門神通，合在一起的移星換斗又是一門神通。

而和【斗轉星移】能力比較接近的是換斗的一部分。

“想要弄明白，還是要直接兌換這些神通才行。”

想到這里，彌羅不由有些無奈。

宗門內現在適合他的賺取貢獻之法，并不多。

坐鎮玄臺峰的工作有王養志分擔，繪制符箓的工作，大頭在云箓峰，兼職賺取的數量太少，速度也太慢，想要靠這些東西積累下兌換《移星換斗》，大概需要半個甲子的時間。

有些無奈的彌羅來到《彌羅妙有境》，繼續今日的開辟工作。

按照原本的計算，昔日彌羅仿造太微金闕構建的建筑，能夠在今天重新具現。

而當彌羅將其完整重現的時候，三道清氣也是出現在宮殿的上方。

一如當初剛剛出現的時候一樣，一道清氣懸浮于半空，內里隱約有一枚綻放出三十六色霞光的黍米寶珠；一道清氣內有黑白二色轉動，結成太極印記；一道清氣內部則是凝聚一柄碧玉如意虛影，輕輕搖晃。

這正是當初在太虛幻境之中，幫助彌羅定下未來全勝基調，源于上清派三大傳承之寶的玉清、太清、上清之氣。

如今，這三道清氣懸浮在開辟小半的宮殿之上，垂下道道清光，好似水滴落入湖面，泛起漣漪一般的光輝，不斷向著四周擴散。

光輝所過之處，又有仙云繚繞、霞光漫天、瑞靄千萬之景，耳邊隱約有妙樂隱隱、仙音回蕩。

當初，彌羅在太虛幻境內，于《彌羅妙有境》上開辟的【畫中仙境】，再次于函夏大地上重現。

獨屬于彌羅一人的妙有境再次出現在了天地之間。

彌羅進入其中，仔細觀察這方重生的靈境，比起當初在太虛幻境之中，有著幻境和函夏地脈力量的雙重加持彌羅妙有境。此時只是依靠彌羅和三道清氣作為支撐的妙有境，自然也沒有全盛時期那般諸神環繞，名字重重疊疊融入其中，宮殿兩邊還有洞明和清虛二府相隨的景象。

此刻妙有境的大小，更接近彌羅當初剛剛開辟的模樣。

內里布局，除去懸浮于中央的宮殿之外，唯有云層下方隱約可見的《太岳六景圖》景色。

其余虛空皆為云霞霧氣、霞光金虹，除此之外，再無其他事物點綴。

但這樣的妙有境已經讓彌羅非常滿意，他將《彌羅妙有境》收入自家彌羅妙有寶光之中。

這寶光乃是彌羅玄光境升華出的神光，不但蘊含其一身修行之道則法理，還融入了最上功德所化的萬千金燈，擁有諸多玄妙。

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