第271章函夏外

德妙道人的話語(yǔ)，讓彌羅忍不住在金虹城中尋找一番，還真的在一些較為偏僻的書肆之中找到了相關(guān)的書籍。

只是這些書籍的內(nèi)容大多殘缺不全，或者被特地隱瞞了一些纖細(xì)信息，讓彌羅有些不滿。

后來(lái)在一位書肆主人的指引下，來(lái)到金虹城內(nèi)對(duì)外開放的公共圖書館。

他找出相關(guān)內(nèi)容，出示相關(guān)證明，找了個(gè)角落慢慢翻閱。

圖書館中的書籍，簡(jiǎn)單介紹了函夏之外的勢(shì)力和修行體系。

也是從這里，彌羅才詳細(xì)知道了一些函夏之外的信息。

整個(gè)天地大致分成四塊大陸，以歸墟為中心，函夏大地位于天地的東方，而平日彌羅所言的南方群島，其實(shí)只是南方大地的部分碎片。

南方大地早年不知道發(fā)生了什么事情，整個(gè)碎裂開來(lái)，除去三塊大約有函夏一到三州之地的大碎片之外，剩下的零零散散的分布在天地南方，海域各地。

部分海島之間甚至完全沒(méi)有聯(lián)系，造就了南方復(fù)雜的修行環(huán)境。

其職業(yè)從僧侶、祭司、騎士到巫師、法師、奧術(shù)師，從獵人、刺客、游俠、德魯伊、吟游詩(shī)人到機(jī)械師、工程師、煉金師、靈能師等等，每個(gè)職業(yè)還有多則十?dāng)?shù)個(gè)，少則三四個(gè)變種，數(shù)量之多，分類之細(xì)，明顯勝過(guò)函夏的體系。

相對(duì)的，整個(gè)南方的勢(shì)力也非常復(fù)雜，除去三塊保存相對(duì)完整的碎片之上有著完整的帝國(guó)外，稍大一些的島嶼上也有著自己的政圈，可以說(shuō)是諸國(guó)林立，而在這些國(guó)家之外，又有時(shí)鐘議會(huì)、失落之塔和翡翠仙境三大勢(shì)力。

同南方大地相對(duì)的北方大地雖然沒(méi)有破碎，但整體早年似乎也受到了極大的沖擊，整個(gè)大地的形狀接近于月牙的形狀，部分陸地也是在那個(gè)時(shí)間段同函夏大地對(duì)接。

北方大地之上，同樣有著多個(gè)國(guó)家，單書中記載，就有六個(gè)，但相關(guān)記載，唯有北方冰原古國(guó)較為詳細(xì)，其余幾個(gè)國(guó)家甚至連具體名字也沒(méi)有。

并且關(guān)于北方大地的信息，唯有一個(gè)建木之主的消息稍微明確一些，除此之外，再無(wú)詳細(xì)信息。

至于最后的西方大地，只知道那方大地之上有著一位名叫圣座的神祇坐鎮(zhèn)，除此之外，再無(wú)其他內(nèi)容，整個(gè)大地的介紹，也就一頁(yè)的信息。

而同四方大地模糊的信息不同，對(duì)于南方和北方的修行體系，在書中有較為詳細(xì)的介紹。

按照書中介紹，在五千年前，南方和北方的修行體系一直沒(méi)有一個(gè)定論，大家基本都是各自稱呼各自的。但從五千年前開始，逐漸形成了一整套評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，即正式、典范、傳奇、圣者和真神五個(gè)境界。

其中正式階指代的是那些掌握了基本的職業(yè)技能，并且學(xué)會(huì)了一點(diǎn)基礎(chǔ)超凡能力的修士。

這個(gè)稱呼和不同的地區(qū)和不同的職業(yè)中，還是有不同的稱呼，類似于北方冰原古國(guó)一般稱呼這個(gè)境界為勇者、青銅，而南方奧術(shù)師和魔法師則喜歡將其稱之為學(xué)徒階。

只論境界而言，正式階大致等同于仙道煉己筑基境界。

其上是典范之道，一般指代掌握對(duì)應(yīng)職業(yè)的基礎(chǔ)超凡能力，以及部分高端超凡能力，再對(duì)原有的職業(yè)進(jìn)行深入挖掘，構(gòu)建自己的典范之道的修士，這類修士大多能夠成為后來(lái)人的旗幟。

同樣，這個(gè)階段在北方冰原古國(guó)一般稱呼為大師階或者白銀階，而南方奧術(shù)師和魔法師則喜歡將其稱正式階，認(rèn)為這個(gè)階段的法師和奧術(shù)師才是真正入門的修士。

只論境界而言，大致等同于仙道煉精化氣境界。

往上是傳奇境界，完全掌握對(duì)應(yīng)職業(yè)的中低端能力，掌握一部分的職業(yè)本質(zhì)，并且能夠?qū)⑵浞€(wěn)定，結(jié)合自身經(jīng)歷和傳說(shuō)，凝聚自身領(lǐng)域或者傳奇天命，也有人將其稱之為寶具。

有意思的是按照書中記載，傳奇境界凝聚的對(duì)應(yīng)仙道煉氣化神，凝聚領(lǐng)域大致等同于法相或者天一，而凝聚的領(lǐng)域、天命或者寶具本質(zhì)，比較接近伴生之寶。

再往上的圣者和真神并沒(méi)有相關(guān)描述，但根據(jù)前面境界對(duì)比，以及先前德妙道人所言，應(yīng)該是對(duì)應(yīng)仙道煉神還虛和煉虛合道兩個(gè)境界。

看著這些信息，彌羅微微皺眉，他發(fā)現(xiàn)函夏大地對(duì)于煉神還虛境界的封鎖非常嚴(yán)格，似乎在有意無(wú)意的壓制眾人自己去探索。

除此之外，彌羅也是清楚的感受到，函夏對(duì)于其他地域的信息封鎖有多么嚴(yán)格。