晌午的齋堂人多,刑春約在齋堂四樓，梅良玉帶著虞歲來(lái),刑春也沒(méi)有太驚訝,他前些天就知道梅良玉今兒要帶虞歲去闖兵甲陣。

這會(huì)看見(jiàn)人來(lái)了，刑春還饒有趣味地問(wèn)：“兵甲陣闖得如何？”

虞歲落座后笑道：“師兄真厲害！”

她講得像是第一次見(jiàn)到大型兵甲陣，把梅良玉夸得天花亂墜。刑春聽(tīng)后頻頻扭頭看坐在身旁的梅良玉，像是在思考虞歲口中的師兄梅良玉是不是他認(rèn)識(shí)的那個(gè)人。

梅良玉也不攔著,任由虞歲在那睜眼瞎夸。

午膳過(guò)后,刑春因?yàn)橐葱菆D先走了,虞歲去結(jié)賬，離開(kāi)時(shí)還提了兩個(gè)小食盒,嘴里叼著一塊小肉夾饃，往路邊的梅良玉跑去時(shí)腳下踉蹌，差點(diǎn)往前摔著,還好自己穩(wěn)住。

她掛在腰上的聽(tīng)風(fēng)尺卻掉了下去。

虞歲眼神示意梅良玉,師兄,幫我撿一下。

梅良玉定定地看著她，虞歲雙手提著食盒,嘴里也叼著東西,也不知道她剛才是不是沒(méi)吃飽還是怎么。

梅良玉彎腰將虞歲的聽(tīng)風(fēng)尺撿起,聽(tīng)風(fēng)尺發(fā)出嗡嗡聲響。

虞歲在旁蹲下調(diào)整食盒里的東西。

梅良玉將聽(tīng)風(fēng)尺還給她時(shí)，猝不及防看見(jiàn)被點(diǎn)亮的界面顯示傳文：

“王爺讓你將鐘離山趕出太乙的事交給我,你不用擔(dān)心。”

發(fā)傳文的是顧乾。

被意外點(diǎn)亮的聽(tīng)風(fēng)尺又暗下光芒。

梅良玉不動(dòng)聲色地將那條傳文收入眼底，對(duì)還蹲地上的虞歲說(shuō)：“拿去。”

“謝謝師兄。”虞歲接過(guò)聽(tīng)風(fēng)尺收好，再重新提起食盒,“師兄你還要去闖兵甲陣嗎？”

梅良玉說(shuō)：“今天沒(méi)空。”

虞歲點(diǎn)點(diǎn)頭。

她和梅良玉在齋堂路邊分開(kāi),望著梅良玉遠(yuǎn)去的身影,虞歲若無(wú)其事地收回視線，拎著食盒去鬼道圣堂。

為了讓梅良玉看到那條傳文，她還特意放下食盒蹲地上等了等。她可不能直接繞過(guò)聽(tīng)風(fēng)尺銘文，把顧乾要對(duì)付鐘離山的消息發(fā)給梅良玉，這人肯定會(huì)去通信院翻個(gè)底朝天。

師兄天天玩聽(tīng)風(fēng)尺，虞歲也沒(méi)看他的。

太乙的通信陣這么大，每時(shí)每刻都有信息誕生或者被銷毀，她也沒(méi)空天天盯著通信陣看別人的傳文內(nèi)容，只設(shè)計(jì)了一些關(guān)鍵詞。

比如異火。

但有用的消息太少，哪怕提到異火，也可能是他人私下里的談笑，對(duì)她沒(méi)有半點(diǎn)用處。

像南宮明和顧乾這類人，重要的事情都不會(huì)用聽(tīng)風(fēng)尺說(shuō)。

虞歲慢吞吞地將嘴里的肉夾饃吃完，心想，梅良玉是鐘離山的朋友，若是知道顧乾要把鐘離山趕出太乙，應(yīng)該會(huì)想辦法，或者告訴鐘離山讓他自己小心。

虞歲來(lái)到鬼道圣堂，繼續(xù)被師尊扔杏子追著滿地跑。

中途歇息的時(shí)候她問(wèn)常艮圣者：“師尊，師兄是自己改了八卦生術(shù)的九流術(shù)嗎？”

“是的。”

虞歲若有所思道：“是誰(shuí)都可以更改八卦生術(shù)么？”

“理論上是的。”常艮圣者道，“一般是鬼道家、陰陽(yáng)家、道家才會(huì)更改出更高級(jí)的八卦生術(shù)。”

“咱們鬼道家修三魂六魄外，是不是還有別的？”虞歲好奇發(fā)問(wèn)，“我今天和師兄去闖兵甲陣，發(fā)現(xiàn)他的八卦生術(shù)雷蛇跟我的不一樣。”

虞歲在掌心生術(shù)，一只細(xì)小的雷蛇懸浮在掌心：“他的雷蛇能扭成奇怪的形狀。”

“那是‘咒’的一種。”常艮圣者解釋時(shí)，虞歲眼前出現(xiàn)另一道雷蛇，如針線細(xì)長(zhǎng)、閃著雷電藍(lán)光的小蛇，扭動(dòng)著身軀成一個(gè)奇怪的符號(hào)，“名家賜字，也是‘咒’的一種。哪怕是一顆石頭，只要名家給予賜字，賦予它名的意義，就有了生死，而它的生死，掌握在賜名的名家手中。”

“名家賜字是從無(wú)到有，而鬼道家的‘咒’，與名家的贈(zèng)予正好相反，是將已知的符咒回收。”

“這一點(diǎn)又與法家相似。因?yàn)榉艺J(rèn)為，人性本惡，所以生來(lái)有罪，人人皆可受刑，法家一百八十六種裁決術(shù)便是對(duì)人們天生的罪惡進(jìn)行審判。”

虞歲認(rèn)真聽(tīng)著。

“‘符號(hào)’印記隨處可見(jiàn)，‘符文’亦是掌握在五指之間，‘符咒’指每一個(gè)人事物的存在。”

“每個(gè)人都是一個(gè)特別的符號(hào)存在。”

虞歲聽(tīng)從常艮圣者的講解，目光朝四周看去，靜默的建筑石磚，攀著墻壁的綠藤小花，在日光微風(fēng)中輕輕晃動(dòng)枝葉的果樹(shù)等等，在她眼中異常清明。

“人們雙目中映照的天地萬(wàn)物，有形有影，但在偌大的天地眼中，它們的形狀，只是一個(gè)微不足道的符號(hào)。”

隨著常艮圣者的意識(shí)入侵，虞歲眼前的世界瞬間變得離奇。

原本色彩瑰麗的世界瞬間變成黑白線條的勾畫(huà)，具象的花樹(shù)們變成一條黑色的長(zhǎng)線，隨著她目光的凝視，黑色長(zhǎng)線將自己扭轉(zhuǎn)成一個(gè)奇怪的符號(hào)。

當(dāng)她伸手將黑色的符號(hào)捏碎時(shí)，世界驟然清明，而墻頭那簇綠藤花則失去了生機(jī)，枯萎死去。

虞歲目光怔怔地望著轉(zhuǎn)瞬枯萎死去的綠藤，想起黑色長(zhǎng)線扭曲成的詭異符號(hào)，這鬼道家的符咒，有點(diǎn)令她感到毛骨悚然。

“這是生符，可抽調(diào)活物的生機(jī)。”

常艮圣者道：“你師兄今日闖陣用的是死符，可抽調(diào)死物擁有或者能支配的五行之氣。”

兵甲陣內(nèi)的亡靈戰(zhàn)士們都算是死物，無(wú)法以鬼道家的控魂定魄攻擊或者控制，便只能用鬼道符咒，用死符也是最適合的。

虞歲聽(tīng)得若有所思，這么一看，梅良玉比她想得還要厲害些，既然是常艮圣者的徒弟，肯定不是泛泛之輩，實(shí)力不能說(shuō)只有九境就是九境，還得看他掌握的九流術(shù)。