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第二零八章請仙入夢（2 / 3）

只是因為化作佛果的元嬰修士已經(jīng)沒了神智，所以肉身佛對于修士肉身的加持更大，心神方面則要差很多。

不過凈性和尚是極少數(shù)的那種，修成他心通，精神方面也是極強，可惜遇到了葉玄。

凈性和尚這次前來便是奉原始佛教之令，前來虛元派，幫助虛元派三長老，四長老奪取虛無不定道宮。

虛元派三長老壽命無多，原始佛教以殘缺佛陀果位作為誘惑，讓三長老叛變，聯(lián)合虛元派四長老定住虛無不定道宮。

原始佛教本身傳承就有點遠古時期祭祀古神的教派味道。

修成元神之后便能被稱為佛陀，這類佛陀道果便是平日里祭祀留下的類似于人造后天神職。

元神級神職，哪怕是殘缺的也足以讓人長生了。

虛無不定道宮乃是空間一道的至寶，元嬰修士根本不能發(fā)揮他的威能，但是原始佛教可是有元神修士的。

葉玄從凈性和尚記憶中就知道，作為虛空道至寶之一的虛無不定道宮威能究竟有多可怕。

元神大能催動，攜虛空之力足以鎮(zhèn)壓無數(shù)修士，威力也還罷了，主要是虛無不定道宮來去自如，旁人想要對付都對付不了。

若是正常情況，虛無不定道宮肯定不會那么容易被攻破，元神大能出手都不行。

畢竟哪怕是幾個元嬰修士在操控，虛無不定道宮要跑誰也攔不住。

不過有了內(nèi)應，加上一群元嬰修士有沒辦法操控自如，這就有了操作余地。

凈性和尚便是接到消息，前來協(xié)助許慶和秦楓的。

除此之外，剩下的記憶便是凈性和尚關(guān)于原始佛教的記憶。

凈性和尚雖然無法涉及核心機密，但是好歹也是修成他心通，得了肉身佛果的一剎之主。

對于原始佛教內(nèi)部情況倒是知道得頗多。

原始佛教有三世佛，四諦佛以及其他佛祖。

總計二十一尊佛陀！

三世佛自然是過去燃燈佛，現(xiàn)在如來佛，未來彌勒佛。

四諦佛，便是苦，集，滅，道，四諦佛。

至于其他的十四尊佛陀，便是原始佛教所在小世界諸多大廟宇的剎主。

葉玄看到這里也有些震撼，二十一尊佛陀，便是整整二十一尊元神道尊。

除此之外還有諸多類似于凈性和尚這樣的元嬰小剎主超過百位！

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