大唐之武道，秉承煉精化氣、煉氣化神、練神返虛、返虛合道一脈的道家思想。

其中先天才是真正的登堂入室，也即是主神殿評價(jià)之中，修行之門檻，一級超凡之力，對應(yīng)到遮天里面，便是輪海秘境，修煉之始。

楊乾在主世界遮天里面，修為自然不止輪海。

世界的不同，修行體系不同，若是楊乾實(shí)力強(qiáng)大自然可以無視，但他如今不過靈魂轉(zhuǎn)世，是以降臨此界以后，楊乾也沒有試圖修煉遮天修煉體系，而是融入大唐之中，修行此界武道。

大唐武道的先天，乃是煉氣化神的起始，欲入此境，必然要領(lǐng)悟一種特有的意境。

四大奇書自不必提，皆是直指破碎虛空之道。

而其他高等武學(xué)，如邪王的不死印法，天刀的天刀九問，宇文閥的玄冰勁，這些武學(xué)皆承載著創(chuàng)造者的武學(xué)意境，那些大族宗門的人，之所以能那么小年齡便突破先天，皆是來自于此點(diǎn)。

楊乾未突破先天，也并非僅僅是因?yàn)橹匾曢L生決的原因，還有著他試圖參悟自己的意境，為未來的宗師之道，天人之境做鋪墊的想法。

長生訣乃是黃帝之師廣成子所著，其中還蘊(yùn)含著戰(zhàn)神圖錄的部分奧秘。

楊乾未見過戰(zhàn)神圖錄，是以也不清楚長生訣有戰(zhàn)神圖錄的幾分威力，但僅僅是接觸到的部分，就足以令他贊嘆不已了。

長生訣修煉的關(guān)鍵在于七幅圖，其中分別蘊(yùn)含著五行陰陽之道，原著雙龍修煉有成的便是陰陽二圖，他們借助彼此雙修，天時(shí)地利人和皆備，所以才能修煉這門自古以來便沒人修成功過的功法。

對此楊乾不置可否，雙龍乃是此方世界的主角之一，身負(fù)大氣運(yùn)，修煉成功沒什么好說的，而他不一樣，若是想和雙龍一樣修煉長生訣，怕只有死路一條，何況他也不屑于此。

解析甲骨文，心靈圓滿，真正對其形成掌控，而非靠運(yùn)氣，這才是他應(yīng)該做的事情。

知其然，不知其所以然，也難怪原著雙龍未能破碎虛空，甚至連天人之門也沒邁入。

這之中固然有錯(cuò)過了修煉筑基的黃金時(shí)期的原因，但同時(shí)也有這方面的原因，要知道后來邪帝舍利、和氏璧早已彌補(bǔ)雙龍的缺陷，他們也還是止步于大宗師。

楊乾修煉自然不想如此，是以他花費(fèi)數(shù)年時(shí)光，一點(diǎn)點(diǎn)解析長生訣上的甲骨文，試圖真正掌控這門功法。

而如今，顯然未讓他失望。

他修煉的是正版的長生訣，自然不可能像雙龍那樣單練，而是七幅圖一起，外加甲骨文總綱。

先轉(zhuǎn)五行，后化陰陽，天人化生，直至最終破碎。

楊乾對長生訣大肆贊賞，不是沒有原因的。