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第328章分道揚鑣

因為她有著牛掰無比的親戚，親娘館陶公主還活著，作為景帝的女兒，文帝的親妹妹，館陶一直是一位比較受寵的公主，連帶著阿嬌也是地位不低。

后來上臺的皇帝漢武帝那可是赫赫有名的皇帝，那可是她嫡親的表哥，夫家的人只看這個親戚關系，沒有蠢到像是豬的話，怎么著也要把她供著。

這種情況下她在夫家里的地位只會高不會低，她在婆家是完全可以橫著走。這是因為他們知道，因為阿嬌的身份，只要她的夫君不作死，這個家族一定會沾老大的便宜。

作為翁主的阿嬌那就是這個家族里第一人，絕對會活得很幸福，要知道她娘館陶公主后來竟然找個男小三，別人也不敢怎么樣她。

嫁個一個權貴，基本上就是這種情況，她嫁給漢武帝一比，兩者生活的滋潤程度簡直就是天差地別，只有當事人知道這其中的情況。

看上去她像是低嫁了，絕對不可能和皇后一樣高高在上。可要是知道阿嬌遭遇的人，只會說就算是阿嬌貴為皇后又如何？她作為一個不受寵、不受尊敬的皇后，就是個可以替換的傀儡。

漢武帝的兩任皇后都沒有得到好死，阿嬌之后上臺的皇后衛子夫因為戾太子起兵逼宮,最終失敗,衛子夫知道這個消息后就在后宮里上吊自殺。

從阿嬌這任皇后的遭遇中就可以看出來，嫁人對古代的女人來說多么的重要，因為嫁的好可以夫妻和睦，十分的幸福美滿。嫁得不好,過的很慘。

其實到了后來也是一樣,嫁人如同一個人穿鞋子，穿的是否舒服,不在于鞋子好看與否,而在于鞋子是否合腳，在后來人們才會說：嫁人是女人第二次投胎,不可謂不重要。

在到了這個世界后凌霄特意把這個世界的法律都看了一遍,發現在很長一段時間里就沒有女戶這說法，女子想要獨立就沒有戶口可以落下。

也意味著古代女人想要離開夫君比較難，首先就沒有離婚這個說法,也就是休棄、和離，休棄往往是意味著女人有什么缺陷。

其中古人就有所謂的七出，從周禮就開始了，《大戴禮記·本命篇》所載：“婦有七出：不順父母，去；無子，去；淫，去；妒,去；有惡疾，去；多言,去；竊盜，去。”

七出里也不全是糟粕,有那幾種人的確是比較令人頭疼：比如說不孝順父母、yin蕩不堪，給丈夫戴了一頂又一頂綠帽子，還有偷竊等毛病,這些都屬于品行不怎么樣的行為,想要離開這種女人倒是可以理解。

可有一條最令凌霄無法接受,就是那一條：有惡疾,去。看后，凌霄只想呵呵一笑，誰能保證自己一定不會生病？小病也就罷了,很快就會好起來,可是要是生了大病后,正是需要家人的幫助和安穩。

這是女人最需要家人的呵護,結果卻是那個女人被拋棄的下場,甚至這么做不但是沒有人批評,反而是大家一直認同這個條款。

每每看到這一條時凌霄心里那個生氣，有種想要暴打一頓搞出所謂七出條款的男人,這完全無視了一件事：女人和男人一樣也是人。

這以條款根本就是不把女人當成了人，站在男方的立場和利益相關上說話,當然要是女方的后臺也就是娘家人比較硬的話,男方也不敢輕易休棄。

除了休棄這種情況外，還有男女雙方覺得彼此之間沒有共同語言,可以和離，有點像是后世的協議離婚。不過和離一般需要娘家的出面,要看娘家人愿意接受這個女兒嗎？

在古代里沒有娘家人，女子就沒有可以給她撐腰的人，想要活得好就要看夫家人的良心，而人心有時候是琢磨不定,不少人的良心并沒有多少,尤其是在律法崩壞的時期。

有些沒有娘家人的女子因為種種原因無法被休棄,留著又會礙事，那么作為擋路石一個不好就是把人弄死，只要想要揉搓一個孤女，那是輕而易舉的事情。

孤女被夫家人害死了，死了就死了，沒有人追究的話，死去的人就是白死了，人家可以再娶新婦，而前面的那一個媳婦順便找個病死、意外死等理由一說，什么事情都沒有就過去了。

事情就是這么殘酷，凌霄并不想十八娘會落到這個地步上,而作為朋友還是希望她好好地活著,好在安哥兒現在的身體漸漸好轉，最起碼能夠給自己姐姐撐腰。

另外凌霄希望十八娘不作死,那么久有能力過好自己的生活，女人可以愛上自己的夫君,但還要學會好好愛自己，這世上最應該對自己好的人只能是自己。希望十八娘心里明白：想要活得好，就要先學會愛自己。

千萬不要愛上一個男人后就如同飛蛾撲火一樣，完全忘記自己，如果是那種瘋狂的愛，那么就是一種卑微的愛，也有可能是可怕的愛，變得不再是自己。

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