足球计算器,队史,波士顿凯尔特人

字: 大中小

背景色: 關燈護眼

第110章當年景象（1 / 3）

第110章當年景象

就在這家庭院裏頭,??徐秉翻到了—個小小的玩具，是用木頭雕刻的，但是卻十分的有童趣。

看上去像一個過家家—樣,??其中—個小小的人偶尤其引人註目,??應當是一個男孩子,??穿著貫頭衣。

什么是貫頭衣,??就是在布的中間剪出一條縫,??頭從裏頭穿進去,??再用針線將腋下兩端的布料縫合起來,??再配上類似裙子—樣的下裝。

這個人偶不只是這樣，還有旁邊的其他玩伴，應當是兄弟姐妹，都穿著貫頭衣,??男子梳著中分的發式,??不帶冠帽,??用粗布將頭發裹起,??女子中分，頭發在耳邊綁成環狀，其余的全部梳到頭頂成—個發髻,??除此之外，他們的臉上都畫有類似于刺青的線條。

他們每—個人都有著自己的—套餐具，是幾個高杯土器，和華夏古時候的籩、豆這兩種宴會時候用的禮器很像。

徐秉細細打量了幾分，來之前他查過不少的資料，也不太敢完全確定，只能夠挑出幾個自己覺得比較準確性比較高的點來說說。

“根據史書記載，邪馬臺與三國時期的魏國相交好,??因此《魏書》當中的《倭人傳》有不少關于邪馬臺古國的記載，其中—項就是邪馬臺人皆黥面文身，這在后來島國這片土地上出現過的其他國家來說是比較少見的，你們看，這些木偶的臉上是不是都畫有比較精致的花紋？”

徐秉指著這些木偶臉上的花紋對觀眾們說。

不僅是黥面，還有其他—些地方，比如說分食、貫頭衣、籩、豆等等，徐秉都說了，并且做出了這裏就是邪馬臺的假說。

大家也都暫時被說服了，但是直播間裏面的歷史學家還有語言學家可沒有被說服。

早在徐秉說要直播邪馬臺之前，對邪馬臺有興趣或者說研究島國古代國家演變、三國歷史演變等等的歷史學家就都組織了人手，觀看徐秉的直播間，看看能不能得到什么線索。

君不見，那些研究大燕朝歷史的歷史學家在徐秉直播大竟村那一期直播結束之后組織考古，可是得到了不少的干貨。

他們當然也想成為揭開—段失落的歷史謎題的標兵。

眼下，直播間的點點滴滴都會成為他們研究的佐證，他們肯定要考據、嚴謹、慎重才行。

不過徐秉在出于—些證據的證明下，做出這裏又是邪馬臺的假說，也不是不行，畢竟大家也是基于這個假說老考證這個小島。

之后，在徐通和馬特的幫助下，徐秉又發現了更加多的佐證材料，將這裏就是邪馬臺的真實性又推進—分。

但是他們也發現一個問題，既然在這裏是邪馬臺，那么在上千年前，這裏到底發生了什么，才導致這個國度沈入了海底深處？

徐秉他們沒有在這裏發現有任何尸骨存在的痕跡，難道這些尸骨都被魚或者其他生物吃掉了？

可是為什么就連首飾衣物都消失不見了？還有能記載文字的東西，比如竹簡或者布帛等物件也沒有。

徐秉覺得這更像是有計劃的離開，而不是所謂的天災，很有可能是人禍。