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第112章初見(jiàn)包大人（2 / 2）

“你覺(jué)得他們能成功嗎？”道然問(wèn)道。

“自然不能，他們?nèi)鄙倭俗钪匾囊画h(huán)。”包拯說(shuō)。

“哪一環(huán)？”道然問(wèn)道。

“直到如今，他們還不懂得如何與仙神妖魔打交道。請(qǐng)恕在下失禮，如今蘇州的達(dá)官貴人雖然見(jiàn)識(shí)過(guò)仙神妖魔之力，卻還未擺正自己的身份。

“知府大人竟然派我來(lái)請(qǐng)大師赴宴而非親自前來(lái)，可見(jiàn)他還是覺(jué)得自己的官身比大師你這位高僧更加高貴。如此傲慢，遇到視凡人如螻蟻的妖魔，下場(chǎng)又會(huì)如何？”

包拯說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)一個(gè)人出生的時(shí)候就衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，他必然就會(huì)覺(jué)得這是理所當(dāng)然。權(quán)貴當(dāng)久了，掌握著對(duì)黎民百姓的生殺大權(quán)，這種上位者心態(tài)是很難扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的。

在祝公遠(yuǎn)看來(lái)，派出自己最器重的門生來(lái)邀請(qǐng)道然，已經(jīng)算是很給面子。但如果來(lái)的是龐太師，祝公遠(yuǎn)就會(huì)屁顛屁顛地跑過(guò)來(lái)，跪著迎接。

道然的身份，比得上龐太師嗎？

最少在祝公遠(yuǎn)看來(lái)，道然比不上當(dāng)朝太師。

但實(shí)際上，什么太師在黑山老妖眼中，都只是螻蟻一般的凡人。

這就是兩條相互交叉的鄙視鏈，如果蘇州的權(quán)貴真拎不清，那就不是跟妖怪談判，而是給妖怪送零嘴。

道然深深看了包拯一眼，他是兩世為人加上上輩子經(jīng)歷過(guò)信息大爆炸的時(shí)代，才能看穿這群權(quán)貴的問(wèn)題所在。包拯作為局內(nèi)之人，卻也能夠看得如此通透，真是比那傻乎乎的聶正言強(qiáng)了十倍。

真不愧是包大人。

“阿彌陀佛，包施主的意思是，如果我赴宴，很有可能就會(huì)讓祝知府幡然醒悟，反而會(huì)讓他與妖怪談判的幾率提高。”道然說(shuō)。

“不錯(cuò)，請(qǐng)大師以身體不適為理由，推辭赴宴，如今只有拖，只要拖過(guò)一段時(shí)日，或許會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)？”

“何以見(jiàn)得？”道然追問(wèn)說(shuō)。

“在下也只是按常理猜測(cè)，既然妖魔是真的，大師你的佛法也是真的，那滿天神佛應(yīng)該也是真的。就像是朝廷得知治下有人作亂，必定會(huì)派兵鎮(zhèn)壓。佛祖總不會(huì)看著凡人被妖怪屠殺吧？”

從入門到現(xiàn)在，包拯是第一次表現(xiàn)出不自信的神態(tài)。

對(duì)于這位苦讀圣賢書(shū)的秀才來(lái)說(shuō)，昨日的經(jīng)歷已經(jīng)讓他的三觀粉碎，要不是他意志堅(jiān)定聰慧過(guò)人，恐怕在沒(méi)辦法站在道然面前侃侃而談。

蘇州城的權(quán)貴他可以看得清楚，對(duì)人心的把握也有極強(qiáng)自信。

但說(shuō)起這滿天神佛，包拯也不敢保證自己猜得對(duì)不對(duì)，萬(wàn)一傳說(shuō)中的天庭跟凡間的朝廷不一樣呢？凡人的規(guī)矩與想法，套在仙人身上未必適用。

包拯猜得沒(méi)錯(cuò)，天庭肯定不會(huì)放著不管。但道然卻有另一個(gè)想法，對(duì)包拯說(shuō)：“包施主聰慧過(guò)人，如此確實(shí)是上上之策。”

包拯喜出望外，問(wèn)道：“大師決定不去赴宴了？”

“非也，小僧若是不去，包施主你免不了被祝知府說(shuō)辦事不力，那些被抓的乞丐佃農(nóng)也不會(huì)放出來(lái)。此事再拖幾日，哪怕妖怪沒(méi)來(lái)，還是要死上不少無(wú)辜百姓。既然如此，不如快刀斬亂麻，讓小僧將此事徹底了結(jié)吧。”道然說(shuō)。

包拯聽(tīng)了皺起眉頭，這事還有別的解決辦法？

這位道然大師，該不會(huì)是想將蘇州的權(quán)貴都超度了吧？

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