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第一百一十四章成吉思汗（1 / 3）

完顏璟對于草原各部共請加汗號的請愿，一開始是想拒絕的。

怎么也得有個三辭三讓這套程序才行啊。

但完顏璟的這個想法還未付出行動，就已經胎死腹中。

因為移刺阿海告訴完顏璟，草原人的加汗號跟中原的稱帝流程是不一樣的。

因為在草原就沒有虛假推辭一說，就一遍，你要真是給推辭了，那人家就真以為你是不想擔這個重任，那就換一個。

完顏璟明白后就再無推辭，讓禮部挑選個吉日良辰。

在朝中百官與草原各部首領的一致見證下，在金蓮川灤河邊祭天地，諸祖。

正式被草原之眾推舉為：

成吉思汗！

以后成吉思汗就是草原之主，完顏璟以后將用大金皇帝與成吉思汗這兩個身份統治草原。

完顏璟在加過成吉思汗之號后，下旨以金蓮川為草原汗廷所在。

以后中都就是金國的京師，金蓮川就是草原外藩的汗廷。

接下來完顏璟繼續下旨，通諭草原部落首領，以后他們都將是成吉思汗完顏璟的臣民，草原之地亦為成吉思汗完顏璟之地。

不過這里面卻沒有乃蠻部，因為人家是信基督的，雖然他們亦屬于草原游牧民族，但人家自己不承認自己是草原人。

就像后世日本人生處于亞洲，但人家不認為自己是亞洲人一樣。

日本人玩的是脫亞入歐。乃蠻玩的是脫草原入中亞。

因為乃蠻離得太遠，除乃蠻一開始向金國臣服過，受金國冊封過外，時間長了也就斷了聯系。

所以乃蠻不屬于金的附屬勢力。

如果按中原王朝的行事，只要你向我上過名冊地圖，受我冊封過，然后你就屬于我國了，我就可以地圖開疆了的那一套來。

那金國的地圖就可以直接畫到中亞地區了。

金國也沒辦法，金國的影響力也傳不到那邊去，名義也只是時有時無。

乃蠻與克烈一樣都屬于大部落，但克烈離金國近，而乃蠻太遠就只能任其自由。

大典過后，完顏璟又召集汪古部的必訥刺、兀良哈部的額布圖格二人開了一場家宴。

拉攏了雙方的關系，又跟額布圖格秘密達成了，大金國的幫助下除掉兀良哈部的內敵共識。

……

大金二十九年十月