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第二百零一章丘處機(jī)（1 / 3）

完顏璟與丘處機(jī)的見面，說(shuō)起來(lái)很是奇怪。

自從朝廷取得對(duì)漠南之戰(zhàn)的勝利后，民間輿論很是反面。

全國(guó)各地多有將完顏璟比作漢武隋煬之話。

都說(shuō)完顏璟好大喜功，耗費(fèi)無(wú)數(shù)民脂民膏北伐所帶來(lái)的只是一片荒涼苦寒之地。

對(duì)朝廷與國(guó)家沒有半份好處。

這種輿論一經(jīng)發(fā)酵，便被粘桿處與東廠第一時(shí)間上報(bào)給了完顏璟。

完顏璟對(duì)于這種事情，一開始只當(dāng)做是一兩個(gè)耀名無(wú)腦之輩所言，沒當(dāng)做一回事。

結(jié)果時(shí)日一長(zhǎng)，這種說(shuō)詞居然流傳的越來(lái)越廣。

并且在此期間，還有一些讖語(yǔ)流傳各地。

其中最主要的一條就是，天命真人起于大漠之說(shuō)。

并且還說(shuō)的有鼻子有眼。

大體意思就是說(shuō)因?yàn)榻饑?guó)氣數(shù)已盡，天命轉(zhuǎn)移，下一個(gè)乘運(yùn)之人就在大漠。

而完顏璟在得知這條消息后，才會(huì)不顧百姓疾苦，一意孤行北伐草原。

完顏璟是為了一己私欲，才發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。

這種說(shuō)詞一經(jīng)流傳，就被多人相信。

完顏璟在聽的這些讖語(yǔ)后，便知道，這里面有事情。

絕對(duì)是一群不滿自己，不滿金國(guó)的人故意造謠生事，好達(dá)到他們不可告人的目地。

完顏璟秉著寧可錯(cuò)殺不可放過(guò)的原則，讓移刺阿海為欽差，聯(lián)合粘桿處與東廠徹查此事。

移刺阿海不負(fù)完顏璟的厚望，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的調(diào)查，終于確定，這些謠言的源頭都來(lái)自出家之人，且多為道家。

且他們這么做的原因還是因?yàn)榉鸬乐疇?zhēng)。

自從六年前完顏璟迎入藏傳佛教以來(lái)，佛教便發(fā)展壯大。

尤其是在草原地區(qū)，藏傳佛教的發(fā)展可謂一日千里。

而藏傳佛教的發(fā)展壯大，連帶著整個(gè)佛教都聲勢(shì)浩大，大有一舉壓服道教的景象。

而道教發(fā)現(xiàn)這種情況后，幾次想做改變，但都無(wú)功而返。

最后道教也看明白了，藏傳佛教能發(fā)展到如今這個(gè)勢(shì)頭，全是憑借著朝廷的支持。

而朝廷支持藏傳佛教，就是因?yàn)椴菰囊蛩亍?

這時(shí)候道家便想到了一個(gè)釜底抽薪之計(jì)。

既然不能從信仰政治上改變現(xiàn)在的情況，那不如直接丟棄草原，讓朝廷重回中原。

當(dāng)朝廷沒了草原之后，藏傳佛教也就沒了價(jià)值，便如空中閣樓，可隨手破之。