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第二百七十五章薩迦派（2 / 3）

前弘期接下來是黑暗期，黑暗期接下來便是大名鼎鼎的后弘期！

后弘期指佛教在北宋太平興國三年（公元978年）后，從多康（今青海西寧一帶）和西藏阿里兩路傳入衛藏（前后藏）。

使已經在吐蕃絕傳一百多年后的佛教再度在吐蕃復興，且行成了百花齊放的格局！

而這一期間出現了花教薩迦派，與印度大僧阿底峽創建的噶當派（黃教前身）。

而在后來又出現了白教噶舉派。

自此藏傳佛教大體格局已經形成，而在當下最興盛的便是花教薩迦派！

薩迦派始創于1073年，有過歷史上最著名的薩迦五祖！

初祖貢噶寧波（1102—1158）。

二祖索南孜摩（1142—1182）。

三祖扎巴堅贊（1147—1216）。

四祖薩迦班智達貢噶堅贊（1182—1251）。

五祖八思巴洛追堅贊（1235—1280）。

而薩迦派更是一直輝煌元明兩朝，元朝時八思巴為大元國師、帝師，領總制院事，管理吐蕃政教！

明成祖時薩迦派首領被封為大乘法王。

一直到明朝后期，薩迦派的地位才被新興的格魯派黃教所替代！

藏傳佛教的特點就是前期紅教寧瑪派，中期花教薩迦派，后期黃教格魯派。

前期紅教寧瑪派興盛之時，正是大唐與吐蕃爭霸期間！

這個時期是藏傳佛教歷史上的前弘期。

紅教寧瑪派衰弱之時，正是吐蕃與大唐衰弱之時。

藏傳佛教滅佛的黑暗期，正是中原五代十國戰亂期間。

藏傳佛教復興的后弘期，正是中原結束五代十國，宋朝鼎立的時候。

中原與藏傳佛教從這看，也是一對難兄難弟，兩個一起興盛，又一起衰落，又一起復興，古今巧合也不過如此！

而中期花教薩迦派一直伴隨著遼、宋、金、元，以及明朝初期。

而黃教在明朝中期興盛，一直伴隨明、清、民、紅。

完顏璟重視薩迦派三祖扎巴堅贊的原因，還是源自于原時空扎巴堅贊徒弟，薩迦班智達的原因。

原時空蒙古滅亡西夏與金國后，并沒有第一時間進入吐蕃，只是讓吐蕃諸部上表臣服，維持名義上的統一就行了。

但在鐵木真死后，吐蕃諸部又重新脫離了出去，蒙古連對吐蕃僅剩的名義都沒有了。