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第二十九章（2 / 4）

是從觀測天象而來。

抬頭看去，最明顯的是太陽與月亮，還有多到數不清的星星。

不同的觀測方式有了不同歷法。

觀測太陽的運動規律有了陽歷。

太陽連續兩次經過春分點，其時長的間隔就是一個太陽年。又叫回歸年，一年大約365.24天。

觀測月亮的月相變化有了陰歷。

月亮繞地球公轉，一個朔望月約是29.5天。乘以12個月，是354天。

兩種歷法各有優點。

依照陽歷便于定下規律的四季劃分方式，而依照陰歷則能獲得準確的月相變化。

古時，比起看太陽，人們用肉眼更能較為清晰地觀測月亮，定義今夕何夕。

如果要給農田除蟲，你能記得在月圓或月彎的后一天去干活，但換成用太陽去記憶就難了。

中國的老祖宗們頗具智慧。為什么非要做選擇，兩個歷法我全都要。

由此取兩者所長，制定陰陽合歷。即農歷，也有人稱之為夏歷。

唯有一個小問題，陰歷與陽歷對一年時長的定義有顯而易見的天數差別。于是閏月被設計了出來，來調整時間差。

早在夏朝就開始使用了陰陽合歷，后來歷朝歷代皆行此法。

即便是有改動，比如秦朝以十月為歲首，而漢武帝改正月為歲首，但都在陰陽合歷的框架下。

直到民國，廢農歷而用陽歷。那是一場顛覆性的歷法改動，足見當時華夏發生了多么大的動蕩。】

水鏡前，朱元璋與朱棣皆是神色嚴肅。

從咕咕少見的沈重語氣，他們讀出藏此言背后的腥風血雨。

自先秦至大明，不是改朝換代就會大改歷法。

比如大明使用的《大統歷》，是在元朝的《授時歷》基礎上進行修改。因《授時歷》的準確性，對它的改動范圍很小，主要是重新選定歷元時間。

民國之際，居然徹底推翻陰陽合歷而只用陽歷，它顛覆的是數千年的傳統，豈能不叫人愕然！

水鏡：

【涉及容易被404的話題，咱們不聊哈！這就回到古代天文上。

對于天文的觀測與研究是在不斷進步的，后人會發現前人的理論缺陷。

數千年以來，天文學史有很多了不起的新發現，這裏選一個說吧。

有句話叫冬至大過年。

起因是冬至與太陽緊密相關。

北半球，冬至當天的白晝最短而黑夜最長。

可謂是極陰到了頂點。陰極則陽生，過了冬至，白晝的時長就一點點變長。

剛剛提到，太陽連續兩次過春分點是一個回歸年。

這是我們現在的觀察習慣，古人卻是測量連續兩個冬至的時長間隔定為一年。

原因說來很實際。

原始的測量方法，是在地上立根桿子看影子。

比起測量春分，位于北半球的中國，冬至那天太陽照桿子在地面的留影是一年中最長的，它最便于測量與記錄。

因此，古人計算一年之始，觀察太陽的視位置是從冬至點開始。

冬至點在星空裏的方位就尤為重要了。

怎么測？要借助所謂不動的恒星定位。