如果夫余王來了，那么讓他來得去不得，“請”他到建業參觀，到建業安家，他的國家，由皇帝幫他照管！

或許有人會說，我人強馬又壯，想打就打，何必這么麻煩？所謂師有無名，打多一次，帝國的聲譽就受損一點，造成百姓對國家有看法，士兵認為是不正義的戰爭而不想出力。因此有必要占據道德的高點，方好行事。

賈詡獻上此計，卻沒想到皇子們問他：“珊珊公主的容貌如何？身高怎么樣？皮膚白不白，三圍多少？”

賈詡根據情報，把情況說了，一幫皇子們齊聲道：“車！原來是個乳臭未干，嬌小玲瓏的‘太平公主’，不干！”

啊，如今的大元帝國，已經進入了美女時代！

急轉彎問題：女孩子在什么時侯的裙子最短？

社會規律：經濟越發達，社會越安定，女孩子的裙子就越短！

如今的大元，經濟高速發展，在長江以南更是從未經歷過戰火，百姓富裕，自皇帝允許衣著開放之后，女人們的衣服就一短而不可收拾。

有穿著超短裙、熱褲，露出一對光潔大腿；有穿著開胸衣服，露出傲人的胸脯；有些女孩子，正面穿著很正經，可是一看后面，卻只得一條帶子，大片大片的白肉反光能把你眼耀花；一些大膽的女人，敢穿著肚兜上街。其開放程度，令一些再次踏上中土的海外商人大驚失色：“怎么一年不來？大元的街道全是紅燈區了？”（以前只得紅燈區才能這么衣著，出了紅燈區這樣穿，官府會捉）

在青武四年（公元1年）的古代中國，各個消暑海濱浴場，女人們公然穿著比基尼招搖過市！在貿易中，“香車寶馬”的車展馬展，那些模特穿的衣服幾與現代看齊，身上的布料少得可憐。

不可能？想想大唐盛世吧！李亦奇搞開放是漸進的，當男人們在紅燈區里見慣了這樣裝束，當商人們看到這樣衣服的巨大商機，當官方的輿論不斷地說要更新觀念……一切也就水到渠成了。

雖然孔老夫子有“非禮勿視”，但李亦奇曲解為“非禮你（美女）的時候，你應該閉上眼，不要看！”儒家出了修正主義，很多地方被李亦奇改得面目全非。

明白嗎？在繼承的基礎上進行改動，叫做“改革”；推到重來，叫做革命！哪個對社會的沖擊大，一目了然！單單改革，都有很多人反對，要是革命，人家不起來造反，那就是假得不能再假！

除了萬紫千紅，爭艷斗麗的衣服。女人們還會打扮，會撒嬌發騷，能放電，會玩健美操，會跑馬運動，鍛煉出好身材，加上有鮮卑女人、鬼妹一堆堆，大元男人的眼界高了，都說皮膚白、身材高、屁股大、**大的女人方為美女。

皇家的家教嚴，仿清朝的家教，不許皇子們胡來，但又允許皇子自由找自己喜歡的另一半，而且不講家世，所以皇子們珍惜這個機會，不找個全國知名的女歌星、名模哪能對得起自己？

賈詡要用計，必須皇子們配合，可是皇子們卻說：“父皇說不讓出口本國的公主，我們皇子也應該不用因為政治婚姻而進口不喜歡的女人吧？”

除了珊珊公主不合他們心水，還有個原因，就是夫余王屬于死老虎，他的國家會被帝國收為已有，那么還能在政治上帶給皇子們什么好處？要是夫余王是個獨立的國王，只怕他們不一定會反對這樣的婚姻。

憑著不搞政治婚姻、可自由戀愛的護身符，皇后蔡琰沒有直接下旨，以免搞壞后宮和睦的關系。但她不否定賈詡的定計，派賈詡去請示李亦奇，如果是皇帝下旨，那么任何皇子，連同他們在宮里的母親，也只能聽命行事了！

“一些皇子夠年齡，可以嫁娶，不過他們不太樂意，臣都說了，以前中原是嫁女，現在中原是娶女，是為國爭光！珊珊公主長得不錯，可惜皇子們唔肯去溝！”賈詡如是說。

李亦奇想了想道：“得，既然他們不肯溝，朕……來溝！”

皇帝深有感慨地道：“朕疼愛朕的皇兒，既然他們不愿意，也不勉強。朕犧牲小我，成全大眾，咳，賈卿你說，天底下還有象我這么品德高尚的皇帝嗎？”

賈詡當然滿口贊同，心忖知夫莫若妻，蔡皇后叫他來請示皇帝，根本就是預知皇帝是個好皇帝啊！

皇帝又要討老婆，當然不可草率行事，按古制行六禮，分為納采，問名，納吉，納征，告期和親迎，十分繁瑣。

派出遼州刺史司馬懿客串當天使，往夫余國求親，帶了禮物，由龐德率一千甲士保護而行。

皇命在身，不能擔擱，一路饑餐渴飲，往夫余王城而去。

通向夫余王城的道路是現成的土路，是由“好心”的元朝商人（天知道他們是不是特務）修筑的。不過時已開春，冰雪融化，道路泥濘，不甚好走。

夫余王城，是現在長春以北所轄的農安古城，在松花江和東、西遼河形成的夾角中心地帶建立起來，王城以木柵為墻，城內建立宮室和儲備谷物、貢品的倉庫，

在到達王城之前，已經派出人去王城通傳，因此，到達王城后，早有夫余丞相子規在城外接著他們，在元商的翻譯下交流，大家見面后，子規問寒問暖，十分熱情。

一起進城，但見街上行人倒也不少，有點象樣的皆著元裝，穿著元朝國服（漢的大袍）和西裝，街道上仿中原的房屋比比皆是，甚至不時能聽到漢話。

由于有工蜂般勤勞的元商，夫余的貂、赤玉、美珠等物產被運出，運來大元的商品，因此經濟上夫余和大元的關系還是很密切的。夫余國內，有點經濟實力的家庭皆以崇尚元朝為美，對元朝抱有好感。