只不過(guò)楊廣受到了蒙蔽，以為大和國(guó)派使者是朝賀、進(jìn)貢、覲見(jiàn)！事實(shí)上，這也是中原皇帝慣有的思想，歷史上的李唐也同樣被耍了。

其實(shí)，大和國(guó)這樣囂張狂妄不是沒(méi)有來(lái)由的，自秦至南北朝，他們就積淀了大量?jī)?yōu)秀的漢家文化，在漢文化的幫助下，他們由原始部落瞬間轉(zhuǎn)入奴隸制社會(huì)，再由奴隸制社會(huì)快速進(jìn)入封建社會(huì)，面對(duì)憑借著外部力量扭轉(zhuǎn)整個(gè)民族綜合體量的態(tài)勢(shì)，他們信心日漸爆棚，野心也為之爆發(fā)。

大和國(guó)能“彎道超車(chē)”，很大程度上得益于西晉太康年間，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的玄孫劉阿知遠(yuǎn)走大和國(guó)的時(shí)候，帶去了大量先進(jìn)文化、生產(chǎn)技術(shù)和工具，才讓大和國(guó)飛速跨過(guò)了原始部落的階段直奔奴隸制社會(huì)，加上此前徐福東渡、秦始皇后裔的遷入以及半島百姓大量涌入，它們的文化逐漸綜合了以漢文化為主體，兼帶草原游牧民族的野蠻風(fēng)氣相融合的格局，故此，他們稱外來(lái)人群為“歸化人”。

而“歸化人”在魏晉南北朝達(dá)到了巔峰，大分裂、大割據(jù)、大戰(zhàn)爭(zhēng)的魏晉南北朝以武力生存至上為精神原則，大和國(guó)在受到中原“歸化人”的洗禮下，逐漸擯棄了謙恭有禮核心價(jià)值觀，轉(zhuǎn)而迷信弱肉強(qiáng)食的生存準(zhǔn)則，加上地震、海嘯和火山等自然災(zāi)難，強(qiáng)烈的危機(jī)感無(wú)形之中又成就了其貪婪嗜殺的民族秉性。

這個(gè)卑劣的民族，除了有貪婪嗜殺的民族本性、患有嚴(yán)重“大陸情結(jié)”，更重要的是，中原特有的深厚文明積淀和優(yōu)越的地緣成了他們世代不忘的勃勃野心。

這種腦子不完善的民族，就應(yīng)該人道毀滅，免得玷污了地球上湛藍(lán)的海面。

只是海軍又不像陸戰(zhàn)那么簡(jiǎn)單，在海軍壯大之前，大隋沒(méi)必要為這東西冒大險(xiǎn)，現(xiàn)在先升級(jí)戰(zhàn)艦，摸清航線航向、水文條件、氣候特征等客觀因素后再說(shuō)，等回到了渤海郡，讓張鎮(zhèn)周將本土海軍擴(kuò)編成成四萬(wàn)人，加大巡邏、訓(xùn)練力度，為日后登陸大和的四個(gè)島嶼做準(zhǔn)備，那地方別的不多，但是金銀銅的儲(chǔ)藏量可不少，而且還都是富礦，采上千年都不成問(wèn)題。

“夫君，想什么呢？”一艘五牙船上，李秀寧疾步而來(lái)，一臉的汗水，顯然又是練武了。

這艘戰(zhàn)船，兩口子占據(jù)上面的二層，一、二、三層各住一百名玄甲軍，以作護(hù)衛(wèi)。長(zhǎng)時(shí)間在大海上航行，讓人在感嘆大海之遼闊時(shí)，也會(huì)很無(wú)聊。

“想你啊。”楊侗怡然自得的躺在一張?zhí)梢紊希年?yáng)光照在身上，懶懶地讓他眼睛都不想睜開(kāi)。

“我一個(gè)黑炭頭，有那么大的魅力么？”李秀寧嬌笑著爬上了躺椅，躺椅很寬，夫妻二人都不是那種彪悍的身材，躺在一塊兒，一點(diǎn)都不擁擠，可李秀寧偏偏擠在夫君懷中。

“尉遲、老程才是黑炭頭。”李秀寧確實(shí)比小舞、無(wú)垢、水天姬黑了一些，不過(guò)那是健康的膚色，離黑炭頭差遠(yuǎn)了。

李秀寧摟住他脖子撒嬌道：“夫君是不是舍不得那兩個(gè)妖精？”

“冤枉啊！我哪有想那倆妖精了？白送都不要。”楊侗苦笑著說(shuō)，李秀寧嘴里的妖精，自然是新羅那對(duì)姐妹花，人確實(shí)漂亮，但楊侗寧可在國(guó)內(nèi)隨便找一個(gè)女的，都不會(huì)碰那姐妹。

李秀寧道：“我看房玄齡就挺喜歡那個(gè)金德曼的。”

“噗！”

楊侗噴笑出聲，連李秀寧都知道了，悲催的房玄齡貌似離悲催不遠(yuǎn)了。

“如果房玄齡知道新羅王室密史，他對(duì)金德曼一定會(huì)敬而遠(yuǎn)之。”

“為何？”李秀寧心中的八卦之火熊熊燃燒。

“為了鞏固政權(quán)，新羅立國(guó)在之初就實(shí)行‘骨品制’，把人按血緣劃分三六九等。樸、昔、金三姓是新羅最上層統(tǒng)治者，稱為‘圣骨’，‘圣骨’可以世襲王位和官階，并且獨(dú)占官僚體系，擁有無(wú)上權(quán)利。其他大小貴族，包括某些因故剔除‘圣骨’的，分別列為‘真骨’和六頭品、五頭品、四頭品四個(gè)大小貴族的等級(jí)。‘真骨’是僅次于圣骨的存在，雖然不能直接繼承王位，但是有資格和圣骨組成宗親‘和白會(huì)’。骨品等級(jí)決定了他們仕途前程和受尊重程度。各骨品只允許內(nèi)部通婚，絕不能跨越階層。”

“這和九品中正制差不多啊，聯(lián)姻也和中原世家大族一樣。他們處處學(xué)我中原，這有什么稀奇的？”撇了撇嘴，李秀寧有些不屑道。

楊侗說(shuō)道：“在這些等級(jí)之下，還有三頭品、二頭品、一頭品、平民、奴隸等各個(gè)‘非骨品’階層。他們雖然不能當(dāng)官，但是骨品規(guī)定了他們能住的多大房子，總之，等級(jí)劃分相當(dāng)森嚴(yán)就是了，稍有逾越，任何人都可以將之誅殺。”