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第410章：教學(xué)（2 / 2）

然后，在楊侗發(fā)黑的臉色下，楊侑和小公主竟然認(rèn)可的點(diǎn)點(diǎn)頭。

“不管是道家，還是儒家或是其他學(xué)派，核心思想確實(shí)都在教人向善，但禪師你有沒有想過，若用這些學(xué)說來治國會怎樣？”楊侗看向楊侑。

楊禪師茫然的搖了搖頭，他沒想過這么遠(yuǎn)。

“就拿秉承放下屠刀立地成佛的佛家來說吧！他們收容的兇犯或許真有悔過之心。但此例一開，卻會讓所有人都生出一份僥幸之心，他們認(rèn)為自己不管犯下多大罪孽，只要皈依了佛門，就可以逃避法律制裁。而我努力完善律法，就是為了打消這種僥幸念頭，從而讓他們知道，人只要犯了錯，不管你是否真心改過，都必須接受相應(yīng)的懲處，從而遏制了人們惡念的滋生。”

袁紫煙微微一笑，給楊侗一個秋天的菠菜，電得他打了個激靈，忙撇開目光。

蒼天可鑒，他可沒有泡妞的意思，只不過佛家太典型了，所以拿來舉例。

楊禪師恍然道：“皇兄將取消大赦天下之條款定為鐵律，也是在斷絕所有人的僥幸之心么？”

“正是如此。”楊侗用筷子醮了酒水，在桌面上畫出一條線，看向楊禪師道：“律法就是這條線，你可以叫它底線、道德底線、警戒線，這條線在告訴人們：什么事情是錯的、什么事情是對的，什么能做，什么不能做！有了它的存在，可以遏制人類的貪念。而完善、嚴(yán)峻的法律，不僅可以起到警惕、懲治的作用，很多時候還能讓惡人變成好人。”

說到這里，楊侗在這條線上抹開幾條口子：“一旦向秉承‘放下屠刀立地成佛’的佛家妥協(xié)、一旦再搞什么大赦天下，那法律就出現(xiàn)了缺口，讓人們知道，只要自己從這里過去，就可以免死、免刑、免罰！這樣的缺口越多，那么底線就會逐漸成為一紙空文。就算是好人，當(dāng)他看到周圍無數(shù)人在做壞事，卻能通過這些缺口去變成壞人卻免受罪責(zé)，那他肯定也想去走一遭，走著走著，就回不了頭了。而我們要做的就是不斷加固和完善這道警戒線，將這些漏洞、缺口不斷補(bǔ)齊，讓人們不敢碰這條線。然后在這條底的基礎(chǔ)上，儒、道、墨、佛等學(xué)派可以自由發(fā)揮。也只有這樣，才會出現(xiàn)更多正人君子、道德圣人。”

“所以強(qiáng)行制約的法制跟柔和育人的德治并不矛盾，這些道理，其實(shí)絕大多數(shù)善于思考的飽學(xué)之士都懂。只是有一些學(xué)者為了個人私利或是本門地位，而刻意貶低法制，刻意挑起紛爭。單就這點(diǎn)來說，說這話的人，本身就道德缺失，即使不缺德，那也是見識有限。因為他們刻意不承認(rèn)法律作用，就是缺德；看不透的話則是說明他才能和見識無法勝任這一級別的老師，就以他的見識來說，只能當(dāng)縣學(xué)、或是蒙學(xué)老師”

楊侑、楊禪師、小公主都點(diǎn)了點(diǎn)頭，他們雖然不能全懂，但楊侗說的話，比夫子們說的更容易理解。即便是袁紫煙也是豁然開朗、深受啟發(fā)。

蕭后看著和諧共處、兄友弟恭的一幕，高興得連眼睛都紅了，弟弟們愿意學(xué)，兄長認(rèn)真教，這比什么都好，也是她向往已遠(yuǎn)的真正的家庭。

大家都覺得楊侗的教學(xué)方式很獨(dú)特，他沒有動用皇帝、兄長、‘老師’等等權(quán)威，強(qiáng)行把自己的觀念灌輸給別人，更沒有強(qiáng)迫要求別人怎樣怎樣，而是通過這種引導(dǎo)加論證的方式去溝通，看似不合常規(guī)的離經(jīng)背道，但楊侗說的這些，卻正是楊侗治下能夠越發(fā)繁榮強(qiáng)盛的根本原因，只不過并不是所有人，都有資格讓楊侗這么有耐心的去講解。

當(dāng)然，楊侗也沒有這么多充裕的時間，他要考慮的事情實(shí)在太多太多了。這不，飯還沒吃好，就讓人召集尚書省三仆射九尚書和大理寺卿準(zhǔn)備要到朝陽殿議事了。

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