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“他們兄弟幾個人死法不一樣但醫學上的死因都一樣！”方云主問道“有從樓上掉下來死的送到醫院一檢查摔傷不足以致命有游泳溺死的但送到醫院檢查肺里沒有水也就是說在溺水以前人就已經死了至少也是深度昏迷諸如此類…”

“那醫學上的死因是什么？”鐘鬼靈問道。

“不知道。沒有死因就是醫學上的死因！他們幾個死前都出過事但都不足以致死但卻都死了！大夫查不出死因！沒有內傷即使有外傷也不足以致命；沒有中毒現象甚至連公案局也介入過還做過什么國際先進的化驗說是什么檢測神經毒素也沒查出來…”方云主道“最怪的還有一個細節不知道與他們的死有沒有關系那就是他們死前的頭幾天晚上都一個勁的說夢話…如果只有一個人是如此那可能是巧合但他們四個人死前都說過夢話可是他們的家里人尤其是媳婦都說自己跟老頭子一張床睡了幾十年都沒見過老頭子有說夢話這個毛病！我也懷疑他家是不是真犯了什么東西的忌只不過現在沒有頭緒就算想查也不知道該從何查起…”

“夢話…！？”鐘鬼靈猛然一皺眉“方前輩這種情況我見過！…或者說是…聽說過…”

“你見過或是聽說過？怎么講？”方云主忙問。

“有點像但又不全像…”鐘鬼靈皺眉道“我和師弟下山之前有個村里死了人據說還是個大學生全鄉唯一一個在北京上大學的我們倆去度當時那個大學生他爹媽已經哭的送醫院了聽說那大學生死的就很怪本來挺健康的人據說還是學校田徑隊的運動員什么病都沒有頭天晚上睡覺前還好好的半夜家里人還能聽見他說夢話但到早晨起來就死了我回去問師傅師傅說興許是中了什么‘煞局’要知道他晚上說的什么夢話沒準能弄明白真相后來我又去過那個村問過他們家里人但誰都沒聽清…”

“煞局？”方云主一皺眉仿佛有點不解。

“嗯我覺得是八成惹到什么人了蓄意報復…”鐘鬼靈道“我師傅對煞局很有研究…”

“小兄弟不怕你笑話家師是全真龍門俗家弟子本以心法見長我本人雖也研習過茅山術＊但從沒接觸過‘煞局’這東西…小兄弟希望你能給我上上課…”說罷方云主微微一笑象征性的抱了抱拳。

“前輩這么說真是折煞晚輩了…”鐘鬼靈趕忙起身對這個方云主的印象簡直就是18o度大轉彎本來覺得這個人開奔馳住酒店笑里藏刀的應該是個很輕浮的老頭但現在看來這個人在“專業”范疇的態度還是蠻端正的知之為知之不知就是不知當著一個小輩不懂也沒裝懂這在當今社會可真是太難得了“其實我也不知道也都是聽我師傅提過兩句說實話咱們這個***里有閑功夫研究這種冷門行當的人的確不多…”鐘鬼靈的嘴皮子也不是白練的就地給方云主找了個臺階…

按鐘鬼靈的話說“煞局”是介于道術中的陣法與風水布局之間的東西基本上可以歸結為旁門左道。

在歷史的長河中道術的展史基本上就是一部“害人”與“反害人”的斗爭史在眾多道門先祖的眼中自然界天然形成的冤孽都很好對付最讓人頭疼的就是種種“人造冤孽”以及那些以害人為目的孽陣邪局而在那些匪夷所思的害人陣局中“煞局”雖說毫不起眼但卻是操作難度最大、最難被察覺的邪局之一。

不同道派的先人對于“煞局”的作用原理與威力的看法也不大相同其中茅山宗師宋千昶＊認為“煞局”是“造煞以制人”的陣局就是運用人造的“煞位＊”長期對某人的健康狀況與精神狀態進行侵蝕與破壞最后導致中局者身染惡疾或精神崩潰這種看法大體上是從風水學的角度出的；而太一道祖師蕭抱珍＊則有著“煞重則怨散、煞輕則怨懟以輕煞犯重怨是以招之其祟”的看法意思是“煞氣太重則怨孽會被驅散煞氣太少的話怨孽會被激怒或挑撥以此原理促使冤孽作祟”這種看法則是從道術的角度出的。

雖說一些道派的先人也曾經注意過“煞局”這種東西但因此局畢竟是害人之局且用之不多所以在后世并沒引起各個教派的重視現今在傳的道術典籍中也沒有對“煞局”的正面記載僅在一些道門野史中有一些略帶爭議的傳說其中爭議最大的便是“宋徽宗趙佶當上皇帝是否是‘煞局’的功勞”。

趙佶的父親宋神宗趙頊共有十四個兒子其中八個早夭活到成年的僅有六子其中最大的是六皇子趙煦神宗皇帝也按照常理把帝位傳給了他趙佶是神宗第十一個兒子在幸存者中排行第三中間還隔了個九皇子趙佖理論上講是沒理由當上皇帝的就算趙煦忽然掛了按照常理也應該是九皇子趙佖當頭兒可讓所有人沒想到的是當趙煦真的駕崩前后九皇子趙佖卻忽然雙目失明這皇帝的位子自然而然也便落到了趙佶這里。外表上看只能說趙煦命短、趙佖命苦但在一些道門中人的眼里事實似乎并不是“命好”與“命苦”這么簡單：

先趙佶的哥哥宋哲宗趙煦駕崩時年僅24歲且死的極為突然經過太醫與宮廷術士的聯合會診之后基本排除了為邪術所害的可能但最終卻始終未能診出具體病癥再一些對煞局略有研究的能士看來趙煦的死符合中“煞局”的特征。

其次九皇子趙佖的突然失明這一點就不用說了。

再者：趙佶本身非常迷戀道術即位后多次下詔搜訪道書設立經局甚至自稱為“教主道君皇帝”這也正暗示了趙佶本人與當時一些道門能士的秘密關系此外他還按照道士的指點對外虛報自己的生辰八字根據一些道派的文字記載趙佶對外宣稱的生辰八字正是九五之尊的命數歷史上很少有皇帝對外炫耀自己的生辰八字趙佶的這種做法無疑是此地無銀三百兩的體現…

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注解＊：

煞位：在道術的理論中對煞氣的鉆研大多局限于震懾冤孽而在風水學理論中對煞氣的研究則更趨于其對人的影響。

傳統的陽宅風水認為小到筆尖桌角大到棱角鮮明的建筑或自然形成的山峰、斷崖等都存在煞氣棱角正對的方向則為“煞位”會聚集大量的煞氣易對人的健康、心理等產生不良影響。此外形狀特殊的建筑或景觀也有存在煞氣的可能例如立交橋、摩天大樓等。

全真龍門與茅山術：明朝以后道教依“道法承授”不同而分為全真、正一兩大道派龍門派與茅山派分別是這兩大道派的分支門派。

陽身、陰身：清微道法中稱肉身為“陽身”魂魄為“陰身”。

宋千昶：茅山派第五代律師生卒年不詳。

蕭抱珍：河南衛州人（今河南汲縣）道教太一派創始人。