第390章 羈押在五行山下

這珠子一會兒變成了藍色，冷若冰霜，甚至讓自己凍得都感覺渾身都是冰一會兒，他又藍色又變成了紅色，好家伙，溫暖如春，隨后就變成了烈日炎炎，甚至他感覺自己已經進入到了一個失火的房子中！

總而言之這一會兒熱一會兒冷一會兒冷一會兒，讓晁蓋忍不住畏懼如虎，慢慢的，突然他的背后傳來了一個聲音，“你盤腿打坐試一試，眼觀鼻鼻觀口口管心，在試一試這冷熱之間是否有過真正的點。”

晁蓋嘆了口氣，他望著眼前一會兒藍一會兒紅的珠子，只得搖了搖頭，“我并非不想盤腿打坐體會修道之法，說白了還是在我內心雜草叢生，我乃一介莽夫，一介村夫村頭，不過是村裏的裏正，談不到有什么學識，也談不到有什么作為，徒徒搬運一座石塔而已，無外乎長得是一膀子力氣！”

“現如今，應了入云龍公孫勝所說所為殺劫以至非要崛起我這真正的星宿，我總覺得，我不是這樣的人，因此也沒這個資格，當他們的帶頭大哥只是為了幫助他們改變命運！”

“阮氏三雄外加劉唐，那是我生死兄弟一個個日子過的慘，不是被官府欺壓，就是各種盤剝，漁民的日子比陸地上種田的人還要慘，所以這種事情我晁蓋心知肚明，既然如此，我又何必非要強詞奪理，能給他們一場富貴便是我心之所愿啊！”

“如今身陷陣法，愿我兄弟能夠脫逃也便是了，何必非要我修什么道法，仙術追求什么長生不老呢？我自己長生不老，我兄弟就此隕落，以陣法形式將他們犧牲獨活我一個，這又何必？”

敖丙嘆了口氣，他忍不住笑了笑說，“你總算是說了點真話，以大宋年間理學昌盛所修道法，以長生不老為第一，追求道法陣法不過是為能夠活更多性命而非是殺敵這種理念，實際上是一種不同的理念！”

“我等追求的半人半神的神力覺醒絕非是一種殺戮，而是一種獨活，所以，我所修行之道法陣法并非是長生不老，你看這顆珠子，難道那藍色和紅色就代表著長生不老，還是一顆劇毒珠子在你面前？”

“告訴你的，不應該是長生不老的選擇，也不應該是獨活的選擇，以自身長生不老能夠挽救天下，那是陣法的意義，而不是讓陣法得以助你長生不老，讓其他的兄弟遠離你而去，或者因你而死讓你獨活，這是兩個道理！”

“我不知道你們大宋年間的道法修行究竟是用什么辦法，但是用這東西來進行修訂，可謂是荒謬至極，即便不說極度荒謬，但是可以確定的是這是對道法理念的一個理解的謬誤，難怪唐宋以中唐和后唐進行劃分，就已經出現了道法自然的變化，追求自然卻追求成了長生不老，而并非與自然的化作同體！”

“與自然畫作同體便是可以萬般變化，行云流水，追求所謂仙人通達，唐代以前的道法陣法追求的都是這種，則威力可動天地之改變顏色，則與天地化為一色而非長生不老，可做個變化，各種轉變，這才是道法的根本。”

這番話說完之后，敖丙的聲音迅速在空中消失，在晁蓋面前就是一個浮生幻象，周圍的一切都不見了，兄弟也不見了，敖丙也不見了，齜牙咧嘴的猴子，還有那個古怪的老魚和那個通紅的小孩統統不見了，他眼前只有珠子！

一會藍色，空氣之中一會兒猶如下了冰，一會有烈日炎炎，猶如高溫難耐，烤的自己簡直是痛苦不堪，一冷一熱，他突然覺得好像自己打擺子，可是偏偏他又不能堅持得住，他甚至在一轉瞬之間，也就是敖丙說完之后，甚至想用手抓住這顆珠子，把他摔在地上，直接破壞掉這一切！

可是，他又等了一等，他突然覺得敖丙交給自己的辦法不是壞的辦法，那就試一試吧，一介村夫猛夫究竟要不要學習道法，自己也不清楚，既然這敖丙真的打算要引導一下，那就試試，于是他真就盤腿打坐，然后開始，眼觀鼻鼻觀口口觀心，就在這時，他突然覺得這個世界發生了各種各樣的變化！

準確的講珠子不見了，當他開始盤腿打坐的時候，他突然覺得自己好像坐在了一個太極圖上，一個黑的一個白的，黑的，變的發藍，冷得要命，白的變的發紅，熱的要命，偏偏屁股一半坐在黑的上面，一半做的白的上面，好家伙，左屁股凍的要命，右屁股熱的要命，起來又不能起來，仿佛屁股生了根，扎在了這黑白之上！

然后就好像太極圖案，那不停流轉的太極魚，不停的追逐著魚尾巴，魚頭追魚尾來回的旋轉。好家伙，此時的晁蓋還不知道自己能不能堅持下去，總而言之現在是自己一會冷一會熱一會熱一會冷，簡直讓自己已經變得口打牙齒，堅持不住了！

另一邊，猴子老魚外加小孩竟然以三角形坐在了不同的方位中間，正好是那個入云龍公孫勝，公孫勝還是沒有想明白老魚給的關于修煉法寶的題目，倒是猴子嘿嘿一笑，他雖然坐在那陣法不久，隨后竟然裝模作樣的念了兩句唱白，“鳥入林飛，獸入林走！你這家伙到底有多大本事？能否破解老魚的考題？”

“我現在在出一道考題，入與出之區別。舉個簡單的例子，這孫悟空被壓在五行山下500年，他是齊天大圣，且不說究竟如何，但說學了仙法道術，偷吃仙丹，喝了御酒，結果惹惱了玉皇大帝和如來佛祖，簡單被羈押在五行山下！”

“好了，我們都知道一本西游記說他將五行山的有緣人揭掉經書，從而從500年前的五行山下終于得以解脫，這事一出一入，一入一出到底如何解讀呢，這道題的關鍵在于入世與出世，到底應該如何對照？”