來到煙雨莊外，白若揚三人下了馬車，看著一旁屹立在一個茶莊上的牌匾上龍飛鳳舞的三個大字。

封卿韶開口道，“此乃封氏王朝第十三代女皇御賜之物，用上好的烏木打造，以紀念封玨和梁相煙雨的感情，為封氏王朝開辟了女風之舉，大肆宣揚，所以現在，莊內大多都是成雙成對的男男女女們，大哥，你可是要做好個準備，免得嚇到你。”

白若揚看向封卿韶，隨即心想道“從古至今對食之癖龍陽之好，看來在這裏也是頗為盛傳，再想想如今的中國，不由得汗顏，古代都如此開放，都怪清朝那什么閉關鎖國！什么□□！害的現在老一輩的那個思想之封建！真是的！”。半天沒聽見聲音，封卿韶抬頭看向白若揚，只見那人雙眉緊蹙，不由得心裏有點悶悶的難受。心想道：“莫不是大哥不能接受？”

隨即開口問道“大哥莫不是這般膽小，被嚇到了？”，正在思考的白若揚聽見這句話，絲毫沒有多想，一聲輕嗤聲便傳了出來“切！我們那裏多了去了的這種事！奈何國家太過落后人們思想太過封建了！那些做父母的硬生生的拆散了好多“有情有愛”的男男女女，弄得好多人自殺的自殺，離家的離家！我還記得我們宿舍裏那一對呢！最后被父母逼的輟學了，現在還不知道找到沒，唉！對了！我們那個時代也有一個地方，是個小村莊，裏面也全部都是這種男男女女，早已見怪不怪了！又怎么會被嚇到！”聽聞白若揚這一陣嘰嘰咋咋，封卿韶只明白一個道理，那就是白若揚，她的大哥，對于兩個女子在一起的事情并不討厭不是嗎？那是不是代表自己可以似機而上了？不用擔心會被她討厭？封卿韶自顧自的想著，三人早已入了那煙雨莊。

柳靈兒聽著兩人的談話，不由得抬頭看向那兩人，這，一男一女討論這個，是要作甚？莫非，這兩人還有這嗜好？暗暗看了兩人一眼，柳靈兒不禁搖了搖頭，這挺般配的兩人，咋都有那嗜好呢！可惜了啊。

白若揚跟著封卿韶來到一間屋子前，看著封卿韶走上去，敲了三下門，隨即一個看起來不過四十的婦人走了出來，在看見封卿韶這一刻似乎很是驚喜，趕忙一把抓住了封卿韶的手說到“公……”。

“誒！黃姨不必緊張，今日前來只是來游玩，順道來看看你，我們沒有尊卑之分”。

被喚黃姨那人連忙點頭說到“是是是，公……說的對”，在收到封卿韶示意的眼神時，忙將即將說出口的“公主”給止住了聲。

“靈兒姑娘也一同前來了，身邊這位是？”這時的黃云才看見封卿韶身后的兩人，一位，是柳靈兒，另一位，是誰，便不得知了。

“哦，這位啊。是我和八哥的結拜大哥。”封卿韶拉著白若揚，道“這是白若揚，她是黃姨。”

“啊！”聽聞封卿韶的話，黃云多多少少是被震驚到了，看了看白若揚說到，“公子裏面請，想不到公子是王爺的貴客，理當也是我黃云的貴客，招呼不周之處還請公子見諒”

“無礙，黃姨客氣了。”白若揚看向黃云說到。

進屋便是一個大大的院子，院子裏曬著玉米辣椒，幾件衣物，兩張搖椅，門頭還掛著艾蒿。

白若揚暗想“這裏也掛了艾蒿？”。一時興起，白若揚開口道“三妹，你們端午節吃不吃粽子？就是三個角尖尖的，用很黏的米，加上肉和花生大棗之內的一起包的食物。”

“嗯？吃啊，你說的是角黍。這是每年的習俗”。封卿韶開口道。

“啊？”白若揚沒想到還真有，于是忙問道“你們為什么要吃？”。

封卿韶無所謂的說的“史書記載，紀念屈原”。白若揚聞言，瞪大了雙眼！

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懸艾草：民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

可見，古人插艾是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采藥，則是我國各民族共同的習俗。

端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象征驅除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼”。

而晉代《風土志》中則有“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼”。

艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸裏面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫藥的功能而來，像宗懔的《荊楚歲時記》中記載曰“雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣。”

一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習俗。臺灣民間也有在端午時貼“午時聯”，它的作用和靈符一樣，有些午時聯上有下列的句子“手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。也有地方習俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒；山丹方劑治癲狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個季節的花卉，也有治病的功能。石榴皮為一常見的中藥。而石榴花和黃巢的關系，還有一段故事。黃巢之亂的時候，有一次黃巢經過一個村落，正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子，手上牽著一個年紀較小的，黃巢非常好奇，就詢問原因。那位婦人不認識黃巢，所以就直接說因為黃巢來了，殺了叔叔全家，只剩下這個惟一的命脈，所以萬一無法兼顧的時候，只好犧牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動，并且告訴婦人只要門上懸掛石榴花，就可以避黃巢之禍。