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首頁 > 月落西窗 > 第四卷:草原雨落 | 第14節(jié)、暗度陳倉?(2)

第四卷:草原雨落 | 第14節(jié)、暗度陳倉?(2)(1 / 4)

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(啟程返京,男人家的四輛車是一起走的,雖說不是一年里最好的季節(jié),可是泰山的雄偉,青島的海風,濟南泉水的甘甜,都有了男人一家流連幸福的腳步。

辦理好了一切必須的手續(xù),兩個抱著和穆文孩子一樣年齡孩子的女人,在菏澤的一個牡丹園里跟在麗雅大姐的后面來到了男人的面前。

當年迫不得已的採取的辦法,是辦理了正式手續(xù)的假結婚。可是當解除了過去一切的正式手續(xù),如今要什么寫在紙上承諾的東西都沒有的,跟眼前的男人,也和更多的女人一起去一生一世的生活,抱著各自女兒的玉蓮和艷慧沒有后悔過。

那在此刻肆意流淌過臉頰的淚水,是為遲來了三年的苦苦的守候。情深意重,是女人無私給予男人的。真愛你們一生,是一個男人用一生來兌現(xiàn)的諾言。

回到京城,哥哥們給男人佈置下的工作已經(jīng)按部就班的開始了幾天。從這幾天接觸了的人和事里,男人體會出了一種莫名的無法具體描述出來東西。就這樣思著,想把這莫名的東西找出來的時候,男人發(fā)現(xiàn)自己來到我們國家一代開國偉人的紀念堂前。

今天是席館的開放日,被心中莫名的東西所牽引的男人,就排在參觀席館長隊后面準備去瞻仰一番。一具透明的棺槨,一個已經(jīng)安睡了的老人,一樽漢白玉的雕像,一雙雙肅穆敬仰的眼神。一代偉人,一個智者,一段傳奇的,一個是非功過還在深遠的影響著我們的歷史。

是?非?這樣的選擇是每個人的一生。功?過?是對是與非做出了選擇以后,得到的最終的答案。這個世界上沒有人可以回避選擇,所不同的是最終要走向哪里。每一個人在面臨選擇的時候,或許處於眼前的種種原因和條件會有許多的差異,可是在更多的時間里,每一個相同文化,相同血脈的人在做出選擇時會有極為相近的共性。

這樣的共性,是民族的,是傳承的,是積淀在相同血脈里時刻的提醒著我們的東西。就如我們這個民族,在五千年厚重的傳承和積淀里,我們都有一個共性:仰望蒼穹,我們會喊著王侯將相甯有種乎里,來問蒼茫大地誰浮沈?俯瞰眾生時,我知道大地萬物就在我腳下!

這樣的共性潛藏在我們的骨子里,在我們還都沒有注意它的時候,它已經(jīng)刻進了我們的靈魂里。也就是這樣的共性,讓我們在做出選擇的時候都沿著這樣意識來做的。

沒有人能突破這樣共性的牽引,沒有人能在這樣的共性里超越自己,就如這棺槨中安睡了的老人,也不能在談笑間從這樣的共性里走出來。一種最先進的思想,一片紅色的海洋里,如山呼海嘯般傳來了,回蕩了幾千年的聲音:萬歲!萬萬歲!

這是不可以被突破的,無數(shù)華夏男兒隱藏在心底的最深的夢,一個無論是睡著還是醒著的時候,都深藏在心底的夢。

************每一種游戲都用一定的規(guī)則來限制參與者加入游戲的行為,所以如我們就渴望成為游戲規(guī)則的制定者,而不是游戲劇情的參與者。

我為游戲制定規(guī)則,我來為游戲的產(chǎn)物做利益的分配,是任何一種其他的成就所不能比擬的。可是任何一種規(guī)則的制定,都要接受后來者的檢驗并在檢驗里不斷的完善,能夠被大多數(shù)參與者所接受的規(guī)則,是游戲的參與者對游戲本身的一個肯定。

男人現(xiàn)在也在自覺與不自覺里,參與到了一個游戲里。是成為游戲規(guī)則的制定者,還是按照游戲現(xiàn)有的規(guī)則走下去,男人在面對著安睡在棺槨中的老人時,知道了自己該怎么來參與目前的游戲了。

成為規(guī)則和利益的導者,固然是好的,可是所面臨的壓力也比導者所享受到的榮耀要大上許多。沒有任何一個人可以在制定規(guī)則和分配利益時全身而退,能夠在年之后得一個毀譽參半評價,就是很幸運的一件事。這樣的結果不是游戲的導者對規(guī)則和利益分配的不夠均衡,而是那永遠都不會被滿足了的人心。

站在游戲規(guī)則制定者的身邊,拿走屬於我自己的那一份利益,并且能長久的參與這個游戲,或許是最好的選擇。男人這樣的心情和想法,是幾天來與穆文和淑倩口中定義了的,京城里那些公子少爺們接觸才有的。

這些被定義為公子的,是在享受著特權和看著巨大的利益一點點的長大的。良好的教育,精心的雕琢,這些在內(nèi)斂里有著無處不在自信的年輕一代,在身上,在內(nèi)心里,是最渴望成為以后游戲的導者。

少爺,這個詞用京城里年輕一代里某些人身上時,貶義的含義就非常的濃。張揚,跋扈,極度的自我,處處以挑戰(zhàn)了規(guī)則而自豪的人群,注定要讓這場游戲出現(xiàn)許多經(jīng)典故事。

小姐,大小姐,在很長的歷史時期是少數(shù)人群的專屬名詞。今天她代表了兩個意思(以后,她成了妓女的總稱)有一定的知識,卻少了相應的修養(yǎng)。眼界很高,也一事無成。

和這些人在一起,男人對這些借助著游戲?qū)д邆兊纳矸荩哉J為已經(jīng)看懂這個游戲的公子少爺們,是沒有抱太大的希望。因為男人知道,如這些的公子少爺也許只有他們中極少的幾個人,才有可能成為以后游戲的導者,剩下的或許可以在追逐利益中,在上一代游戲?qū)д叩挠嗍a下,在眾人的鄙視與唾罵里還可以走的遠一點,更多的是被游戲所遺忘。

因為這些京城現(xiàn)在還被罩在光環(huán)里的年輕人,還不知道,還不能去體會出,一個被參與者所遺棄的游戲是多么可怕的一件事情。即使這些人中以后有人能繼續(xù)來導這場游戲,男人只希望他們記得,不要太傷了游戲參與者的心,那樣的結果只有讓參與者黯然的離開,直到把這場游戲遺忘。

被公子少爺們弄的有些亂了也躁動起來的心情,在男人走出了席紀念館的時候已經(jīng)恢復了平靜。平靜下了心,諸多的事情也就看開了很多,離下面的一場約會還有不到一個小時的時間了,男人快步來到自己停車的地方,開車朝京城的西山趕去。

馬場,一個仿照歐洲莊園馬場所建的馬場,是京城里光環(huán)一代經(jīng)常光顧的地方。這里,可以展示對純血馬優(yōu)良基因的認識,這里,可以在歐洲宮廷化的舉止里說明自己的與眾不同。當然,這里更是雄性動物出示肌肉里蘊含力量的舞臺。

開著最差的車,騎最烈的馬,喝著名貴的葡萄酒如灌涼水一樣,在接受了最沒有男人風度的封號之后,男人和穆文,怡文還有三個年輕的女人坐下來休息。

優(yōu)雅的握著酒杯,輕輕的啜在唇邊,在男人斜對面的三個年輕女人中的一個,用一個極為標準的西式姿勢在有意無意地做著暗示:這樣的場,這樣的情調(diào),應該這樣的來做。

剛剛騎過烈馬,在和烈馬的激烈的角力里男人微微的出了汗。邊擦著汗,邊喝著酒,和女人的那個極為標準的姿勢相映襯,男人閑散的樣子就非常讓人注意。

怡文和穆文,在她們的眼里男人不論是閑散的,是莊重的他的樣子永遠是一樣的,所以她們也從來不會在意男人現(xiàn)在的樣子會有哪些的不協(xié)調(diào)。可是對於其他的人來說,既然男人現(xiàn)在的樣子有值得商榷的地方,而且又是和自己的好友一起來的,提醒一下總是必要的,於是有關禮儀的話題就在不經(jīng)意間的時候,成了談論的要話題。

話題的開始是從古典里西方騎士著裝開始,然后把對現(xiàn)代依舊有深遠影響的,一些這樣人群專屬的后來被廣泛推廣了的動作,禮儀,都一一加以羅列。

女人們談論的東西,男人在部隊學習國標舞的時候,曾經(jīng)仔細的看過有關方面的介紹。因為每一種文化都有它沈積在背后的東西做支撐,瞭解這些沈積的起支撐作用的東西,能更好的表現(xiàn)你要掌握的東西,所以男人在學習國標舞過程里所涉及到的東西,已經(jīng)不僅僅是單純的舞蹈中所必須的禮儀了。

聽著女人們的話題,男人不自覺的也加入了進去,他給女人們說的是:禮儀,是文化沈積的結果,離開讓它賴以生存的文化土壤后,在被其他文化的接受和認同時,也會被其他的文化打上它專屬的烙印。

這里還要說明的是,西方科技是領先的,但是這不能說他們文化的烙印也是領先的,最少在禮儀方面應該是這樣。每一種文化都有她專有的屬性,就如阿拉伯人穿著他們專屬的長袍盛裝來迎接你的時候,那表示這個民族對客人最盛情的歡迎一樣。

我們有自己專屬的文化,所以我們在對一種外來文化表現(xiàn)出應有的尊重后,不需要,也沒有必要讓其他文化來取代我們自己,更沒有必要讓其他文化來宰我們的生活。

怡文穆文和男人身邊的另外三個女人,都很是人群注意的焦點,所以在男人參與她們幾個的話題的時候,他們的身邊已經(jīng)又多了幾個人。

人多了,不同的意見就會產(chǎn)生的越多,爭論也就不可避免了。於是爭論的焦點就體現(xiàn)在,是不是不穿著西裝出席一些重要的場,就是對人的不尊重開始,以至於延續(xù)到怎樣的男人才是一個風度翩翩的男人了。

每一個生活上的細節(jié)都精雕細琢了的男人,是女人眼中最有風度的男人,是被大多數(shù)人所接受,最少他會讓人賞心悅目。

這樣的爭論是很難說誰是正確的,也沒有誰能真正的把對方說服,所以,男人舉了個例子:蘇州的園林在人為的雕琢里幾乎是巧奪天工,有渾然天成的境界。可是不論再怎么的逼真,人工的痕跡是永遠都無法抹殺的。它永遠都無法去比擬,自然的鬼斧神工。

這就如做人,可以在精雕細琢里讓人嘖嘖讚歎,也可以如高山大海一樣,讓人油然而生傾慕之心。別只在於,精雕細琢的喜愛溢於言表,高山大海的傾慕是從內(nèi)心里含著敬仰而發(fā)出的。

蘇州的園林,是人為的經(jīng)典哪怕是淹沒在歷史的煙塵里,也可以被人津津樂道的時常的說起。高山和大海,一直就在那里,因為他們與天地同在。

一個比喻,結束參與者越來越多的爭論,可是話又說回來了,到底是什么樣的男人,才是女人眼中的最愛?男人自己不知道,而每一個女人也都有自己這樣那樣的看法。男人現(xiàn)在關心的是,開始提起話題的五個女人說:看你平時蔫的很,沒想到這么能白話!看把我們的口水都跟你吵干了,你要賠我們?nèi)コ燥垼?

************馬場有專門供應西餐的餐廳,和這里的經(jīng)營者很熟的穆文對其他幾個女人一陣子的慫恿,幾個將信將疑的女人卻滿懷好奇的把男人推進了西餐廳的廚師間里,讓男人來做她們幾個今天的廚師。

一份法式鵝肝,一份煎到七成熟的法式牛排,在五個女人的面前都擺上一份。眼前菜的外觀和這里真正廚師做的出來的幾乎一模一樣,看著在菜肴一端上來就津津有味吃起來的穆文,其他的四個女人在互相看了看以后,也都試探著拿起了刀叉。

沒有人發(fā)出稱讚的聲音,也沒有人停下手中的刀叉,五個女人就如平時進餐時一樣的吃了起來。一份鵝肝加一份牛排,差不多都吃進去后五個女人都已經(jīng)飽了。一份湯色碧綠的湯擺在每個人的面前,經(jīng)常來這里,差不多這里的菜式也都品嘗過,只是這樣的湯幾個女人還是第一次見到。

湯的色澤很吸引人,輕輕蕩漾出的味道也讓人有品嘗一下的沖動,只是如很注意對飲食攝取量加以控制的女人們,在壓抑住心里的沖動后,對做出這道湯的廚師在心里暗罵不已:你這個壞東西!讓人看著吃不得,你小子是個什么意思!

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