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當斷不斷的時候，莉雅已經喊過一直在門外侯著的侍女，去為洗浴做準備了。

春妮和香秀一人一個的拉著冰兒和小雅，男人抱著他的女兒就和她們有說有笑的跟在了她們的后面。看著他們走在前面，馨苑和霄凌卻又了一種同樣的感覺——挾持！

馨苑和霄凌被一個看上去精不精傻不傻的男人，在精精傻傻的轉換間，已經不知不覺地用一根看不見的繩子，套住了她們美麗的脖頸！然后這個男人就一下下牽動著這根套在她們脖頸上的繩子，挾持她們做一切她們不想做的事，做這個男人一切想要做的事。

而最讓馨苑和霄凌無力掙扎的是，一切她倆不想做的事，這個男人想做的一切的事，都是她倆自己送上門去的。

要在葉家立足且站到前排的行列里，心智的謀算必須是超人一等的。而馨苑和霄凌是以外姓人的身份站到了葉家的前臺來，其心智與謀算更是不能小視。

不過在今天這個晚上，在一件件看似平常接人待客的小事中，有人拿繩子套住了她們的脖頸告訴她們，在大事被人挾持了或許會轟轟烈烈的有個場面，可要是在小事被人挾持了，那會被窩囊死的。

這里最應該記住的是，在實力對比懸殊的時候，實力高的那個千萬不要去使用陰謀，而是把一切都擺在眼前的使用陽謀就可以了。

四歲了還沒有給女兒斷奶，鬧騰半個晚上小丫頭看著玉蓮就嚷著要吃奶。把女兒交到玉蓮了手里，剛才在前面走著的男人，現在就和馨苑和霄凌并排而行了。

葉家會所中的浴場和其他的浴場有些不同，因為如果沒有這里人或是侍者的引領，你想自己來找到你想要去的浴場是很不容易的。而且在侍者或人的引領下你來到浴場，所能見到的只有你剛聽人介紹時所選定的洗浴方式，對于人還介紹的其他洗浴浴場你卻一點也發現不了它們有存在的跡象。

人這樣的布局除了能給來這里的人一點神秘的色彩外，最要的是用相對獨立的布局，為享用這里一切的客人們營造出一個屬于他們的個人空間。畢竟能走進這里來的每一位客人不論是身份地位，都要有他們自己所需要的相對獨立的空間。

白色的墻壁，木質的地板，換上了寬松的袍子，再穿上一雙木屐（如果你想讓自己看上去是對某個島國的風土人情有很深了解的話，你可以穿著雪白的襪子直接的走在木地板上）剛踏上木地板的男人迎面碰到了同樣換好衣服出來的霄凌。

日式傳統的長袍，沒有讓侍女幫忙的男人在穿著時沒有弄的很利落，而喜歡讓一切東西都變得精致起來的霄凌見了，就二話不說的走上前來開始讓男人精致化起來。

日式長袍的關鍵是束腰的帶子，男人就是將束腰的帶子收的過緊，才讓身上的長袍看上去有些不協調的。作為以精致點綴生活的女人，霄凌一眼就看到了這不協調的根源，于是，她的那雙精巧的手，如每天照顧家人穿衣那樣的伸到了男人長袍束腰的帶子上。

束腰的帶子一松開，男人剛才微微張開的配女人為自己整理衣服的手，也輕輕地撫上了女人柔嫩的臉頰。身子一震，抓著帶子的手就下意識的松開。束腰的帶子從女人的手上滑落，連帶著讓失去腰帶束著的長袍對襟也向兩邊滑去。

一個男人沒有穿任何內衣的身體在半敞開的長袍對襟中袒露，男人的雙手也環住女人的肩頭輕輕地一擁，身著日式傳統和服的霄凌就沒有一點阻礙的，被男人擁進了他赤裸的懷中。

霄凌只是身子稍稍的有些僵硬，沒有拒絕的掙扎，沒有驚異的局促，她就靜靜的任由男人把自己用在他赤裸的懷里。

靜靜的，有時候是一種非常好的表明自己態度的方式。因為它把一切的選擇的權利都交到了對方的手里，只是在對方拿到了所有的選擇的選擇權利時，也會忽然的發現，這樣的靜靜中所包含的卻如蓄積的深潭般深而柔不可犯的抗拒。

深潭中蓄積著抗拒是在意念上，所以一個男人如果有霸王那樣拔山之力的時候，大可以毫不顧惜地如開石強弓般地硬生生將這意念上抗拒拉的粉碎。

只是一旦這樣做了，男人的眼前就會看到這樣的一幅景象：一頭草原的喘著粗氣的種牛來到了盛開的牡丹園里，他會不會抱著一朵嬌艷盛開的白牡丹花就口水亂噴的大嚼一通男人不知道，可就是他甩開碩大的蹄子一溜打滾撒歡的把一園子的牡丹花，踩踏的東倒西歪花殘枝斷的，也會不知道憐香惜玉的大煞風景不是？

草原上的種牛發情時的兇悍男人見識過不少，不過這流著哈喇子的去啃嚼草原上盛開的花朵，男人的印象中好像至今還沒有過。人家發情的種牛在草原兇悍了一輩子都不做的事情，那男人懷里抱著盛開的白牡丹花的時候，當然也不會去這樣的做的，所以，靜靜的男人輕輕地擁著懷中的牡丹花。

靜靜的中每過去一秒鐘的時間會有平時十秒鐘的時間那樣長，如果靜靜的過去了十秒鐘的時間，那在延時加長的慣性的影響下，十秒鐘的時間會使用到‘漫長’這個形容詞的。

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