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第200章縱論天下品形勢(shì) 馬踏飛燕降仙塵（1 / 2）

閭泰紳問道：“去哪？去山東？那不行，這白蓮教可是邪教。最初還以念佛為要?jiǎng)?wù)，以歸西方凈土為宗旨，打著崇奉阿彌陀佛，提倡念佛持戒，規(guī)定白蓮教不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

還自稱白蓮教的教義共八字：清凈、光明、大力、智慧。可是他們白蓮教現(xiàn)在做的事情，卻在濫殺無辜，在制造死亡，在制造人倫慘劇。除了會(huì)教唆挑拔平民百姓，沖出來跟官府對(duì)著干，害得到處生靈涂碳，家破人亡之外，沒見做過有什么好事，山東不可去！

現(xiàn)在的山東白蓮教，立場(chǎng)就兩個(gè)字：亂、廢。亂天下謀私利，廢綱紀(jì)謀野心。并打著為萬民求生路，為天下造生存的幌子，蒙騙無知善良的窮苦百姓，讓他們前去沖鋒前去送命，從而給自己謀獲不可告人的私利，這又往往成為災(zāi)難禍生的根源。這也是白蓮受天道所棄、受人道所惡的根本原因，所以白蓮教永遠(yuǎn)成不了氣候。”

東坡老怪補(bǔ)充說道：“是啊！前一會(huì)我無意中聽聞一個(gè)傳說，也不知是真是假。傳聞是說，原山東總督袁文軒袁大人手下的一員戰(zhàn)將叫林寒，據(jù)說歲數(shù)不大，但使得一手好槍法，組建了一支東平衛(wèi)平亂白蓮教。還專寫了一首《問白蓮歌》，歌詞好像是這樣唱的，我給你們念一下：

你說天昏就天昏，不見彌勒來保命。

你說地暗就地暗，不見明王把世現(xiàn)！

你說日月無見光，不見老母來救荒。

你說真空有家鄉(xiāng)，不見白蓮送錢糧！

都說白蓮有玄妙，不見彌勒消洪澇。

白蓮有道官無道，只見老母清財(cái)寶！

都說白蓮有神仙，不見明王解干旱。

白蓮有道天無道，只見白蓮鬧事變！

就這簡(jiǎn)單幾句，就破了白蓮教的邪教本質(zhì)。那支東平衛(wèi)更是了得，可以說是橫掃山東白蓮匪亂。只是不知為何，這叫林寒的人后來突然間消失了，成為至今的一個(gè)迷團(tuán)。”

火鍋兄追問道：“聽泰紳兄和老怪的意思是，我們不去山東？山東不是良善之地？更是禍亂叢生之所在？那我們?nèi)ツ睦铮咳ソ希拷峡尚袉幔窟@也太遠(yuǎn)了吧？”

喬致逸接過話來說：“江南一帶，我看還行吧。那里的漢軍，聽說什么事都講規(guī)矩，也講仁義，對(duì)百姓也是秋毫不犯，還分田分地，懲治地主惡霸。

前一會(huì)我也聽人傳說，有一個(gè)自稱江洋大盜叫凌漢，寫了一道《罵官歌》，我也先給你們念出來聽聽：

官府認(rèn)錢不認(rèn)人，交情深淺論金銀。

有錢有禮是好友，無錢無禮是仇人。

無錢好人變流氓，有錢地痞成善人。

無錢百姓變惡霸，有錢強(qiáng)盜成良民。

有錢有勢(shì)是老爺，無錢無勢(shì)為暴民。

有權(quán)有位是親爹，無權(quán)無位為孽孫。

官字下面兩張嘴，有錢有勢(shì)就有名。

行兇作惡欺良善，強(qiáng)取豪奪破家門。

現(xiàn)在這首罵官歌成了這支漢軍的軍歌，每逢打仗沖陣，下面的那些漢軍士兵，就唱著這支罵官歌上戰(zhàn)場(chǎng)，在江浙一帶影響頗為深遠(yuǎn)。”

白岳溪點(diǎn)點(diǎn)頭：“這樣說來江南之地還算可行，這兩湖之地的楚軍又如何呢？”

龐飛燕也笑道：“這個(gè)不太清楚，反正起來鬧事的，都是讓官府給壓迫得沒飯吃、沒衣穿、沒地種、沒錢用、沒房住、沒收入的貧苦百姓，只有他們才會(huì)被逼得無路可走，最后淪落為草當(dāng)起土匪流軍。”

老怪搖了搖手中的扇子，扇著清風(fēng)徐徐，下頜的短須也給扇得亂跳飛舞。真不怕把自己給凍死啊，本來天氣還很冷的，還裝風(fēng)雅清士。老怪這時(shí)看了看下面幾人，驚訝一聲說道：“哎！今天你們幾個(gè)人里，還差了一個(gè)人嘛，那個(gè)兄弟怎么沒來呢？”

“誰啊？”

“就是譜寫宋琬《渡黃河》那位仁兄啊，他那首《月明滄海》琴曲，再配上詩句：倒瀉銀河事有無，掀天濁浪只須臾。人間更有風(fēng)波險(xiǎn)，翻說黃河是畏途。此時(shí)此景，讓他來彈上一曲，當(dāng)是人生一件快事！倒也適景啊！”

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