這并不是一個(gè)公平的世界。

人分三六九等, 命分高低貴賤，權(quán)力和利益往往只掌握在少數(shù)人手中。

就如嶺北這樣物產(chǎn)匱乏的國(guó)家，腹地貧瘠, 饑荒遍野，民生尤其艱難, 可都城裏的王宮貴族們卻仍然能享受到近乎極致的富貴與榮華，最好的東西要運(yùn)往都城，最高的權(quán)利要留給當(dāng)政者。

普天之下莫非王土，帝王權(quán)傾天下, 一手遮天，在嶺北人根深蒂固的觀念裏，這個(gè)國(guó)家所有的一切，嶺北王都可收之取之，納為己有, 多少年來(lái)，無(wú)論是王公貴族, 還是平民百姓，幾乎都認(rèn)同這個(gè)觀念。

然而, 在如何處置夏舒呈這件事上，所有人卻很少見(jiàn)的都在舊觀念上出現(xiàn)了異議。

說(shuō)起來(lái), 生老病死, 時(shí)至則行, 是每個(gè)人生來(lái)便必須要去面對(duì)的自然規(guī)則, 上至君王將相，下至素衣平民, 全都不可幸免, 無(wú)一例外, 這也是造物主給予所有人的唯一公平。

可夏舒呈的出現(xiàn)，似乎破壞了這個(gè)公平。

沒(méi)有人不希望自己永遠(yuǎn)的活著，自古永生便是許多帝王將相窮極一生都在追尋的執(zhí)念，也是大多數(shù)普通人根深于內(nèi)心的向往。

于他們而言，夏舒呈的存在，讓他們仿佛窺探到了生命規(guī)則的漏洞，繼而叢生了很多不切實(shí)際的幻想，于是，所有人便不約而同的認(rèn)定，誰(shuí)得到夏舒呈，誰(shuí)便同樣能獲得永生。

可知，人們對(duì)于長(zhǎng)生的渴望所帶來(lái)的力量是難以想象的，當(dāng)平衡被打破，所有人手裏各自端著的那碗水在共同搖晃時(shí)，顛覆一個(gè)王朝便輕而易舉。

一時(shí)間，王族重臣們不斷施壓，平民百姓們聚眾竊論，鎮(zhèn)守邊關(guān)手握兵權(quán)的將領(lǐng)們密切關(guān)註，甚至消息傳出去之后，周?chē)恍﹦?shì)力強(qiáng)大的鄰國(guó)也開(kāi)始產(chǎn)生了些蠢蠢欲動(dòng)的勢(shì)頭。

嶺北王也未曾想到此事竟能一石激起千層浪后鬧的這樣大，眼看著的就要江山不穩(wěn)，大廈將傾，前方或只剩死路一條，他便沒(méi)了其他辦法，只能忍痛放棄夏舒呈。

然而，放棄，不代表交出去，或者放夏舒呈走。

人性之弱點(diǎn)有很多面，除去貪婪還有自私，自己得不到的就必須毀掉，哪怕玉石俱焚，也絕不會(huì)允許別人得到。

嶺北王第一時(shí)間命人在最短時(shí)間內(nèi)于城外修了一座祭壇，造了一口巨大的青銅方鼎，隨即發(fā)文書(shū)昭告天下：

夏舒呈用巫蠱之術(shù)迷惑眾人，禍社稷之亂，引黎民之苦，乃邪物也，故不容其存，擇日處死，以祭天神。

嶺北的秋十分短暫，秋去之后立刻便是寒冬，夏舒呈被送上祭壇的那一日，正好是冬至。

大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，在所有人的註視之下，夏舒呈被活生生的砍去了雙手和雙腳，鮮血淋漓的裝入那尊巨大而冰冷的方鼎。

祭壇下除去參加祭祀大典的王族貴族和各州府官員，還擠滿了前來(lái)圍觀的人群，所有人都在細(xì)碎討論，指指點(diǎn)點(diǎn)，臉上流露出的表情各異，但大多數(shù)都無(wú)外呼兩種：遺憾，可惜。

夏舒呈知道，那些人當(dāng)然不是在遺憾和可惜一個(gè)生命將要被無(wú)緣無(wú)故的殺戮和毀滅，而是遺憾不久之后他將會(huì)被一把火化為灰燼，這于那群人而言，便意味著都失去了“永生”的可能。

盡管，這種可能，從來(lái)不曾真正的屬于過(guò)他們。

午時(shí)三刻，所謂的吉時(shí)，嶺北王攜王族眾人以及行祭祀之禮，鐘鼓雷鳴，號(hào)角奏響，所有人三拜九叩，聲勢(shì)格外浩大。

夏舒呈在高高的祭壇上俯視著眾人，內(nèi)心平靜而漠然。

恨嗎？

倒也還好，這種場(chǎng)面他以前經(jīng)歷過(guò)太多次，早就已經(jīng)麻木了。

何況，這一次同以往那些時(shí)候比起來(lái)，也還不至于那么令他絕望，至少，這群人答應(yīng)過(guò)會(huì)善待他在乎的人。

話說(shuō)，當(dāng)日將軍私自闖入王宮原本想帶走夏舒呈，可王宮本就被宮中的禁衛(wèi)軍圍了個(gè)水洩不通，嶺北王還隨后又從宮外調(diào)來(lái)了上萬(wàn)兵馬，將軍只身一人，寡不敵眾，便被抓起來(lái)關(guān)入了天牢。

后來(lái)夏舒呈以所謂的“長(zhǎng)生之術(shù)”作為交換，與嶺北王達(dá)成共識(shí)，他答應(yīng)把長(zhǎng)生不老的“藥方”供奉給嶺北王，而嶺北王答應(yīng)事后放將軍離開(kāi)嶺北，允許將軍帶著他的骨灰遠(yuǎn)走高飛。

夏舒呈的身體組成很特殊，無(wú)論是被破壞，被砍碎，還是被燒盡，最后最重要的物質(zhì)都會(huì)重新聚集到一處，在無(wú)形之中，重新轉(zhuǎn)化血肉，組成他鮮活的軀體。

他不會(huì)死，或者說(shuō)會(huì)死，但是死后會(huì)重生，最多也不過(guò)一兩年的時(shí)間，他便可以重新回到將軍身邊。