宋王宋驍，有十子兩女，十子子子驕奢，不堪大任；兩女女女國色，長女宋瑤貴為國母，小女巧玉貌比芷蘭。

冬至過后，宋驍也到了花甲之年，這位左手仁義禮信，右手兵馬征伐的大諸侯終于也老了。

立嫡一事也漸漸推上了議程。宋驍五位夫人，共十二子女，以繆夫人與常夫人最為尊貴。

繆夫人，繆苦從妹，為宋王誕下兩子一女，有長子嘉朔，三子嘉德和小女巧玉。嘉朔早逝，有子謙修，比起他的九位叔叔，不知勝出多少分。

常夫人，嘗國人，為宋王誕下一子一女，次子嘉欒，長女便是當今國母宋瑤。

繆、常二位夫人都先去故去，如今深得宋驍寵愛的是衛夫人，有子嘉柳，便是公子柳了。

嘉朔是長子，宋驍立為嫡。嘉朔死后，宋驍便沒立嫡，宋驍不說，宋國廟堂心知肚明。

宋驍十子，子子無能，十個加起來也不及他。兩女倒是國色，又聰慧過人，可惜錯生女兒身。

宋驍想立長孫謙修為嫡，只是謙修根基淺薄，又有九位叔叔，恐怕難為。所以宋驍一拖再拖，謙修先后跟隨文圣子丑和鄒固潛學。所以宋驍為謙修求天子之女芷蘭。

宋王立嫡，只聽鄒固意見，便是廟堂三公也不敢過問。

鄒固是司徒，宋王子孫都以鄒固為師。十子驕奢，不學無術，只有謙修得鄒固喜歡。

文圣子丑賜名，天下有幾人？子丑首徒鄒固教導，天下有幾人？即將迎娶天子之女羞花之顏，天下只此一人。

公子謙修，才是宋驍真正的血脈。

然而宋王有九子，謙修有九位叔叔，想要立嫡，不難，想要繼位，卻是不易。

宋王子孫裏，公子嘉欒與嘉德根基最深，公子謙修根基最淺。

宋驍在于鄒固徹夜長談之后，立嘉欒為嫡。長子死，次子為嫡，雖是庶出，但嘉欒有個好妹妹。

于是立嫡一事，就這樣結束了。起先廟堂諸臣還以為會有好大一番博弈，公子嘉朔有司空支持，更有舅舅繆苦；公子嘉欒背后有司馬施慧，有國母宋瑤；公子謙修背后有司徒鄒固。

立春，赫天子嫁女，公子謙修娶妻，宋王宋驍的聲威一時間達到大黎頂峰。

多少年沒有諸侯一家三代代代與天子結親了，宋驍做到了。

如今大黎三公，中山王子湯軟弱，并無其父子匡風采，難以成為一國柱臣；文圣孟蘭雖然加冠太師，但一時間難以有什么大動作；于是太傅宋驍大有一人之下，萬人之上的趨勢。

謙修娶妻，宋驍并未出現。有人猜測這位權傾朝野的太傅垂垂老矣，不覆以往。

猜測終歸是猜測，只有宋國廟堂知曉這位宋國最高掌權者在下一盤大棋。

黎赫王二十四年，黎室少有聲音，天下諸侯征伐越演越烈。

大黎王朝東，小白繼位，向來以黃老之學為官學的魯國不再固守一方，開始征伐周遭小國。

魯向來是大國中最溫和的一國，魯王柴考在位三十余年，只有三戰，一是與蕭國結盟伐中山，最后割地求和；二是與宋結盟滅齊，對半分齊；三是與宋伐喬，滅喬。

小白繼位，魯國母修養數十年，正是國富民強之時，周遭諸國，一一淪陷。

大黎王朝西，胡塞巨變，公子昭平在黎都太廟舉鼎身亡，胡塞王后繼無人。黎赫王二十四年，胡塞王將王位禪讓給武圣衛秀，天下嘩然。

胡塞雖是前朝臣子，雖有不臣之心，但向來都以黎室成員自居。胡塞王讓位武圣衛秀，到底是主動禪讓，還是被迫而為，天下人不知，但天下諸侯都不得不防范武夫，前車之鑒，后車之師，免得步胡塞王后塵。

南方楚國南征百越，國力再多一分；西取枳國黔中，涪陵兩地，盡得鹽水泉鹽之利。

大黎王朝東南，吳越兩國戰事不絕，兩國交戰，仿佛君子，你來我往，不請外援。

大黎西南，枳、綦兩國百年安好，卻因為漁夫爭魚打破這一局面 兩國以枳江為界，屯兵巴陽、新裏，大戰一觸即發。

枳、綦兩國唇齒之交，兩國交惡，蜀國得益。蜀國司馬羅戰之子羅寶兒領軍東征，過川東，占據巴南、巴北兩城，西境戰事再起。

大黎九州都起戰事，大黎國祚不足八年。

諸侯征伐不斷，只有宋國一改往年征伐之道，沒有聲音，平靜如秋水。

宋國當真平靜？恐怕不是。宋王立次子嘉欒為嫡，這便是第一件大事。宋王不說，其余八子人人自危。

第二件，便是喬國余孽公子喬淮逃匿，至于是如何逃走的，宋國上下不知，只知曉喬淮最后一面，見的是學宮祭酒玨。

第三件，便是衛秀為胡塞王，領著二十萬鐵騎，陳兵陽關，想要東進。

宋王自然不可能無動于衷，上將田恬、衛尚領軍守關，雙方僵持。

天下有多少圣人？天下人知曉的，有儒家孟蘭、鄒固兩圣；兵家僅僅施慧一圣；道家有兩圣，一是問道山殷隱，二是峨眉玄郎；法家僅有告誓一圣；縱橫家有兩圣，一是鄒固，二是木爾；農家僅有一圣，苗。各家圣人，天下知曉的不足雙手之數，余下的則是武圣，雖然也是圣人，但落了下乘。

玨為祭酒，天下不以為意，圣人照常在洛邑學宮潛學、辯論。祭酒一位，終究是要給天下首圣的，如今孟蘭遠在黎都，天下圣人便以洛邑學宮為棋楸，相互對弈。

諸侯是弈士，弈的是天下。圣人也是弈士，弈的是道義。如今圣人還有多少？

文圣孟蘭遠在黎都，暫且未來洛邑。天下圣人都知孟蘭有天道承認，大黎五百年圣人多如過江之鯽，得天道承認的只有三人。

伯岐出山，彩鳳環身，鹿鳴呦呦，白澤引路。

老子得道，紫氣東來。

孟蘭自遠方來，二十裏寒冬冰雪消融，草美花香，春意盎然。 宋有文圣鄒固，兵圣施慧，兩人各執己見，爭執不休。宋驍左手詩書，右手刀兵，既拜施慧為兵圣，又尊鄒固為太師。

楚有三圣，一是武圣夫錯，這位沙場莽夫，前來洛邑，想要與繆苦弈劍。繆苦已死，天下不知，于是宋驍謝絕。二是縱橫家圣人木爾，這位圣人并未來洛邑，而是前往諸國游歷，領三國相印，顯赫一時。三是農家圣人苗，苗本是百越人，如今順服楚王，光修水利，開墾良田，培育良種。

楚有三圣，夫錯開疆拓土，木爾游說諸國，苗治田有術。

魯國有道家圣人殷隱，隱居問道山，雖是魯國太師，卻不問世事。太保陸旭辭官，國不可一日無太保，于是小白尋到了法家圣人告誓，拜為太保。