宋驍有的是手段，畢竟是狡狐宋驍。

宋驍之妹宋蔻是赫天子生母，貴為太后；宋驍之女宋瑤又是赫天子正室，貴為國(guó)母。

于是趁著蔻太后大壽之際宋驍面見(jiàn)蔻太后與宋瑤，希望得到兩枚玉玨。

兩方人圍繞玉玨各懷心思，卻都錯(cuò)了。

大黎一方以為宋驍手裏有三枚玉玨，其實(shí)宋驍手裏只有朗軒之玉和被誤以為是子丑之玉的天子玉玨。宋國(guó)一方以為大黎手裏有兩枚玉玨，其實(shí)只剩下子湯手裏的子匡之玉。

余下一枚，便是真正的子丑玉玨，下落不明且兩方人都不知曉。

兩方人只知曉岐山劍閣有才情九州第一的天下第一劍客伏白，潛龍伏白，子丑盛讚“四海八荒盡永夜，潛龍一出天下白。”除此之外，大黎廟堂赫天子、孟蘭和子湯還知曉四枚玉玨集齊便可以找到岐山劍閣并請(qǐng)劍閣中人出山。至于宋驍與鄒固只知曉四枚玉玨集齊可以鎮(zhèn)壓八荒，除此之外再無(wú)多余信息。不過(guò)聯(lián)想到伏白一年滅蕭，宋驍心動(dòng)了。

有一個(gè)關(guān)鍵人物，大黎王朝太傅朗軒，被宋驍圍殺時(shí)假死隱居梁州峨眉化名玄郎，傳言是道家圣人，又傳言是謫仙。

這位曾經(jīng)的洛邑學(xué)宮祭酒、天下首圣、大黎王朝太傅、岐山劍閣閣主隨便丟出一個(gè)身份便能激蕩起萬(wàn)丈波瀾。

玉玨秘辛只有大黎先王和老三公知曉，新三公太師孟蘭、太傅宋驍和太保子湯都只知曉細(xì)碎信息，甚至赫天子都不知曉再多一丁點(diǎn)的信息。

玄郎給江望舒透底江玨的身份，子丑之孫，朗軒外孫，何其顯赫？

子丑，朗軒，這兩位都是近幾十年間大黎廟堂和天下道義最有話語(yǔ)權(quán)的人物。他們兩人的后裔身份豈會(huì)簡(jiǎn)單？莫說(shuō)是諸侯家公子，便是比起天子家公子也不遑多讓。

知曉這身份的只有玄郎、伏白和江望舒，至于江玨則知曉個(gè)大概。

他信玄郎所言，但他不愿意當(dāng)什么玄郎外孫，也不想以子為氏。他已經(jīng)有名有姓了，姓江名玨。

賜名的是孟蘭，是知曉自己是個(gè)癡兒還是耐性十足一年鍥而不舍教自己《嘉禾》的孟先生；是三入洛邑學(xué)宮不為天下道義不為學(xué)宮祭酒不為天下首圣名頭只為救自己的孟先生；是在塞上莽原將幾乎凍死、餓死的自己送回枳西的孟先生；是留下一卷《嘉禾》和六藝經(jīng)書(shū)的孟先生；是心憂天下的孟先生。

賜姓的是江望舒，是在枳西禾豐節(jié)跳水救自己的江侯；是在巴山野徑攔住桃花農(nóng)的江侯；是在巴山草舍給自己行束發(fā)禮的江侯；是領(lǐng)自己前去南蠻尋那縹緲神龍酒的江侯；是夜闖白牛寨提劍十步殺一人的江侯；是一生守護(hù)枳國(guó)（巴國(guó)）的江侯。

名玨，他很喜歡；姓江，他也很喜歡；江玨，他很喜歡。

子匡在洛邑學(xué)宮會(huì)盟之時(shí)一口咬定癡兒玨便是子丑后人，自然也是玄郎的安排。否則他遠(yuǎn)在兗州如何知曉梁州小國(guó)一處小到幾乎可以不計(jì)的癡兒？否則他如何會(huì)幫著宋驍承認(rèn)癡兒玨便是子丑后人？明眼人都看得出來(lái)這只不過(guò)是宋驍和鄒固的權(quán)宜之計(jì)，洛邑學(xué)宮已經(jīng)不是專(zhuān)屬大黎的天下道義所在之地，而是宋國(guó)的私宅，這祭酒之位早晚還是鄒固的。

子丑告訴孟蘭可以到梁州巴國(guó)枳西一間桃李學(xué)塾避難，恰好玨便在枳西。孟蘭回到大黎黎都后猜測(cè)是因?yàn)楣娱e隱居在巴山，只是他在枳西時(shí)與公子閑并沒(méi)有多深交往，倒是公子枝與自己一同回的兗州。

按照玄郎的說(shuō)法江玨之父子修死于蕭伐中山之戰(zhàn)，潛龍伏白則庇護(hù)著有孕在身子修之妻、玄郎之女一路逃難，目的地正是梁州蜀國(guó)峨眉。奈何在途中遇見(jiàn)蕭國(guó)勢(shì)力截殺，子修之妻動(dòng)了胎氣，于是便在枳西早產(chǎn)，于是生下了一個(gè)癡兒。因?yàn)檫@事江玨的娘親怨恨玄郎所以不肯與玄郎相認(rèn)，所以癡兒在總角之前無(wú)姓無(wú)氏無(wú)名。

孟蘭遵從子丑的吩咐在梁州枳國(guó)枳西僻裏桃李學(xué)塾教書(shū)授課，可憐癡兒無(wú)姓無(wú)氏連個(gè)名字也沒(méi)有，他賜癡兒名玨，賜氏為枳。

賜名為玨本是無(wú)意之舉，只是知曉癡兒和玉嬋有娃娃親，所以想讓癡兒過(guò)得好一些，玉中最上品為玨，所以賜名為玨。

至于賜氏為枳則是因?yàn)榘V兒門(mén)前便是大江，枳國(guó)人稱(chēng)大江為枳江。