自從以儲(chǔ)君的身份接手政務(wù)，受德才知道比干的深謀遠(yuǎn)慮，甚至從受德自己還是懵懵懂懂的幼童時(shí)，就已經(jīng)在為他鋪平登上王位以后的路。

如今的大邑商其實(shí)和盤庚繼位的時(shí)候一樣，甚至更糟，表面上太平盛世，其實(shí)已經(jīng)爛到根子裏。內(nèi)有貴族搶占大量的土地、牲畜和奴隸，擁兵自重，不服王權(quán)；外有各部落方國(guó)猶如群狼圍繞大邑商這頭年邁的老虎，一旦“老虎”倒了，“狼”就會(huì)群起而攻之，食其肉，飲其血；下有不堪重負(fù)的奴隸頻頻造反；上有貪婪的官員借著手中的權(quán)力中飽私囊。

攘外必先安內(nèi)，但大邑商的統(tǒng)治權(quán)不是在商王一個(gè)人手裏，還有八百鎮(zhèn)諸侯，如果讓他們感覺(jué)到自己受到了威脅，難保不會(huì)造反，到時(shí)候大邑商就真的土崩瓦解了。要安內(nèi)，只能抓大放小，牢牢抓住東西南北四大伯侯，然后靠他們?nèi)テ蕉ㄆ渌男≈T侯。北伯侯崇侯虎是個(gè)只知愚忠的莽夫，不足為懼；東伯侯姜恒楚的女兒姜氏現(xiàn)在是王后，外孫殷郊是儲(chǔ)君，斷然不會(huì)自打耳光；西伯侯一直是一股讓先王頭痛不已的反叛勢(shì)力，但是比干幫受德抓住了日后的西伯侯伯邑考，只等現(xiàn)在的西伯侯姬昌歿了，伯邑考繼任為西伯侯，西方便再無(wú)后顧之憂；南伯侯鄂崇禹一方也是個(gè)大麻煩。南伯侯鄂崇禹坐鎮(zhèn)南都（今荊楚一帶），控制著“庸、盧、彭、濮、楚、鄧”等部落。南夷之人英勇善戰(zhàn)，把打仗視為兒戲一般。《華陽(yáng)國(guó)志》上就有“巴師勇銳，歌舞以凌殷人”的記載。自成湯建立商朝以來(lái)，南都時(shí)服時(shí)叛，直到武丁中興，才徹底臣服，向商王朝拜進(jìn)貢。不過(guò)就算南夷人再驍勇善戰(zhàn)，只要商王牢牢抓住另外三大諸侯，要是南都敢造反，立刻就會(huì)陷入孤立無(wú)援的境地，想來(lái)鄂崇禹不會(huì)蠢到以一敵三。

接下來(lái)就是大刀闊斧地拿其他諸侯開刀了，第一件事就是要他們把寄生于大邑商多年私吞的財(cái)物統(tǒng)統(tǒng)吐出來(lái)。

新王登基后四方諸侯第一次來(lái)朝貢，這日臨朝，百官朝賀完畢，受德就提出了遷都的事宜：“我有商一族，自先王盤庚遷殷以來(lái)，五百余年，都大邑商。如今，孤繼先祖基業(yè)，四海朝貢，國(guó)富民強(qiáng)。孤本應(yīng)有所作為，才不辜負(fù)先王之托。今見大邑商人口漸增，地方狹小，擬擴(kuò)建都城。一來(lái)容納眾人，二來(lái)昭示有商天朝之威勢(shì)。諸官以為如何？”

百官齊讚：“吾王圣明，奉天承運(yùn)，萬(wàn)壽無(wú)疆！”

他們難道沒(méi)聽到他在磨刀嗎？受德心裏好笑，但是臉上還得掛著一本正經(jīng)的表情：“既然如此，就勞煩諸位有人出人，有力出力，有物出物。大夫費(fèi)仲！”

費(fèi)仲聽到受德點(diǎn)到自己，立刻出班：“臣在。”

“向百官諸侯征收擴(kuò)建都城所需財(cái)物事宜，就由你全權(quán)負(fù)責(zé)。”

“臣遵旨。”

費(fèi)仲的兩根眉毛開始跳舞，這下所有人都聽到磨刀聲了。

其實(shí)在前一天，受德就秘密地召見過(guò)費(fèi)仲，要他去各諸侯處刮地三尺。除了四大諸侯不能妄動(dòng)，只能他們給多少就拿多少，對(duì)其他人都由著費(fèi)仲看中什么拿什么，愛拿多少拿多少。為了鼓勵(lì)小吝嗇鬼去積極地敲詐勒索各地諸侯，受德還私下裏向費(fèi)仲許諾，不論他刮回多少奇珍異寶，其中的一成都?xì)w他自己，不過(guò)要是讓受德發(fā)現(xiàn)他收受諸侯賄賂，或者私吞刮來(lái)的財(cái)物，就別怪“壽哥哥”翻臉不認(rèn)人，還把他扔回采石場(chǎng)去做胥靡。費(fèi)仲一聽有油水可撈，立刻點(diǎn)頭如搗蒜，兩根眉毛直跳舞。據(jù)說(shuō)“眉飛色舞”這個(gè)詞的由來(lái)，就是說(shuō)大夫費(fèi)仲只要一聽到有油水可撈，兩根眉毛就會(huì)開始跳舞，而他那兩根會(huì)跳舞的眉毛一直是大邑商各諸侯最可怕的噩夢(mèng)。

“臣有本啟奏。”微子啟出班，“賢人遲任曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘用人應(yīng)該專用世家舊臣，不能像使用器具一樣，不用舊的而用新的。’大王讓胥靡入朝為官，已是荒唐至極，怎可將擴(kuò)建都城的重任交由胥靡負(fù)責(zé)？照此以往，只怕大邑商亡國(guó)指日可待。”

這混蛋又來(lái)拆臺(tái)！仲衍與啟本是一母同胞的兄弟，看在仲衍的面子上，受德登基以后，不但沒(méi)有把與他爭(zhēng)奪王位的啟怎么樣，還讓他保留“微子”的頭銜。可是微子不但不知感恩戴德，反而處處與受德作對(duì)，不論受德推行什么改革，他都會(huì)到處宣揚(yáng)這是亡國(guó)之舉，就連拆臺(tái)都拆不出一點(diǎn)新意。

受德剛想反駁，就看見比干出班：“臣以為微子此言差矣。丞相傅說(shuō)也是胥靡出身，有他輔佐先王武丁，方有武丁中興之事。大王此舉正是效仿先王武丁，該是開啟盛世之舉，怎么是荒唐？”

“太師此言才是荒唐。傅說(shuō)乃是天神托夢(mèng)于先王武丁，謂天降神人于我大邑商，武丁根據(jù)夢(mèng)中神人所言，方才從胥靡中找到神人傅說(shuō)。莫非如今天神也托夢(mèng)于大王，大夫費(fèi)仲亦是天降神人？”微子說(shuō)完后，便挑釁地看著比干。受德根本不信神，把一年中林林總總的全部祭祀精簡(jiǎn)為綜合祀典劦祭，還是礙于朝中輿論所迫，不然他敢連劦祭都省了。如果此時(shí)再說(shuō)三個(gè)胥靡出身的親信是天神托夢(mèng)之人，就是搬起石頭砸自己的腳了。

“自從武乙射天之后，殷人還信神嗎？莫非微子昨天才到我大邑商？”比干一句話就四兩撥千鈞地把微子彈了回去，“何況擴(kuò)建都城之事還是由北伯侯崇侯虎全權(quán)負(fù)責(zé)，大夫費(fèi)仲只負(fù)責(zé)向各諸侯征收遷都費(fèi)用，不過(guò)是給北伯侯打下手，微子就要上綱上線到亡國(guó)之論，不知有何居心？”

微子已經(jīng)想不出其他的話來(lái)反駁，可還是不甘心敗下陣來(lái)：“反正在太師看來(lái)，大王做什么都是對(duì)的。”

“莫非在微子看來(lái)，我等臣與君王同心同德，乃是大逆不道的奸佞之行。承蒙君王圣寵卻不知感激，反而整日宣揚(yáng)亡國(guó)之論，生怕有人不知其謀反之心，才是忠臣所為？”

和比干斗嘴皮子，可算是找錯(cuò)對(duì)手了。看到微子被比干說(shuō)得無(wú)言以對(duì)，受德很想笑，可要維持君王的威嚴(yán)，只能憋著。

箕子見啟不是比干的對(duì)手，便出班啟奏：“大王，大夫費(fèi)仲為人貪婪，實(shí)在是難堪此重任，還望大王三思，另派賢才。”

“大夫費(fèi)仲貪婪？”受德冷笑，“我大邑商貪婪的又何止大夫費(fèi)仲一人？”說(shuō)罷示意侍御官遞上一片龜甲，一個(gè)一個(gè)念出上面的名字，“史官趙啟，大夫梅伯，箕子胥余，西伯侯姬昌……”一直念出十幾個(gè)名字。“孤登基以后，你們都送美人來(lái)給孤充實(shí)后宮了吧？”

進(jìn)獻(xiàn)美人給受德，本就是為了討好新王，為自己謀個(gè)光明前途，不料受德對(duì)這些美人看都不看一眼，就全部哪兒來(lái)的送回哪兒去。這些人正擔(dān)心馬屁拍不成，聽到受德點(diǎn)到自己的名字，以為新王還是領(lǐng)了自己的心意，正滿心歡喜地等著賞賜，不料受德卻是重重地扔下手裏的龜甲：“你們不知道孤已經(jīng)有姜王后和黃妃了嗎？！要繁衍子嗣繼承香火，一個(gè)女人便夠了，女人多了，只會(huì)讓人沈迷于□。孤有姜王后和黃妃二人，已經(jīng)是窮奢極侈，再給孤送女人來(lái)，莫非是想讓孤沈迷女色，不理朝政？居心何在！”

被點(diǎn)到名的人齊刷刷跪了一地：“大王恕罪……”

“好啊，好得很。”受德用手指敲著膝蓋，“都說(shuō)飽暖思□，孤相信諸侯百官都是愛民如子的人，先保證百姓都能吃飽穿暖，安居樂(lè)業(yè)，然后才會(huì)自己養(yǎng)那么多光吃飯不干活的姬妾來(lái)享樂(lè)。既然諸位如此富裕，就煩請(qǐng)你們?yōu)閿U(kuò)建都城之事多多出人出力了。大夫費(fèi)仲，這份名單留給你，以作參考。”