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第兩百零八章蕩妖堂（1 / 3）

蕩妖堂，隸屬于吳國朝廷的修行勢力——蕩妖司，據(jù)聞現(xiàn)今統(tǒng)領(lǐng)在吳國國師的手下，負(fù)責(zé)清理危害四方妖獸、邪祟、惡道人，還有安穩(wěn)百姓的功效。

按理來說，吳國境內(nèi)的每一座州城中都應(yīng)該存在一座蕩妖堂，甚至有些較大的郡城也會有。

但許道無論是在白骨觀的地界，還是舍詔的地界當(dāng)中，都只是對這一堂口有所耳聞，從未遇見過。

眼前這座“蕩妖北堂”，應(yīng)該就是江州城中蕩妖堂的四間分號之一，算是他接觸到的第一間。

心中遐想著，許道沒有猶豫，直接就帶著蘇玖往鋪?zhàn)永锩孀呷ァ．?dāng)他跨過門口的兩只石獅子時，敏銳察覺到有類似于神識一樣的東西從他的身上掃過，意圖辨明他的修為，但應(yīng)該不是真正的神識。

這讓許道微微皺眉，但他也沒有直接霸氣的回懟過去，而是微微露出了練氣后期的仙道修為。

果如他所料，落在他身上的波動有些死板，僅僅是感應(yīng)到他露出的氣息之后，便略過了他，應(yīng)是陣法或法器一類的東西。

但他跨進(jìn)蕩妖北堂的大門沒多久，內(nèi)里就有伙計一類的人主動迎上來，朝著他作了一揖：

“貧道北堂執(zhí)事，見過道長。道長可是第一次來到江城的蕩妖堂，敢問道長手中有無度牒？”

對方身上穿著一件制式的暗青色道袍，面上笑意滿滿，修為是煉氣中期。

“度牒？”

略微思索，許道想起了這玩意兒是什么。

就和他在白骨觀中用的身份牌子一般，度牒是道人在吳國朝廷內(nèi)登記用的憑證，就連所謂的蕩妖堂，其效果和作用也類似于白骨觀中的寮院，只是較為松散許多。

而許道剛才進(jìn)門時顯露了煉氣后期的修為，但卻沒有一并掛出度牒證明是身份，便立刻引得堂口當(dāng)中執(zhí)事們的注意，連忙派出今日當(dāng)值的執(zhí)事出來招待，省得招待不周。

堂中的執(zhí)事見許道又是一個生面孔，這才有了以上的對話。

四周來往的其他道人瞧見蕩妖堂的執(zhí)事對許道二人如此恭敬，立馬也就猜出了許道的身份，一個個都露出敬畏或是忌憚的目光，隨即低下頭快快走過。

即便是人煙稠密，道人繁多的地方，后期道徒依舊已經(jīng)是強(qiáng)者。甚至就在兩個月之前，江州蕩妖堂的最強(qiáng)者也不過是煉氣圓滿的后期道徒，并無筑基道士。

許道打量著來人，見對方態(tài)度恭敬，便也拱了拱手，隨口說：“山野散修，第一次登門，并無度牒。”

執(zhí)事聽見，臉上的笑容依舊熱情，他也不在意許道的回答是真是假，連忙招手一邀，說：

“那不如貧道來為道長引路，熟悉熟悉咱們北堂，一并給道長奉上一張度牒。”

“甚好。”既然有人愿意帶路、介紹，許道自然是樂得享受，他點(diǎn)點(diǎn)頭，便按著對方指引的方向走去。

不多時。

許道的手上便有了一方赤銅制成的牌牌，巴掌大小，上面可有銘文，一面寫有“蕩妖”二字，一面另有江城北堂，何年何月何日，道人姓名、修為等簡易的信息。

有了此牌子，道人便可以在吳國境內(nèi)任意一處蕩妖堂中檢驗(yàn)身份，接取任務(wù)、買賣貨物等，甚是方便。

只不過道人若是在江州城內(nèi)賺取了道功，只可在本地的幾間堂口中使用，若是到了其他的州郡，其他的蕩妖堂不認(rèn)外地積累的道功，需要在本地重新積累。

把玩著新到手的度牒，許道心中暗想到：“果真和白骨觀中的身份牌子一模一樣，甚至連道人賺取的點(diǎn)數(shù)也叫道功，不知究竟是白骨觀直接抄襲了蕩妖司，還是天下各地都是如此。”

而一番了解下來，他也隱隱明白為何白骨觀和舍詔部族的地界會沒有蕩妖堂的存在。

兩者地處偏遠(yuǎn)，而且已經(jīng)有了地頭蛇，又如何會允許另外有一方勢力存在？

就連江州城中的蕩妖堂，也是因?yàn)榇顺莾?nèi)常住人六七十萬，周邊涉及郡縣的人口又有幾百萬，已經(jīng)是吳國的內(nèi)境，西南地區(qū)最大的一城，這才有足夠的動力和壓力在此處插下釘子，確保朝廷的威嚴(yán)。

但即便如此，江州城的蕩妖堂一直以來都只是起到了組織鬼市，聚攏散修的作用，只能以利誘之，而沒有足夠的能力直接去驅(qū)使散修們。

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