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第七十五章（1 / 2）

楊修并未急于回答蔡侯紙與韓馥之間聯系。

反而繼續問道：“蔡侯紙、左伯紙皆以人得名，主公可知曉蔡侯紙，是何人做所？”

張瑞點了點頭，怎么說也是個文科生，這點歷史儲備還是有的，便說道：“宦官蔡倫。”

楊修點頭，繼續說道：“確切而言乃是中常侍蔡倫，與張讓、趙忠等十常侍位居同職。”

張瑞只感覺今天受教匪淺，果然還是應該跟博學多識之人為伍，才能增加更多見聞。

提起十常侍，所有士人皆厭惡唾棄，卻不想蔡倫歷史上竟然也擔任中常侍一職。但似乎士人們并不鄙夷蔡倫，反倒尊稱一聲蔡侯，又將紙稱之為蔡侯紙。

楊修繼續說道：“蔡侯本是宦官，卻被世人所敬重，便是因為其總結改進造紙工藝，有利于教化百姓，發揚先賢學術。左伯亦是如此，因造紙成術，被贊為妍妙輝光，廣受士人敬重。”

張瑞還是不能理解，這跟韓馥有什么關系？

“主公以為，若韓馥改進紙張，令其更加精巧、廉價，紙墨留香，能得天下名望否？”

張瑞想了想，這恐怕已經不是得天下名望了，這必然跟蔡倫、左伯一樣青史留名。只是不知道取名為韓馥紙還是使君紙？兩個名字聽起來還都蠻順口。

“孤府中有此種造紙之術？”

楊修重重點頭，說道：“長安正南，山名秦嶺，谷名子午。山間竹林茂盛，科學院祭酒裴琚乃親自伐竹造紙，使造紙之術，大為改進，所造紙張，成本低廉，細膩留香。科學院日前造冊上陳，請示擴大生產。冊文便是由某親手整理，壓在眾多案牘之下。”

張瑞立即想起來，早在孟縣之時，自己就給裴琚下令，讓其改進造紙工藝。

自己都將這件事拋之腦后許久了，卻不想裴琚竟然數年如一日，還在身體力行，親歷親為。

秦嶺竹林茂密，張瑞有所知曉，畢竟秦嶺大熊貓還是蠻出名的。

有這么豐富的原材料，擴大紙張生產便可以提上日程了。

在此之前，便先要為這種紙冠名。

張瑞乃問道：“爾言下之意，是將此紙冠以韓馥之名，為其增加名望，從而結交冀州？”

“然也。天下時重名節，崇獎隱逸。所謂名士必品性高潔、超世脫俗，然主公以為韓馥能歸隱山林否？”

那自是不能。

漢末以來直到魏晉都有重名士的社會氛圍。所謂名士必以崇尚隱逸為優，鄭玄為什么有那么大的名氣，就是因為三公九卿屢聘不應。甚至后來朝廷聘其為三公，都不肯赴任，聲望暴漲。當然，能著書立傳，教書育人也是很重要的原因。

楊修繼續說道：“朝綱不振，政局黑暗，清流領袖如李膺、陳蕃，疾惡如仇、匡扶正義亦可增加名望，主公以為韓馥能為否？”

“著書立傳，教書育人，明正德行，教化百姓，主公以為韓馥能為否？”

張瑞連連搖頭，這些都不適合韓馥。

歸根到底，韓馥還是沒明白一件事。那就是亂世已至，諸侯應追求兵強馬壯，而非名望氣節。所以他能因為袁氏故吏的身份，輕易將整個冀州送給袁紹，以求天下贊揚其美名。

用他自己的話說：“度德而讓，古人所貴。”

認為讓出冀州，是禪讓美德，是自古以來天下君子所崇敬的高貴氣度，可以增加他韓馥崇高的名聲。

或許后世人會覺得這人腦子有病。

但若生活在當下，這卻是無數清流、名士孜孜不倦所追求的美名。就像鄭玄，因拒絕三公之位，聲望為天下之最。邊讓丟棄九江太守之職，聲望大漲。韓馥同樣不覺得丟棄冀州有何不可。