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第三章長安學宮，薪火傳承（2 / 2）

不可能存在一個學者，鉆研各種高深學問，創造各種經義，只為自娛自樂，不讓任何人知曉，隨著自己一起下棺入土。

假使有這種人，在旁人看來，其也無益于文明進步，配不上稱為學者，最多是個愛幻想的狂徒。

司馬徽也是因此而接受了官府的邀請，出任長安學宮大祭酒，不參與任何官府管理，只負責推廣教化，弘揚學術，規正德行，闡述大義，傳承文明。

掛匾儀式后，張瑞在司馬徽與陳凡的帶領下參觀嶄新的長安學宮。

長安學宮就建在科學院西側數里處，兩處文化圣地相隔極近，風景也大體類似，都是山清水秀，濱臨渭水。

為了保衛這兩座文化圣地，張瑾特意從為數不多的長安守軍中抽調了一千人，就扎營在兩院中間的空地上。

看風景期間，司馬徽向張瑞解釋道：“長安學宮各學院設置還未完全，如今還只有數算學院、天文學院、地理學院、律法學院、醫學院、農學院、兵學院、工程學院、墨公學院（墨家與公輸家、格物）、文經學院、歷史學院、縱橫學院、藝術學院、還有教習學院，共十四個學院，四十三位博士。”

這個學院設置還是蠻出乎張瑞意料的，僅文經、歷史兩院就令張瑞大感意外，自古經史不分家，是古代讀書人必須通讀的書籍。諸如有名的五經博士，春秋博士，詩經博士，都是歸于經史一類。

但將這么多系別，這么多博士，統合成兩個學院，可見司馬徽的確有魄力，徹底貫徹打破獨尊儒術的決議。

此前張瑞一直以為長安學宮中會設置四書學院，五經學院，詩經學院一類儒學特色產物。

隨后張瑞問道：“這個兵學院是作甚？難不成，還培訓軍隊將官？”

司馬徽笑著解釋道：“這倒并非如此。兵學院乃是兵家博士所創之學院。某以為，行軍打仗，并非粗莽之事，而深有學問。需兵家博士及學子，研究戰爭規律，總結軍事理論，提升軍事水平，從而使諸夏更精熟于戰爭，常勝不敗。”

“此外，亦傳承軍事文明，可使后世子孫有文明為鑒，不辜負前人鮮血與犧牲，薪火傳承，精益求精，文明更加輝煌昌盛。”

“僅司馬祭酒此寥寥數言，孤便確信，由君坐鎮長安學宮必將不負孤之殷望，使我諸夏文明薪火傳承，輝煌昌盛！”張瑞感慨道：“若能如此，孤此生無憾矣。”

司馬徽拱手，說道：“君侯謬贊，唯愿能助力君侯，一同開萬世之太平。”

張瑞頷首，轉而問道：“長安學宮可建有藏書閣？洛陽有蘭臺藏書上百萬卷，孤早晚將取之盡存于長安，以供天下學者觀覽。”

當然了，如何認定天下學者這方面，就要看張瑞怎么解釋了。

什么？你說你博覽群書，學富五車，通曉古今？不好意思，在藏書閣書吏看來你就只是一個野人。連戶籍都沒有，你還好意思說自己學究天人？萬一這么珍貴的學簡給了你，你轉頭就回山洞里生火了，那可是整個人類文明的損失。

此時一旁的民部官吏就會貼心的上前提供一份紙筆。來簽了這份戶籍，上面寫著你是天下有名的大學者。這樣，你拿著戶籍再向右跨出一步，走到書吏那里，書吏不就知道你是學者了？

放心，長安百萬藏書，絕對向“天下學者”敞開展示！

科學沒有國界，但學者他有呀！

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