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第57章機(jī)關(guān)算盡（二）（2 / 3）

人之將死，其言也善。更不用說阿巧已經(jīng)死了。

在阿巧零零碎碎的敘述中，宋弇母親的形象逐漸豐滿。只不過借他人之詞描摹出來的卓嘎是在嫁入大梁前的羌族天真爛漫的少女，與久居深宮的麗妃形象相差甚遠(yuǎn)。

在阿巧的口中，卓嘎深受羌族居民的喜愛。

因著羌族聚集處多為荒地，雜草叢生，土質(zhì)不適合耕作，當(dāng)?shù)鼐用裰坏梅拍翞樯?

貧窮同時(shí)意味著思想文化的落后。在羌族，奴隸占了很大比重。羌族奴隸的命比牛羊還要賤，甚至一頭牛可以換取五個(gè)奴隸。

卓嘎雖然是大巫的女兒，在族中地位崇高，但卻對(duì)所有人都一視同仁，經(jīng)常分發(fā)錢財(cái)給衣不蔽體又瘦骨嶙峋的奴隸們。羌族內(nèi)部甚至有歌謠傳唱她是上天賜予的圣女。

“她說扣扒從一出生便是罪惡的，所以她的遠(yuǎn)嫁也是為了自己的贖罪。”阿巧道，“她說羌族的水土孕育了她，她愿意用自己的自由換取羌族的和平。”

謝止礿聽到這，只覺得所有的犧牲都是卓嘎自愿的，那阿巧又為何說是欺騙了她呢？

果然，宋弇與謝止礿有相同的疑惑，他又問阿巧：“那你為何說自己是幫兇？”

阿巧沈默片刻，道：“因?yàn)槲因_了她，我騙她大梁富裕遼闊，有數(shù)不盡的牛羊和望不到盡頭的山林與草原，而梁祀帝是位英明神武又深情款款的皇帝。”

可等待卓嘎的是宮裏數(shù)不盡的陰謀算計(jì)和望不到頭的長(zhǎng)墻飛檐，而梁祀帝也是個(gè)昏庸無能又坐擁佳麗三千的皇帝。

謝止礿覺得事情沒有阿巧說得那么簡(jiǎn)單。如果只是用美夢(mèng)謊騙一個(gè)本就做好自我犧牲的人，根本不會(huì)歉疚到覺得自己會(huì)永入畜生道。

但無論宋弇如何反覆追問，阿巧也只是一口咬定就是這個(gè)原因。

于是宋弇只得轉(zhuǎn)而問：“我聽聞我母后體質(zhì)純陰，也善陰陽鬼怪之術(shù)……不知你是否聽說過羌族人有陰陽相撞，神魂顛倒之事，有無解決之法？”

“我并非扣扒，這類陰陽通靈之事只有巫師才能知曉。我只知卓嘎殿下是那代羌族中天資最強(qiáng)的扣扒。若不是女兒身，絕對(duì)是下一代大巫中當(dāng)之無愧的人選。”阿巧喟嘆，“只是京城生活猶如囚籠，更勿論是放牧為主，自由慣了的羌族姑娘。”

“我知道。”宋弇語氣有些唏噓，“她被當(dāng)成棋子，又被關(guān)在囚籠，怎么會(huì)覺得開心。”

阿巧言辭閃爍：“卓嘎殿下嫁過去后，因?qū)┏巧钣行┎贿m，精神也出了些問題。若是她說了些什么話惹您傷心，還望懿王殿下不要放在心上，世上大抵是沒有母親會(huì)厭惡自己孩子的。”

在門外的狼耳對(duì)蝸牛失去了興趣，小聲道：“他們?cè)谡f什么，真沒意思。”

謝止礿道：“在說身不由己……你還小，聽不懂也正常。”

身不由己這四個(gè)字對(duì)孩童來說的確很難理解，狼耳卻不服道：“我知道什么意思。身不由己就是雖然我不喜歡吃生肉，但因?yàn)槲议L(zhǎng)在狼群，所以不得不吃生肉。”

謝止礿微怔，隨即笑了笑：“對(duì)，是這么個(gè)意思。”

被環(huán)境裹挾，無法以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移，便是身不由己。

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