楊逸本著事不關(guān)已，高高掛起的原則，就當(dāng)是看戲，折下一根草莖含在嘴里，悠閑自在看到天邊的白云。

朱光庭這廝越說(shuō)越起勁，最后對(duì)熙寧變法逐條批判起來(lái)，說(shuō)到保甲法時(shí)只聽(tīng)他說(shuō)道：“保甲法教民識(shí)兵，好勇斗狠，使民風(fēng)敗壞，于國(guó)有百害一利，司馬文正公有言，彼遠(yuǎn)方之民，以騎『射』為業(yè)，以攻戰(zhàn)為俗。自幼及長(zhǎng)，更他務(wù)。

中國(guó)之民，大半服田力穡，雖復(fù)授以兵械，教之擊刺，在教場(chǎng)之中，坐作進(jìn)退，有似嚴(yán)整，必若使之與敵人相遇，填然鼓之，鳴鏑始交，其奔北潰敗，可以前料，決疑也。

由此可見(jiàn)，保甲法仿學(xué)夷人，畫(huà)虎不成反類(lèi)犬……”

聽(tīng)到這楊逸開(kāi)始極不爽起來(lái)，這不是把中國(guó)人都定『性』為低能人類(lèi)了嗎？司馬光若真說(shuō)過(guò)這樣的話，那他就是豬！

朱光庭引用司馬光這段話的大體意思是說(shuō)：胡人從小以騎『射』為業(yè)，自然是天生的戰(zhàn)神；咱們漢人就是種田的蠢人，都是豬，你再怎么練，一遇到胡人還是一觸即潰，全部仆街！絕例外！

楊逸起身拍拍屁股上的草屑，睥了朱光庭一眼說(shuō)道：“豬……大夫！你說(shuō)我中國(guó)之民怎么練，遇到異族還是一觸即潰，那么請(qǐng)問(wèn)漢衛(wèi)青、霍去病是如何滅匈奴？唐李靖是如何平突厥？周世宗是如何收復(fù)3州3關(guān)17縣，取得了五代以來(lái)對(duì)遼作戰(zhàn)最大的勝利的呢？請(qǐng)回答！”

楊逸的口氣雖然很禮，朱光庭倒顯得很鎮(zhèn)定，甚至是用一種憐憫的目光掃了楊逸一眼，這才說(shuō)道：“這位學(xué)生看來(lái)還需要多讀些書(shū)才行，以免再問(wèn)出這種斷章取義的話來(lái)，司馬文正公說(shuō)一觸即潰的，是指用保甲法組訓(xùn)的那些農(nóng)人，非指禁軍，明白了嗎？”

“哦！學(xué)生明白了，豬大夫的意思也就是說(shuō)，我大宋禁軍的兵源不是來(lái)自于農(nóng)人，而是來(lái)源于豬大夫和司馬文正家的衙內(nèi)、這一類(lèi)的公子哥是嗎？請(qǐng)問(wèn)豬大夫家有幾個(gè)衙內(nèi)在禁軍為卒啊？”

“你是何人？”朱光庭一翻他那雙水泡眼，聲音嚴(yán)厲地問(wèn)道。

大夫又如何？還不就是一頭豬，楊逸淡然說(shuō)道：“我乃說(shuō)人話之人，豬大夫還沒(méi)回答我的問(wèn)題呢？請(qǐng)問(wèn)您是回答不出來(lái)了嗎？”

突然出現(xiàn)這么一位強(qiáng)悍的家伙，竟對(duì)朝中諫義大夫睥睨顧之，場(chǎng)中數(shù)百師生頓時(shí)鴉雀聲，面面相窺。

朱光庭一時(shí)言以對(duì)，當(dāng)著數(shù)百師生的面，得保持應(yīng)有的風(fēng)范，不便當(dāng)面發(fā)作，臉上青一陣白一陣，十分有意思。

既然出手，楊逸便不會(huì)放過(guò)他，于是就他剛才的言論一條一條的駁他道：“豬大夫說(shuō)漢武帝窮兵黷武，導(dǎo)致前漢國(guó)力耗盡，民不聊生，最后滅亡。這是豬先生從何處學(xué)來(lái)的妙論？”

朱光庭見(jiàn)他話鋒轉(zhuǎn)開(kāi)，不再糾纏剛才的死結(jié)，正合心意！馬上接口道：“這是史書(shū)所載，難道這位學(xué)子從來(lái)不讀史嗎？”

楊逸不肖地說(shuō)道：“盡信書(shū)不如書(shū)！咱們換個(gè)角度來(lái)看漢武伐匈奴，當(dāng)時(shí)匈奴強(qiáng)大，都侵犯到京城長(zhǎng)安附近了，漢武興兵出擊有錯(cuò)嗎？

你怎么不想想，漢武若不反擊，任由匈奴發(fā)展下去，恐怕當(dāng)時(shí)漢朝就被匈奴給滅了，哪里還用等到后來(lái)才慢慢消亡？”b穿越小說(shuō)吧:sj131b

朱光庭大聲駁道：“有敵來(lái)襲，大可依城防御，如此則國(guó)力少些耗費(fèi)……”

“荒謬！”楊逸直接打斷他道：“你不是說(shuō)中國(guó)之民一觸即潰嗎？如何防御？”

光這一句就把朱光庭嗆得要死，舉起的大袖僵在了空中！

楊逸接著說(shuō)道：“就算按你說(shuō)的依城防御，那么城外呢？難道所有的百姓全部進(jìn)城，把城外全丟給匈奴？

進(jìn)攻才是最好的防御！沒(méi)錯(cuò)，漢武討伐匈奴是將文景之治積蓄的國(guó)力耗盡了，民生變得很困苦，可有漢高祖打天下時(shí)糜爛嗎？漢武驅(qū)匈奴萬(wàn)里，為后世繼位者打下一個(gè)沒(méi)有外患的承平之世；

治國(guó)之道，一張一弛，后世子孫不能象文景治理劉邦打下的爛攤子一樣，利用漢武打下的承平之世重新將國(guó)家冶理好，這如何能怪到漢武帝身上去呢？

照你們的說(shuō)法，文景二帝是不是也應(yīng)該怪漢高祖把天下打得太爛呢？你不覺(jué)得這種說(shuō)法太荒謬嗎？”

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