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1907年11月底開始，日子對于楊銳來說忽然開始趨于平淡了。所有人都在忙，有讀書的、有流血的、有生產的、有鼓吹的……，唯獨有他是空閑的，每天早上聽著陳廣壽讀完事務性簡報以及科技信息簡報后，再花一上午的時間處理，楊銳剩下的時間就是曬太陽喝茶了。這個時候他開始全盤的去想革命的具體細節，力爭使整盤計劃更加嚴謹。

只是在他反復的思慮之后，還是覺得革命變數極大，這其中最關鍵的因素是列強，而列強之中最關鍵的因素是英國。楊銳對于英國佬沒有什么好牌，便是有好牌他也不敢拿出來。現在和英租界里的合作，只是維護著租界里正常治安；而和軍情五局那個叫什么溫蓋特上校的合作，他估計也僅僅是限于情報部門。

難道自己要是入個教，信奉耶穌上帝，然后在靠著教會這邊的搭上英國大人物的線？無奈之下，楊銳想到了這個方法。一個國家四層結構，白藍綠紅，那些資產階級貴族都信教，并且極為保守。其實不光洋人如此，中國也是如此。。上一次國會爭那個什么無夫奸罪，那些支持有罪的白票黨不是權貴就是年老卻有權的士紳。英國現在保守黨當政，信教還是有前途的。

楊銳想著自己跪在十字架前的模樣就笑了。他敢確信自己一入教會馬上可獲得美國浸信會、英國浸信會的支持，不過他實在是對于上帝無愛。不出買靈魂，那就只能出買利益，可對于英國人來說，中國該拿的利益都拿到手了，即使許諾給他黃河流域，那也要等一戰才能兌現，而且青島算是中日之戰的一個導火索，這里如果給了大英。那一戰的時候日本人搶什么？搶東北么？

楊銳正想叫陳廣壽，問他謝纘泰在英國活動的怎么樣的時候，他卻進來了，道：“先生，秋瑾先生來了。”

秋瑾早要過來的，上一次有借口正好去東北，而這一次就拒無可拒了。不過楊銳交代這件事情之后卻忘記了。等到現在人家來了才想起這件事來，“她在哪里？客廳嗎？”

“是的，就在客廳。程姑娘也在下面。”陳廣壽道，他不明白為什么楊銳一回來就把程莐給解職了，然后又像以前一樣把所有的時間交給自己，不過既然楊銳決定了。那他只有把事情接過來做。

秋瑾要見楊銳是有不少事情的，早前那次是為了援助同盟會之事，而這一次想說的事情更多。她之前并沒有見過楊銳，也沒有看過楊銳的照片，只在會刊上讀了他不少文章。最開始，她也如其他人一樣，認為楊竟成根本就沒有開過蒙。言辭泛泛，毫無文采而言，但頭版頭條的文章怎么都會讀下去的，細讀后還是感覺文理通暢的，而且其中并無儒家圣人式的空口白話，更是像西洋數學那般論證嚴密，里面的結論都是用數字推導的，比如對中國財稅的分析、銅元貶值的分析、農民收入的分析、外貿逆差下白銀外流的分析。都是這樣的范式。這樣的結果便讓秋瑾把楊銳想象成一個戴著厚厚眼鏡、沉默寡言的老學究。

因為如此，這幾天知道楊銳和程莐的關系，還在心里為程莐惋惜。不過見到人之后卻很是驚訝，她面前的楊銳，長的不算秀氣也不算英氣，眼睛也不漂亮，甚至微微有些暗。但眉直、鼻正、唇厚、頜骨寬大，加上高大的身材，只讓她感覺立在面前的是一堵墻。她其實在對這堵墻驚訝，文人身體是單薄的。武夫卻又是粗俗的，而這堵墻在文雅的同時，卻有又有一種沉穩和彪悍。她忽然側頭對著程莐笑了一下，然后再看著楊銳拱手道：“竟成先生。”

秋瑾看楊銳驚訝，楊銳看秋瑾卻有一種依然如故的感覺。他只覺得秋瑾是一柄出鞘的越女劍，剛直、潔凈、鋒芒畢露。劍是好劍，但一不小心就會割到手，在對著秋瑾拱手回禮的時候，他不由得的告誡自己。

“秋先生別來無恙啊。”楊銳看著大大方方坐下的秋瑾，不知道怎么的說了這么一句。

“竟成先生以前見過我？”秋瑾穿的是中式的衣衫，這是為了不招人注意的緣故，只是這樣的衣衫沒有西式的利落，讓她很不習慣。“先生還是叫我璇卿吧。”

“是的。前年的時候在東京的時候見過，璇卿兄的講演很動人心。”楊銳回憶著道，那時候看他看秋瑾和現在看秋瑾完全兩樣，以前是想親而進之，現在則是敬而遠之。

楊銳的一個前年只讓秋瑾想到了陳天華，她神色有些悲戚，只道：“星臺君死的太不值得了，如果他能活到今天，那一定會為現在的革命歡欣鼓舞的。”

復興會農民講習所的課本里有陳天華的猛回頭，讀著那些文字只會讓楊銳想到那個身魁面廣、長發披肩的青年，不過后面事務繁忙，倒是慢慢淡忘了這個人，現在秋瑾提起，他也是嘆道：“星臺君確實太可惜了。”

“是啊，先生。若是星臺君還在，他不但會為革命高聲吶喊，更會希望所有的革命者團結一致，共同推翻滿清。”據聞留日學生中是秋瑾最先提倡演說的，宋教仁剛到東京的時候，就是慕名參加了秋瑾組織的演說會，似乎說宋教仁的講演技巧很多都是在秋瑾身上學的。

楊銳見秋瑾只把話題巧妙的從陳天華扯到團結身上，他不由得笑了，道：“璇卿兄是來勸我的？”

“不敢說勸。只是希望同盟會和本會之間能親如手足，團結一致的一切把滿清推翻，如此也好早日光復舊物。現在兩會在報章上雖有矛盾，秋瑾愿意為兩會團結去東京化解兩會的恩怨。”秋瑾之言不出楊銳所料，還是說和同盟會友好合作的事情。

其實兩會關系在去年杭州起義之時算是回復了正常，但楊銳主導整肅后，報紙上兩會的言論開始有所差異，再后來則是常常對辯，而在這一段時間，兩會的辯駁開始升級。就像之前民報和新民叢報辯駁一樣，前幾天中華時報也開列了和同盟會的十二條辯論之綱領。以告讀者：

一、復興會主國粹主義；同盟會主西歐主義。

二、復興會主團結；同盟會主自由。

三、復興會主民權立憲，一切以憲法為圭臬；同盟會也主民權立憲，卻行軍法及約法。