不還……陛下潛心禮佛，不愿意再回到世間。

許朝王土廣大，陛下回看許朝的疆域，只覺得世間如同一間廣大的火宅?？v使貴為帝王，求不得還是求不得，煩惱還是煩惱。

他不愿意來生再次居住于世間。

他不想再生煩惱。無盡煩惱……

當人察覺到蒼老時，一定是真的老了，心老了。

三十多歲時，陛下收覆南方，統一了分崩兩百余年的國土。他那時真覺得自己有無限力氣！他覺得自己要做這天下的主人，他將來大有可為！

他暗中慶幸自己的親哥哥沒有子嗣。

他隱隱希望哥哥早死。

他希望獨自享有自己的榮耀。

南朝在他的手中滅亡，那時他看南朝，覺得像是在看一場笑話。南朝在發生內亂時就註定了要滅亡，南沈一朝，重病的父親猜忌年輕力壯的兒子，野心勃勃的兒子害怕暮氣沈沈的父親，最終兒子弒父……隨后兄弟相殺。

可是現在呢，現在……他再看那個逝去的朝代，他覺得悲哀。

南朝沒有逝去，南沈的命運隨時可能在許朝覆活。

一個人只有成為帝王之后，才能真正明白什么是權力的悲劇。陛下在還是皇太弟時，不明白為什么哥哥總是說要忍讓。他不想忍讓，他以為皇帝超乎萬人之上……后來他發現皇權并不夠重。

當他成為了皇帝，他被舊貴牽制、被臣子牽制。他利用士族，但是他也必須士族對抗。他這時才看清了南朝的悲?。耗遣恢皇且粓龈缸有值芟鄽⒌聂[場，也是一場皇權和人性的悲劇。

皇權不夠重。人性貪圖權力。

士族門閥是南朝歷代的大患，士族門閥掌控了朝中文官的晉升，沒有門第，不能晉升，寒士不能擔任高官，在選官的事情上，皇帝很少能插上話。

如果南朝的皇帝要抗衡士族大家，他就得依靠寒士、寒人和自己的兒子兄弟。寒人和寒士出身不高，難以在文官序列中步步晉升，于是大多將目光轉向了武職。

于是南朝衛朝被寒人武將竊了國。

武人當政，屠殺士族，很快被士族反噬——南吳代衛，吳朝三世而衰。

沈朝繼衛、吳而起，沈明帝吸取前朝滅亡的教訓，尊重士族門閥，抑制寒人武將，一些官職不能給士族大家的子弟做、不能給寒人做，那就給自己的兄弟子孫來做。

沈明帝令宗室親王領兵駐守各州。皇權不夠重，他選擇依靠自己的兄弟子孫來加強自己的權力。

可是他又猜忌他的兄弟子孫?？墒撬男值茏訉O之間又互相猜忌。

當沈明帝被太子圍困，沈明帝召自己其他的兒子入京?？墒撬膸讉€兒子不肯救他——他們就那樣等著太子殺了他，只想等著他死了，自己瓜分天下。

皇帝這位置實在很孤獨。

陛下在看清南朝的悲劇后，發現自己的哥哥是對的。仁德是對的。對外，皇帝要打壓士族大家，更要忍讓士族大家，不能將士族逼入絕境。對內，皇家的兄弟要互相友愛、互相信任，將權力一起握在手裏，不要互相猜忌。否則……當皇帝只剩下自己孤零零一人時，許朝就要重蹈覆轍，重覆走上南沈滅亡的舊路。

當陛下選擇讓崇愷成為太子時，他看中了愷兒的手段。陛下希望看到一個強有力的帝王、可以壓制住士族的帝王，荀家需要一個可以將權力一點一點收攏到皇室手裏的帝王。

可是愷兒不慈愛?；实垡獙W會依靠自己的兄弟，可是一旦愷兒的弟弟們獲得了權力，愷兒又要猜忌他們。于是他的弟弟們不得不防備他，怕他下手太狠，把自己逼死。

愷兒的幾個弟弟不成器，沒有和愷兒對著干的膽子。

愷兒不只有弟弟。陛下的幾位弟弟、愷兒的叔父是參與過收覆天下的人，他們有膽有識，不一定不敢和愷兒對著干——如果他們被逼急了，他們會謀反。

一個看似穩固的大國，其實到處都是裂縫和陰影。

國……

何必再看這個國。世間一切都不堅牢，陛下在殿外感受到了微風，風起之時，連這龐大的太極宮也會崩塌。國，不必再看這國，釋迦牟尼佛舍棄了自己的國，成就大道。

陛下回到了殿裏，脫下了磨腳的新鞋。

凈居之殿。

不還。

陛下愿意舍棄世間的一切。他所懷念的妻子、女兒、兄長早已到達了彼岸。一旦離去，就是解脫，他不想再回到世間。

作者有話說：

1如是我聞。一時佛在舍衛國……飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。——《金剛經》

————

中古時代重家族出身，郡望就是家族所在地，比如云平荀氏，是出自云平這個地方的荀氏，不是別的荀氏。第五家是鶴儀第五，鶴儀、云平這種加在姓的前面地點就是郡望。

.

陛下的心事點出了南朝悲劇的根因：皇權不夠重?；蕶啾婚T閥士族制約，皇權尋求突破失敗。全文都在註解這一章——皇權困局。

“凈居”是對歷史上南朝蕭梁王朝的致敬，梁武帝死于凈居殿。南朝所謂“王與馬，共天下?！痹谥贫取⒖蚣艿募s束下，南朝皇帝沒有近古王朝皇帝那樣的集權能力，皇權受到更大的牽制。

《好友》是架空文，但是有一定的歷史根據。以羅新老師的《漫長的余生》、田曉菲老師的《烽火與流星》和林曉光老師的《蕭賾評傳》勾勒出的南北朝政治狀況為底，參考包弼德的《斯文》給出的轉型看法，我開始嘗試搭建許朝的框架。

林曉光老師提過一個觀點，林桑在《蕭賾評傳》中評價南朝宮廷政治困境：兄弟父子相殘、皇帝先下手殘殺同族，政治波動，皇位失去自家守衛，最后拱手讓給外姓權臣，種種事件“其背后的結構性動因無非在于：在制度性皇權未能發展到個人化高度集權的階段，皇帝在同族和異姓權力集團之間必須選擇儀仗一方來維持共同統治?！?

世家大族與皇權分權，皇權需要依靠宗室或者非門閥士族的異姓集團（在文章裏出現了“武家”）來加強皇權。太女和陛下明顯都是支持武家的。故事裏的陣營主要分三方：新興的武家，世家大族之北地舊貴，世家大族之南朝門閥。除了這三方陣營，還有剛萌芽不久的科舉寒士們，因為剛萌芽，力量不大。

太子上位是個意外。不幸的是，太子背后的勢力不是武家，他和南方門閥的關系更親近，他老師是南朝門閥子弟，妻子也出自南朝門閥家族（隨母家姓，出自崔氏，因此崔琬叫太子姨夫）。太子不只是一個單獨的人，也是一種勢力的代表，各個家族的興衰都與勢力的角逐有關。