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重生第二天（1 / 2）

重生第二天

辯證唯物論

一、物質決定意識

1.意識不僅是自然界長期發展的產物，而且是社會歷史發展的產物。

2.從意識的本質來看，意識是人腦特有的機能和屬性，是客觀世界的主觀映像，是客觀內容和主觀形式的統一。

二、意識對物質的反作用（能動作用）

1.意識活動具有目的性和計劃性。

2.意識活動具有創造性。

3.意識具有指導實踐，改造客觀世界的作用。

4.意識具有調控人的行為和生理活動的作用。

三、主觀能動性和客觀規律性的辯證統一

1.尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提。

2.只有充分發揮主觀能動性，才能正確認識和利用客觀規律。

3.正確發揮主觀能動性的前提和條件。第一，從實際出發是正確發揮人的主觀能動性的前提。第二，實踐是正確發揮人的主觀能動性的根本途徑。第三，主觀能動性的發揮還依賴于一定的物質條件和物質手段。

4.在社會歷史領域，主觀能動性與客觀規律性的辯證關系具體表現為社會歷史趨向與主體選擇的關系。

唯物辯證法

事物的普遍聯系和變化發展

一、聯系和發展的觀點是唯物辯證法的總觀點和總特征。

二、聯系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響，相互制約和相互作用的關系。

1.聯系具有客觀性。事物的聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移的。

2.聯系具有普遍性。任何事物都有內在的結構性，都同其他事物處于一定的相互聯系中，整個世界是相互聯系的統一整體。世界的普遍聯系是通過中介來實現的，所謂中介就是事物相互聯系的媒介環節和橋梁。

3.聯系具有多樣性。按照聯系的特點和性質，事物的聯系的主要方式可分為直接與間接聯系，內部與外部聯系，本質與非本質聯系，必然與偶然聯系等。事物內部的本質的必然的聯系，決定著事物的性質和發展趨勢。

4.聯系具有條件性。人們可以創造出事物發展所需要的條件，可以化不利條件為有利條件，但是改變和創造條件不是任意的，必須尊重事物發展的客觀規律。

三、聯系與運動是不可分割的，事物之間相互做的結果是事物的原有狀態和性質發生程度不同的變化。概括一切形式的變化就是運動，運動變化的基本趨勢是發展。發展的實質是新數的產生和舊事物的滅亡，發展始終是運動多向性中的主流。

四、新事物是不可戰勝的。新事物是指合乎歷史前進方向，具有遠大前途的東西。舊事物是指喪失歷史必然性，日趨滅亡的東西。新事物在本質上優越于舊事物。

1.就新事物與環境的關系而言，新事物之所以新，是因為有新的要素、結構和功能，它已經適應了變化的環境和條件。舊事物之所以舊，是因為它的各種要素和功能已經不適應環境和客觀條件的變化，走向滅亡就成了不可避免的。