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第一百一十章成就極道（求訂閱）（2 / 3）

元神當中，蘊含著自身的大道，代表著自己所走的道路。而自己的道是什么？敖臻的心中涌現(xiàn)出一絲迷惑。

化龍之道嗎？不，化龍只是手段，是他不甘平凡的吶喊，是源自靈魂深處對超脫凡俗的無限渴望。真龍，天生神靈，長生不老，血脈強大，力量之強，滿足敖臻對于強者的一切想象！

在敖臻穿越之前，真龍是華夏的神話史的重要組成部分。華夏民族以真龍為圖騰，一統(tǒng)六合的秦始皇自稱祖龍，后世帝皇也是以真龍?zhí)熳幼跃樱A夏民族也是自稱龍的傳人。

正是因為這種種原因，穿越成蛇的敖臻，方才以化龍為最高目標。可是，化龍只是他想要掌握自身命運的手段，從來不是他的最終目的。

神靈信仰之道嗎？敖臻否定了這個想法，神靈信仰之道限制太多，只是自己積累底蘊，強大自身的手段，從來不是他的根本道路。

洞天世界之道嗎？洞天世界只是修行階段的成果，是他渡過苦海的天舟，是積累底蘊的工具，同樣不是自己的道。

儒道不是，武道也不是，仙道更談不上。敖臻不斷的提出一個個想法，然后又不斷的予以否定。

而隨著時間的推移，他的眼神不僅不再迷茫，反而越來越明亮，身上的氣勢越來越強。

與此同時，過去走過的路，一步一步，清晰無比，甚至于前世今生，都在這時，全部回憶起來，重新流淌而過。

一切修行方面的感悟，一切智慧種種，皆是化為了靈感，化作敖臻對自身大道的探索。

既然元神之中蘊含的大道，代表自己走過的道路。那么，我的道不就是我的道嘛！哪有那么復雜，化龍之道、神靈信仰之道、洞天世界之道等等諸般道路，不都是我之道的組成部分嗎？

如果硬要給我之道命名，敖臻想了想，將其命名為乾元之道。大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天。這是敖臻建立神庭的名字，是敖臻能想到的最好的名字。

在明悟的剎那，敖臻的真身化作無數(shù)的龍紋符箓，共計四億八千萬枚。之后這些龍紋符箓不斷吞噬第八重雷域的雷霆精華，重組成一元之數(shù)的元晶。

這些元晶以玄奧莫測的方式重組成敖臻的真身法體，也就是“元神”。這尊“元神”法體剛一出現(xiàn)，周圍狂暴的雷霆頓時平靜了下來，宛若一汪春水一般，波瀾不驚，幾乎是水到渠成一般，眨眼之間便渡過第八重雷劫。

這尊“元神”法體偉岸無比，凝聚了敖臻所有的修煉成果，有一絲萬道法源的意思。

何謂萬道法源，就是以這尊“元神”法體統(tǒng)御所有的修行道路。畢竟敖臻投影諸天萬界，能夠接觸到諸多不同體系。

這些不同修煉體系，若是各自為戰(zhàn)，對敖臻而言，絕對是一個巨大的隱患。若是能夠?qū)⒅跒橐惑w，其能發(fā)揮的偉力不可限量！

只不過，這些理論離敖臻還有些遠，他現(xiàn)在也只有大概的想法，因而才借助了天地之力，凝練出了乾元法體。

輕而易舉地渡過了八次雷劫，敖臻繼續(xù)深入雷霆層，進入了第九重雷域。

第九重雷域中的雷霆狂暴無比，乃是天地根源衍生而出，蘊含著這方世界最本源的力量。大危機往往蘊含著大機緣，這里同樣是這方世界的最大造化所在。

敖臻法體沐浴在雷霆之中，宛若黑洞般不斷的吞噬著周圍的雷霆精華，煉化成雷霆精華中蘊含的天地意志。

雷劫是劫數(shù)，也是造化，敖臻借由雷劫，不但提升著自己的底蘊。感受雷霆精華中蘊含的造化偉力，敖臻靈機一動，將龍珠、真龍劍、乾元法印拿了出來，準備借助雷劫的威能重煉神兵。

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