山東士子加入妖教很常見，甚至借此謀反者亦不在少數。

慶歷八年，有彌勒教王則作亂，那王則只是個農民而已。

再把時間再往前推，慶歷五年，孔直溫攜妖法蠱惑軍士作亂。轉運使接到告發不當回事兒，提刑使呂居簡下令逮捕。

這個陰謀造反的孔直溫,不但是正經的舉人，而且還是山東大儒石介的親傳弟子。

同年，濮州又有士子作亂，呂居簡親自騎馬前去逮捕。

次年，山東士子劉巹、劉乞、胡信，因謀反罪被腰斬,這三位同樣都是舉人！

接二連三的士子謀反事件,引起朝廷的高度重視,富弼親自前往山東調查。

富弼的調查結果是，山東士子舉業不成，于是心生怨恨。又讀過史書，粗知興亡，于是學習兵法和武藝,與兇徒妖人秘密結交,遇到天災就想著趁亂造反。又言，“似此輩類，的實甚多，散在民間,但未發耳”。

可是，全國科舉落榜生那么多，為啥偏偏山東士子接連謀反呢？

真正原因藏在“粗知興亡”四字之中，朝廷對山東的橫征暴斂，讓山東士子看到了亡國之象。這還是在慶歷年間！

石元公就是這樣的士子，他生在小地主之家,十七歲便考中舉人。一直考到三十歲,依舊無法考上進士,家里又因苛政而破產，再見到山東民生凋敝，遂萌生了造反的想法。

他先是在大名府加入彌勒教，那里的妖教組織被官府搗毀，石元公只得潛逃回濮州老家。

聽說瓠河鎮有個何神仙，石元公立即前去拜師。

很快，他發現何神仙就是個騙子，而且是非常低級的騙子。但如此低級，卻哄騙了很多愚夫愚婦，甚至連當地富戶都深信不疑。

石元公決定利用起來，他怕直接打出彌勒教的招牌，會引起官府的警惕。于是只引用部分教義，改名為火孩兒教，奉何神仙為大護法，在鄉間建立傳教組織。

又利用宋徽宗篤信道教，下令全國興建道觀的機會，把火孩兒廟改為赤龍觀，還讓何神仙拜王老志為師。

石元公的本意是造反,但事情卻不按他的劇本走。

何神仙就特么是個農民,目光短淺得很。隨著信徒越來越多，再披上王老志弟子的外衣，從此只想著斂財享受，而且變得愈發目中無人。

火孩兒教，已經失控了！

“大護法，知州來了，說要拜祭赤龍觀，請赤龍真君測算前程。”

“讓他等著。”

何神仙穿著一身道衣，而且還是紫色道衣。

這件衣服，是他見過王老志之后，專門派人去興仁府染的顏色，濮州這邊的染坊根本沒有紫色染料。

石元公說道：“尊者，知州不可怠慢，莫讓他等急了。”

何神仙竟說：“你雖讀過書，卻不如俺懂得多。這種時候，不能急著去見，得讓他等上一等。”

“不一樣的，”石元公勸道，“這位知州，初到雷澤縣，便將錢孫兩家之人抓了，那性子和手段何其強硬。俺們須得好生伺候，且不能露出馬腳，只裝作尋常道士即可。”

何神仙笑道：“知州也是人。莫說知州，便遇到皇帝，也該讓皇帝等著。臨濮那個王老志，進京見了皇帝，還不是把皇帝唬住？”

石元公不再說話，他知道何神仙很蠢，卻沒想到還狂妄到如此程度。

蠢不可怕，又蠢又狂才沒救了。

能在瓠河鎮一呼百應，就覺得整個濮州都是自己的，連遇到知州都敢故意怠慢。

這地方不能待了，石元公下定決心，要帶著錢財去北邊看看。

聽說齊州的彌勒教發展得不錯，甚至還在鄆州開了分壇，連鄆州馬軍都有彌勒教徒。或許，齊州的彌勒教首領，是個能做大事的明主，自己可以輔佐他奪取天下。

朱銘在赤龍觀外，足足等待兩刻鐘。

白勝、張鏜已等得不耐煩了，按著兵器左顧右盼。

鄧春和李寶卻依舊淡定，他們牢記此次任務，只把赤龍觀里的妖道都當成死人。跟死人急什么？

朱銘不但觀察負責迎客的道士，還在觀察自己的親隨。

白勝、張鏜讓他有些失望，這點小場面都沒有耐心，今后還怎么做大事？

鄧春、李寶則可培養，性格沉穩，有做大將的潛質。

特別是李寶，平時看著急躁得很，關鍵時刻卻能沉下心來。

“大護法駕到！”一個妖道高聲吶喊。

朱銘往前一看，頓覺滑稽無比。

何神仙只是從道觀里出來，也沒幾步距離，居然還打著儀仗。那些儀仗隊，明顯是跟官府學的，舉牌、打傘、敲鑼，仿佛就似縣令出巡。

石元公跟在何神仙身后，見朱銘帶著弓手而來，且個個手里都有兵器，頓時感覺驚恐不安。

又見朱銘那般年輕，心里異常羨慕嫉妒。

憑啥自己寒窗苦讀，非但考不上進士，還被官府逼得家破人亡。而朱銘年紀輕輕，卻做了威風凜凜的知州？

何神仙故意擺架子讓朱銘久等，還打出儀仗彰顯威風。此刻走到朱銘面前，忽然面露驚駭之色，裝神弄鬼道：“奇怪，奇怪，真個是師兄轉世？”

朱銘順著對方的話頭問：“什么師兄轉世？”

何神仙說：“天上有赤龍真君，化身億萬神仙。佛陀是赤龍真君的化身，玉帝也是赤龍真君的化身，火孩兒也是赤龍真君的化身。知州可曾聽過火孩兒？”

朱銘說道：“當然聽過，本朝太祖是香孩兒降世，火孩兒是專門輔佐太祖皇帝奪得江山的。”

趙匡胤為了彰顯自身天命，編造了很多神異故事，諸如香孩兒、定光佛、火輪小兒、閉口張弓此類。