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第三十一章、教主糊涂啊（2 / 3）

候了數(shù)日，也未見盜賊將靈丹奉還，看來那南詔新法原冊(cè)是被賣出去了。

岳不群只得提筆再寫一卷南詔新法，填補(bǔ)空缺。

岳不群長(zhǎng)吐一口氣。

呼吸，能讓他感覺到壽元正在逐漸逝去。

化凡之后，失去了辟谷之能，也沒了諸般武功，失了妙法，他甚至連“仙緣”賜予他的諸般天賦也都被他化去，如那心靈手巧的天賦，如今也成了一個(gè)記號(hào)，不會(huì)作用在他的身上。

但是岳不群魂魄穩(wěn)固，雙手雙腳仍舊能受他控制，且依舊靈便輕巧。

化凡不易，便在于這副凡胎肉體的各種限制，且再不是無漏之身，周身百竅不再閉合，需得接納這紅塵污濁惡氣。

且內(nèi)天地也被他摘出去，五臟六腑重新復(fù)原。

這就使得他每日都得排便，且伴隨著口臭。

是了，他如今腸胃不好。

只能說由儉入奢易，由奢入儉難，曾經(jīng)元神仙身，如今凡胎肉體，諸般不便，應(yīng)景而來。

雖然他曾也是凡胎肉體，屙屎屙尿常有，但如今他也習(xí)慣了元神之身，再度擁有凡胎肉體當(dāng)真艱難，不止身體煎熬，心也煎熬。

尤其是這副肉身所致使的心中欲念，落入腦海，更是難受。

幸而他心志堅(jiān)定，不為所惑，仍能鎮(zhèn)定自若。

而在岳不群抗?fàn)幎讕焕忝夭怀龅钠D難時(shí)刻，一則消息從遙遠(yuǎn)的東方傳來。

發(fā)現(xiàn)石公虎的行蹤，他在海外收攏大量流亡在外的南詔國(guó)罪民，藏身海島，并著重訓(xùn)練這些人，意圖重回南詔國(guó)，奪走拜月教與百姓的權(quán)利和田地。

忽而聞聽這則消息，岳不群放下了手中的茶水，然后嘆息一聲。

總有人賊心不死，這石公虎當(dāng)年饒他一命，不曾想?yún)s有如此叵測(cè)心機(jī)。

可誅也。

岳不群心中即可生了一點(diǎn)火氣。

然后他馬上就將之化去，做了自身大藥的資糧。

此中情緒也屬一類心中賊。

“教主，可要遣人將其捉拿？”匯報(bào)此事的執(zhí)事問道。

“嗯。”岳不群應(yīng)了下來。

此事不可輕易姑息。

“教主，還有一事需得向您匯報(bào)。”這名執(zhí)事又道。

“可是巫王與石公虎通信之事？”岳不群?jiǎn)柕馈?

執(zhí)事并不意外，教主一向如此神通廣大，通曉世間無數(shù)事。

新的巫王與老巫王一般，或許受到了言傳身教，仍意圖奪取南詔國(guó)的權(quán)利。

當(dāng)然，巫王不似老巫王那般還想過與岳不群搭上關(guān)系，加入拜月教，以迂回的方式重新取回權(quán)力。

年輕的巫王也不跟岳不群繼續(xù)拉攏關(guān)系，而是虛與委蛇，面上做好巫王的本職工作——蓋章，暗地里糾結(jié)許多不服拜月教的人員，其中不止有石公虎，更有曾經(jīng)的邪神教派的信眾，以及苗族祖廟的人員。

還有諸多被拜月教剝奪了貴族身份，奪走田產(chǎn)，分給平民老百姓的人。

正是這些人給了年輕的巫王一點(diǎn)信心。

而給予巫王最大的信心的卻是大祭司林青兒。

林青兒已向苗族祖靈發(fā)誓，必將站在巫王這邊。

巫王清楚如今的南詔除了林青兒，怕是就沒有誰能是拜月教的對(duì)手了。

尤其林青兒的丈夫乃是蜀山弟子，若有事，便能請(qǐng)動(dòng)臨近的蜀山仙劍派。

這也是當(dāng)年老巫王能答應(yīng)林青兒與巫王解除婚約的一大原因。

結(jié)盟，與蜀山仙劍派結(jié)成無有盟約的聯(lián)盟。

“教主，我們是否要提醒巫王？”

這位執(zhí)事正是之前那位希望岳不群將巫王取締的執(zhí)事。

“隨他去吧。”岳不群揮揮手。

他如今的心思已不是曾經(jīng)那般敏銳，可以思考許多事，現(xiàn)在只能思慮一事，那便是化凡之事。

化凡何時(shí)了，全在岳不群心意何時(shí)到，那么便何時(shí)了。

可岳不群如今還未想通，未曾明悟化凡化何物，所以便繼續(xù)思慮化凡這事吧。

化凡學(xué)得經(jīng)歷什么？

而生老病死，還有這雜七雜八的事，如廁大事，吃飯大事，情欲小事。

如琢如磨，岳不群身入其中好生感受著。

雖然曾經(jīng)也經(jīng)歷過，但如今再重回凡身，再經(jīng)歷一遍，其中的感悟卻又大不一樣。

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