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第一百八十七章茶尸來歷（1 / 3）

楊俊飛走下飛機的時候，正好是上午。

將行李放進預定的酒店里，他便打開了張冰影臨走時塞給他的資料盒。

黑色的數(shù)據(jù)盒里有厚厚的一迭，隨手將最上面的一張拿起來看了幾眼，楊俊飛的頭頓時大了起來。

那上邊用的是中文，滿滿的蠅頭小子，說的全是關于茶圣6羽的生平。

唐開元二十一年〈七三三年〉，6羽出生在今天湖北天門的竟陵，但出生后不久就被父母遺棄，成了一個棄嬰。

6羽從一個棄嬰成長為“茶神”、“茶圣”，離不開兩個和尚對他的照顧和支持，一個是竟陵龍蓋寺住持智積，另一個是湖州妙喜寺的詩僧皎然，前者是他的養(yǎng)育恩人，后者是他最知心的朋友。

在佛、道、茶合一的唐代，6羽不僅與和尚為友，還與道士交好，其中有兩位道士很有名：一位是浮家泛宅于苕之上、留下了千古絕唱《漁歌子》的“玄真子”張志和；另一位是才貌俱佳、被譽為“女中詩豪”的女道士李季蘭。

6羽之所以受到時人的尊重和后人的崇拜，主要在于他經(jīng)過長期的考察和積累，寫成了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，被人們尊為茶圣。

“一生為墨客，幾世作茶仙。”這是唐代“大歷十才子”之一的耿湋，對6羽一生的評價……

楊俊飛揉了揉太陽穴，惱怒的一把將手里的資料扔在了地上。

有沒有搞錯，從前的任何任務都有明顯的主線以及目的，而這次的委托人不但令自己很不爽，就連準備的資料也莫名其妙。

耍人也要耍出一點風度才對嘛，難道，這些資料是暗碼文？

所謂的暗碼文，是由許多沒有關聯(lián)的文章或者詩詞構(gòu)成的，根據(jù)一定的規(guī)律跳過字節(jié)將有用的詞語挑出來，就能從文中解析出自己需要的東西。

最簡單的是摩斯密碼，按照點與線的節(jié)奏不同，從而表示出不同的字母。

楊俊飛來了精神，又從資料的開頭一篇又一篇仔細的看了起來。

6羽，字鴻漸，一名疾，字季疵。自號桑翁，又號竟陵子。生于唐玄宗開元年間，復州竟陵郡人〈今湖北省天門縣〉。

6羽是個棄兒，自幼無父母撫養(yǎng)，被龍蓋寺和尚積公大師所收養(yǎng)。

積公為唐代名僧，據(jù)《紀異錄》載，唐代宗時曾召積公入宮，給予特殊禮遇，可見也是個飽學之士。

6羽自幼得其教誨，必深明佛理。

積公好茶，所以6羽很小便得藝茶之術。不過晨鐘暮鼓對一個孩子來說畢竟過于枯燥，況且6羽自幼志不在佛，而有志于儒學研究，故在其十一、二歲時終于逃離寺院。

此后曾在一個戲班子學戲。6羽口吃，但很有表演才能，經(jīng)常扮演戲中丑角，正好掩蓋了生理上的缺陷。6羽還會寫劇本，曾“作詼諧數(shù)千言”。

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