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世上神佛有三尊，一尊是本來面目的神佛，一尊是人們眼中的神佛，一尊是被人挾持的神佛。

談起對世界的認識，談起宗教，避免不了接觸神佛，避免不了封建迷信的各類說法，好像宗教就與科學對立一樣，當然，也有了對神靈的認知，有的宗教認為世界的一切都是神靈創造的，我們的一切都是神靈賜予我們的，神佛永遠是正確的，那事實的真相是什么呢？

從人類仰望星辰，渾濁的眼睛中透露出那一絲智慧的光芒后，整個人類的發展便分裂成感性與理性、唯物與唯心、有神與無神兩部分，慢慢形成了宗教，從公正的角度來說，宗教是一種探索認識世界的手段與方式，很長一段時間內，領先于當時相對不開化的世界，尤其是在蒙昧時期，神巫人員簡直是先進科學技術的代表，因為他們用他們的方式在跟天地溝通。

隨著社會的發展，隨著人類文明的不斷精細化，從蒙昧的原始崇拜有了各種各樣的具象崇拜，慢慢幾乎所有的宗教都有了神佛的形象，由于人本身的立場，慢慢完善后的神佛都基本具有人的形象，但是有超脫人的能力，比如各種大神通、動不動就毀滅世界的能量，實際上在這個階段，人類是把對自然的恐懼和希望改變自然的能力寄托在人格化的形象上，代表了人的愿力。

如果豬產生了智慧，崇拜的神靈肯定是豬八戒；如果猴子產生了智慧，孫悟空是他們最好的崇拜對象，其余身上沒毛的一切物種都沒有愛。同時，他們的神靈會整天懲罰邪惡的人類作為，他們的英雄會以消滅萬惡的人類為拯救世界的終極使命。

在歷史上，黃帝、伏羲、周文王、老子、佛陀、耶穌都曾經是當時的覺者，都代表了在他們歷史階段下，他們掌握了認知世界的方式，不分貴賤種族，都是在人類文明史上當時的先哲先賢，在探尋真理的道路上他們走在了眾人之前，他們探尋真理的道路給我們可以借鑒的模式。

當他們離開這個世界之后，或者說死了之后，后人為了自我的利益或者相同的價值觀，形成了宗教團體，可能還有一些先賢的信徒形成了各類的宗教團體，但是由于其局限性或者沒有把握當時的歷史潮流，被淘汰了而已。

在當時的情況下，感性可能占了上風，目前理性占了上風，尤其是現代科學的興起，對于宗教的發展以及認知更是產生了問題；一部分人迷信科學，一部分人迷信宗教，在這條道路上，走的不偏不倚太難，人類五千年都未曾解決的問題，我們這一代注定也無法解決。

但是正因為科學的對人類觀念的沖擊，科學技術的運用，讓一些違背歷史發展規律的宗教理念與現代發展思路產生了碰撞。

正是因為有了沖擊，才產生了波瀾，如同一塊石頭投在水面上，對一些固有的宗教理念產生了沖擊，才造成了各種騷擾，任由某些宗教發展，可能永遠就那么一團和氣，但是，人類整體不會獲得進步。

人類一思考，上帝就發笑，當太多人思考的時候，是不是就會有上帝在害怕呢？

錯了！！！

哪怕神佛，都沒有害怕的時候，真正害怕的是竊用先賢名義達到自己目的的各色人等而已，質疑真神、誹謗經文、誹謗佛法、誹謗道法就會**地獄的類似的說法，從來不是佛陀、神靈、上帝說的，而是各色宗教人員說的。

真正的神佛從來不會恐嚇人，從來不會詛咒人，而是人借神的名義來詛咒人、恐嚇人甚至殺害人。

信誰不信誰，不代表誰是天然正義的，不能因為信仰什么不信仰什么區分人的好壞、善惡；學好，善良，不迷信，無論信仰什么宗教或者不信仰宗教，無論有神論無神論，都能讓自己不斷圓滿自在；不學好，不向善，迷信，信仰什么宗教或者打著多么科學的名義，都只能讓自己越來越愚昧偏執迷信。

唯有不斷的探尋真理，探尋真知，才能一步步走上真正的光明。神佛先賢都曾經是我們探尋真理道路上的引路明燈，但是對于很多人來說，這盞明燈過于光明，已經過度燃燒起來，燒掉了我們的自我，燒掉了我們的積極主動性，變成了一座迷信的火焰山，迷信不能讓我們看清前行的路，反而會讓我們為這座火焰山增加了更多的火焰，從而阻擋后人尋求真理的路。

很多宗教發展到現在，從歷史的大浪中存在下來，自然要有人的支持，要有人來重復各種宗教活動，對于某些宗教，教理教義都已經完善化，形成了一整套**信眾、發展信眾、強化信眾、洗腦信眾的方式方法，從神佛的恐嚇到因果層出不窮，從精神上到**上的毀滅具有各種方式。

誠然，當時先賢認識世界的手段和言論是正確的，在當時的歷史條件下，他們就代表了真理，但當我們的眼界足夠開闊，我們認識到世界的不斷發展變化的時候，曾經的真理、曾經的先賢還適應這個時代么？神說、佛陀說的話，還永遠正確么？

或許先賢自身根本不愿意成為被崇拜的對象，但是在這個探尋道路上，我們不得不需要榜樣，不得不需要從先賢身上汲取經驗。從公正的角度來說，在當時的歷史條件下，先賢不代表迷信，反而是代表先知，現在，一些人有意把神佛變成了迷信的火焰山。

人對于未知有種恐懼感，利用這種恐懼，便于一部分人奴役趨勢另外一部分人。傳播越猛烈、信眾越偏激、教義越嚴謹的宗教，往往是最迷信的宗教；因為在這些宗教的發展中，需要廣大的迷信人群來支持他們，群眾的目光從來不是雪亮的，而是最容易盲從的，如同各種商家促銷活動一樣，商家最不需要的恰恰是到處比對價格的客戶，所以，很多宗教很多時候不需要明智明心的信眾，他們需要迷信者，只有這樣，才可以更好的發展。

口中說著你是迷途的羔羊，其實在神職人員眼里，只不過是待宰的肥羊，只有你迷信了，才可能在你身上獲得更大的利益，只有你迷信了，才可能對某些神職人員言聽計從。

當然，宗教發展到這一步后，既然存在到了今天，必然有為自己開拓的本領，你說某些人迷信，他說他們不代表我們這個宗教，你說這些經典迷信，他說我們有不迷信的經典。就等于用迷信的經典發展迷信者，樂觀其成，當受到質疑的時候，用其他經典來給自己辯白，反正怎么說都是神佛的道理，所有對這些宗教的攻擊都落到了詭辯之中。