當然,這些辯論的終極目標是要有一個整體維護的對象,要有一個對所有信眾的震懾力,于是,變有了世界是某個造物主創造的,某個神佛代表了真理,不準質疑神佛,不準質疑造物主,我們生來是有罪的,我們需要懺悔,我們要上天堂,我們要去西方極樂世界,反正總是給你很多死后世界的許諾,因為你無法證明真偽;同時當你質疑的時候,馬上有各類的經典甚至因果詛咒對你進行輪番洗腦。
這個就產生了必然的一個唯一正確不允許質疑的神佛或者造物主,只有這樣,才更有利于廣泛性洗腦,讓更多人迷信的拜服在某些神佛或者教職人員腳下,智慧不得啟蒙。他們要的就是一個能夠震懾你靈魂的力量,要的就是一個對所有人集中恐嚇的對象,這些先賢都沒錯,只是解讀經典的人,解讀圣賢的人。
那究竟存在不存在一個人格化的造物主呢?為什么道教沒有變成一神教,為什么道教的神靈層出不窮呢?
我們民族對待宗教的態度在骨子里與其他宗教不同,我們不僅僅有跪下去的勇氣,也有站起來的勇氣,我們敬畏蒼天大地,但是我們不迷信蒼天大地,我們敬畏先賢,但是我們不迷信先賢。
大洪水滅世的傳說,很多宗教都引申為一個人格化的造物主的怒火,只有我們不迷信某個人格化的造物主,把洪水制的服服帖帖,如果我們迷信造物主,大禹留不下萬世名聲,四川還是一片澤國,是都江堰,是我們的先賢把澤國變成了天府之國。
我們的先賢在不斷改造這個世界,而不是怨天尤人祈求什么造物主原諒自己的罪孽,祈求來生到什么天堂到什么西方極樂世界,而是今生,我就要做個堂堂正正的人,做一個頂天立地的人。
只有產生了恐懼,只有產生了畏縮,才甘愿拜在某一個造物主腳下,虔誠禮拜,只有沒有自信心,才不允許其他質疑自己的教義,我們的先輩無疑是勇敢的,他們在與自然的斗法中,在與各種具象化的災難斗爭中,贏了!
堂堂正正的贏了,所以,就喪失了對自然那種不可戰勝的恐懼感,這個也造成了看起來我們民族沒有明確的宗教信仰,這些從另外一個方面上,說明了我們祖輩的偉大之處,他們成功的把我們面對自然的驕傲寫在了我們的文化中,篆刻到了我們的血脈中,可惜某些人已經忘記了這些光榮,在民族的落后期沒有建立自信,反而因為自卑對傳統文化嗤之以鼻,因為否定而否定。
我們傲嬌地領先世界好多年,在領先的階段,因為領先,所以我們依靠的是信仰自身的智慧和能力,我們依靠的是信仰我們自己也能行的勇氣,我們信仰的神靈會根據我們社會的演化而改變,因為當一個神靈不能代表我們價值觀的時候,便是我們拋棄他的時候。但是當落后與社會的時候,我們內心有了不自信,有了畏縮,有了恐懼,這種不自信演化成了自卑,造成了目前的信仰現狀。
精衛填海、夸父逐日、愚公移山、姜子牙封神、鐘馗捉鬼、沉香劈山救母、孫悟空大鬧天宮,試問,世界上哪個民族敢這樣面對神靈?那個民族的人有這樣的氣魄???
沒有其他的,只有我們有這樣的勇氣,我們面對神靈從來不是跪下來的,從來不是畏懼,而是哪怕崇拜神靈,也是因為他們是我們的祖輩,他們是我們指路明燈。
所以,我們有牽紅線的月下老人,我們有眉開眼笑的彌勒佛,我們有大慈大悲的觀世音菩薩,我們有嫁給董永的七仙女,我們有和顏悅色給我們送福利的福祿壽三星,相對于其他民族,簡直太人性化了。(我并不排斥佛教,也不排斥正信,只是看不慣迷信的人而已,無論佛道。)
所有宗教的起源幾乎都跟自然災害脫離不開關系,都神話背后的力量,都在不斷加深自己內心的恐懼,同時,不斷追求超自然的力量,也就是神通、異術,不斷將之神化。唯有我們民族,在與自然的搏斗中取得了勝利。
對于我們的民族認識來說,成神不是奢望,我們不是造物主創造的,我們也可以封神,我們也可以羽化成仙,這簡直是對某些神佛的挑戰,如果在其他宗教,簡直是大逆不道,我們看來,卻理所當然。
我們的神從來不是高高在上的,從來不是頤指氣使的,他們從我們中來,代表完善的道德,所以為我們有了問神、成神的權利,所以我們有了不迷信的權利,所以我們有了相信自我的自信。
以上也造成了在民族輝煌期,氣宇軒昂、華夏氣度,在民族低迷期,崇洋媚外、自賤自輕,這是我們的優勢所在,也是我們劣勢所在,但是我們要有信心,我們總歸會再度走向輝煌,只要我們努力,只要我們不喪失信心。
那人格化的造物主究竟存在不存在呢?在我看來,哪怕存在一個造物主,哪怕是道教,我們信仰的不應該是道教這個團體本身,而是道。
道是萬事萬物背后的真理,不存在一個人格化的造物主,不存在一個由阿訇、教皇、教主、神父、和尚、道士操縱的造物主,不存在一個因為阿訇、教皇、教主、神父、和尚、道士的喜好而肆意懲罰或者獎勵人的造物主,不是信我者到天堂,不信我者下地獄,念佛號者西方極樂,謗佛者投胎畜牲,這些都是用來恐嚇人的,用來威脅人的,用來騙取信仰的。
還是那句話,任何宗教離不開三個因素:愛、恨、恐懼。熱愛類似衛道讓人有了善念,憎恨類似除魔讓人有了區別善惡的能力,恐懼類似因果束縛了人心中的惡念,都是修行。
只是有的宗教把愚弄也摻和進來,其實不信他們也不會下地獄,念阿彌陀佛不能讓人升極樂,枯坐十載不能讓人成仙,修心、修德、修行,無愛、無憎、無懼自是人間仙佛。
歸根到底,無論從人類的歷史發展還是現代科學研究來說,宗教就是人創造的,并且不斷完善教義,隨著時代的發展而發展,服務于人類的精神世界。
神是人造的,真主是人造的,上帝是人造的,佛陀也是人造的,從人類進化出智慧來,開始用我們的智慧認識世界之后,神就不斷被創造出來。
從來不是什么人格化的造物主創造了人,如果真有這個造物主,那也是包含大道至理的宇宙,是地球的特殊環境造就了人類的存在,感謝神還不如感謝讓恐龍滅絕的那顆小行星呢。
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