信仰只可引導(dǎo)不可強(qiáng)求......魏曦悟得神道之要，那么教義自然就要調(diào)整了，一道道神諭就下達(dá)到自己在諸位面的代言人那里。在整個(gè)多次元宇宙里，雖然大多數(shù)神祗將這種行為視為偽善與白癡行為，但是一些神祗卻不禁若有所思，強(qiáng)大神力的存在，一言一行都足以在多次元宇宙的歷史上留下濃墨重彩的一筆，豈會(huì)無(wú)的放矢，哪怕被大家一致諷刺為瘋子的希瑞克，其行為也總脫離不了利益關(guān)系！

你們作為我的使者，當(dāng)教導(dǎo)眾生要始終行走在真善美的大道上，你們當(dāng)以實(shí)際行動(dòng)來(lái)引導(dǎo)他們，而不僅僅是空泛的說(shuō)教，你們當(dāng)知道你們的一言一行都代表著我的意志，我的道；你們?cè)谑郎闲形业牡罆r(shí)，不可故意讓人知曉，而是要默默的守護(hù)我的信徒們，哪怕是無(wú)人知道，你們的一言一行也都會(huì)在我的眼中，你們的功勞必記錄在冊(cè)，在未來(lái)得到回報(bào)；當(dāng)信徒們向你們乞求幫助時(shí)，你們應(yīng)給予他們力所能及的幫助，并盡量引導(dǎo)他們找到自我救贖的道路......無(wú)疑，神道的道路并不是不在意信仰，而是不愿意接受那些不虔誠(chéng)，或者說(shuō)暗藏著放抗意識(shí)的信仰，雖然也許信徒自己都不知道自己在抗拒，這些些反抗意識(shí)完全如同美味佳肴中蘊(yùn)藏的那些毒素一樣，慢慢潛伏下來(lái)，一旦神祗實(shí)力變動(dòng)就可能爆發(fā)，貌似強(qiáng)大卻一夕崩潰，菩薩畏因，正是未雨綢繆，佛家信仰本就是愿者自愿而已，奉獻(xiàn)、感恩與強(qiáng)迫、欺騙的差距自然不用說(shuō)了。

你們?cè)谑篱g行我的道，就是我的使徒，這必然會(huì)使你們獲得超越世俗法律的權(quán)利，你們當(dāng)知道這權(quán)利來(lái)自于神的恩典與你們引導(dǎo)眾生的責(zé)任，你們當(dāng)盡力照顧神的子民，切不可以此謀求私利；你們需要盡力遵循并引導(dǎo)王者完善世間的法律與制度，當(dāng)它們阻擋神的道時(shí)，你們必須先與王者協(xié)商，世俗的權(quán)利應(yīng)當(dāng)屬于王者，你們要引導(dǎo)王者行走在真善美的大道上，決不能與他們爭(zhēng)奪世俗的權(quán)利，除非他們褻du神祗或者無(wú)視法律侵犯神的子民......毫無(wú)疑問，當(dāng)教會(huì)掌握世俗的大權(quán)時(shí)，信仰之力將會(huì)空前集結(jié)，但是就如同最美味的佳肴一般，大量的毒素也會(huì)潛伏其中，華夏的神道從來(lái)就不追求掌握王權(quán)，統(tǒng)御萬(wàn)民的權(quán)利就只屬于天子。同樣華夏的神道也不追求這個(gè)世界那樣極端的信仰，哪怕是煞星或者掃把星一類的神祗，也不會(huì)因信仰來(lái)處罰世人，反而會(huì)盡力告之世人避免的辦法，也沒見他們不時(shí)隕落不是，可見邪惡并非必須，他們只當(dāng)自己是維持這個(gè)存在規(guī)則的管理者而已，反而從庇護(hù)的凡人中獲得愿力，所以說(shuō)善惡并無(wú)絕對(duì)，就看你怎么做了。

當(dāng)神的子民遇到惡魔、魔鬼或者其他惡意的傷害時(shí)，你們無(wú)需害怕，當(dāng)以神的名保護(hù)好神的子民，你們所流的每一滴鮮血都將成為神國(guó)美麗的花朵，鋪墊在你們未來(lái)不朽的道路上，你們的每一點(diǎn)奉獻(xiàn)都會(huì)記錄在名冊(cè)中......華夏的神道從來(lái)就是一種維護(hù)世間秩序與眾生的力量，有神的使者號(hào)召反抗暴君的行為同樣不少，甚至還有神直接轉(zhuǎn)身投影來(lái)反抗的，他們同樣從中獲得巨大功德，當(dāng)然這個(gè)操作對(duì)如今的魏曦來(lái)說(shuō)就有點(diǎn)難度了，摸著石頭過(guò)河就算前面有燈塔也不是誰(shuí)都能成功的，讓下面人自己干干就好很多了。

真善美并不是唯一獲得功德的道，但是魏曦本身到時(shí)從來(lái)沒有什么大邪惡的想法，那么這樣的道無(wú)疑還是比較適合他的心意的，畢竟21世紀(jì)承平時(shí)代的青年，幾個(gè)喜歡腥風(fēng)血雨的世界！而且對(duì)于任何存在來(lái)說(shuō)，活著才是一切，從此來(lái)看真善美到時(shí)最容易獲得認(rèn)同的，哪怕是邪惡的黑暗精靈，至少他們不會(huì)介意人家救他們吧，再說(shuō)惡魔都可以救贖，黑暗精靈算什么？

有了目標(biāo)，自然能夠從泥沙中分辨出真金來(lái)，魏曦就從浩浩蕩蕩的信仰大潮中找到并發(fā)現(xiàn)了功德愿力的影子與簡(jiǎn)顯的運(yùn)用方式。本源并無(wú)意志，自然也就無(wú)鐘愛一說(shuō)，時(shí)至今日魏曦才終于明白所謂本源的寵兒完全是個(gè)笑話。皇天無(wú)親，惟德是輔，至圣無(wú)私，惟道是從。皇天大道就是一個(gè)世界的本源法則，你的功德越多本源自然就越傾向你，一切都只看個(gè)人造化與機(jī)緣。都說(shuō)佛教思想，可以度人，難以度世，乃是那個(gè)世界本有大道，清晰明白真理無(wú)數(shù)，妄圖度世晉升自然不易，如同一壯年，本就強(qiáng)壯又能有多少要你幫的？但是這個(gè)世界卻不一樣，深淵與地獄的存在已經(jīng)讓這個(gè)宇宙病入膏肓，度世的條件與獎(jiǎng)勵(lì)自然不同，看看自己，榮光位面嚴(yán)格來(lái)說(shuō)救贖都尚未完成，自己就獲得莫大功德，強(qiáng)大神力之境，一蹴而就。從某種意義上講，自己和精靈、矮人甚至獸人諸神一樣，獲得的是深淵與地獄的幫助，然而大道之下自己等神祗卻不得不與之為敵，以求更進(jìn)一步。

專業(yè)的事情交給專家處理，這是二十一世紀(jì)公認(rèn)的最佳作用模式，已是人盡皆知的地步，因此魏曦自己并不苛求成為唯一神，要是神祗真的能夠事事洞悉，樣樣皆精通了，那么所謂創(chuàng)世神創(chuàng)造的諸世界也就不會(huì)各有各自的特性了，完美誰(shuí)都想追求，但是完美的概念豈是一致？靈魂意志一旦產(chǎn)生，本身就有側(cè)重，進(jìn)化的大道豈會(huì)是水到渠成，至少對(duì)不能超越宇宙的諸神來(lái)說(shuō)，他們還做不到完美境界，否則哪有陣營(yíng)一說(shuō)。正是一早就明悟于此，因此炎黃神系也創(chuàng)造了一個(gè)冊(cè)封從神最快的記錄，短短三千年不到就擁有了六位從神，而且三位還是魏曦這位主神一手從凡人提拔上來(lái)的，甚至魏曦還并不介意擁有第七位從神。

第七位從神名為西娜瑞，一位炎黃人與夜月精靈的混血兒，也就是半精靈，事實(shí)證明戰(zhàn)爭(zhēng)并不是人類晉升的唯一道路，這位女神一生從來(lái)沒有參與戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)然在這樣一個(gè)危險(xiǎn)的世界戰(zhàn)斗與武力還是不可缺少的。這位商王國(guó)公主與夜月精靈王子的女兒一出生除了高貴的身份外，還有極佳的天賦，雖然世人都這是神祗賜予，但是神祗們卻知道不是，這是冥冥之中生命法則的賦予。應(yīng)該說(shuō)是炎黃神系影響范圍內(nèi)寬松的自由氛圍造了這位神祗，為了支持自己父族的戰(zhàn)斗，這位魔武雙xiu的天才并沒有上戰(zhàn)場(chǎng)，而是大力發(fā)展自己的另一項(xiàng)天賦——經(jīng)商，憑借自己敏銳的口才，高貴的身份，對(duì)方向的敏感以及危險(xiǎn)的預(yù)知，她發(fā)展起了真?zhèn)€幽暗地域最大的商會(huì)組織，為夜月精靈大戰(zhàn)的勝利奉獻(xiàn)巨大，總之，在最后這位女神盡然點(diǎn)燃了神火。

對(duì)于神祗來(lái)說(shuō)，點(diǎn)燃神火是一個(gè)重要的關(guān)鍵，就如同修仙的人度過(guò)天劫一樣，哪怕他還沒有飛升也足以與仙人們平等論交了。應(yīng)該說(shuō)這位西娜瑞女神是幸運(yùn)的，隨著炎黃文明影響區(qū)域的擴(kuò)大，魏曦一直希望擴(kuò)張神系，尤其是在有了一個(gè)封閉的幽暗地域之后，對(duì)于這里魏曦并不希望大規(guī)模與諸神分享，雖然由于它的特殊性，一定諸神勢(shì)力的監(jiān)視是并不可少的，一個(gè)封閉的王國(guó)需要什么自不待言，麻雀雖小五臟要俱全啊！因此當(dāng)西娜瑞點(diǎn)燃神火之后，魏曦迅速給予她封神，成為神系內(nèi)一位執(zhí)掌財(cái)富、商業(yè)、探索的女神。

八位神祗，對(duì)于某一領(lǐng)域神系來(lái)說(shuō)或許稱得上是巨大了，但是對(duì)于一個(gè)民族，一個(gè)文明，一個(gè)位面的神系來(lái)說(shuō)，還是稍顯不足，至少很多方面都缺乏，雖然說(shuō)諸神不是不能勉為其難的臨時(shí)補(bǔ)上，但是始終不是自己的領(lǐng)域與領(lǐng)悟方面，對(duì)世人影響多大不說(shuō)，單是對(duì)神祗晉升的影響就足以讓諸神推脫了。

但是，封神就如同列土封侯，沒有一定的共同志向與利益，誰(shuí)愿意輕易給誰(shuí)封神啊，尤其是前者，信仰之力固然難得，但是一旦封神總有種種手段擁有，因此前者才是關(guān)鍵，試看哪個(gè)神系會(huì)輕易容許分心離異的從神存在——最大的可能就是人類神系這樣各自裂土稱王了。

幽暗地域前兩層的清理與西娜瑞的封神無(wú)論對(duì)于夜月精靈還是炎黃人類來(lái)說(shuō)都是影響巨大的，首先地下世界巨大的礦藏支撐起了地面幾個(gè)王國(guó)的利益需要，其次隨著教會(huì)與勇士們不斷探索、清除各洞穴、通道的怪物，一條經(jīng)由地底連接夏王國(guó)、商王國(guó)、坎庫(kù)爾德王國(guó)玉藍(lán)雨王國(guó)、銀月聯(lián)盟密銀廳的地下商道網(wǎng)絡(luò)開始形成，地表與地下世界正式步入大交流時(shí)代，為此無(wú)論地表還是地下都付出良多，尤其是地下世界為了壓制無(wú)處不在的怪物，不得不在一連串必經(jīng)要道上建立定居點(diǎn)與要塞——當(dāng)然，無(wú)論地表還是地下世界，也從這些來(lái)往的關(guān)稅與消費(fèi)中獲利巨大，畢竟雖然路途同樣面臨怪物的威脅，但是一個(gè)統(tǒng)一王國(guó)秩序怎么都比一個(gè)四分五裂的世界好點(diǎn)，至少這條商道上關(guān)稅低很多而且彼此需要交流的貨物巨多，利益決定著商人的走向

現(xiàn)實(shí)畢竟不是游戲，因此擁有共同神職的并非不能和諧相處——只要注意彼此不侵犯對(duì)方利益，因此當(dāng)這條商道展現(xiàn)出它的巨大價(jià)值時(shí)，無(wú)論是人類的貿(mào)易與財(cái)富女神渥金還是掌握商隊(duì)神職的游歷與探索之神山達(dá)柯爾，甚至矮人與侏儒神系相關(guān)神祗都迅速與炎黃神系達(dá)成了一系列合作協(xié)議，開放的幽暗地域第一次呈現(xiàn)在地表人類面前，雖然僅僅是第一層！