雅各與拉結(jié)在井邊相遇雅各與拉結(jié)見面時一灑熱淚《舊約》中友朋見面時的流淚毛利人見面流淚的習(xí)俗在安達(dá)曼群島和印度的流淚招呼禮美洲印第安人的流淚招呼禮雅各在伯特利見到了天使的形象，并得到神應(yīng)允的保護(hù)，這激勵他繼續(xù)趕路，并及時趕到了他本族人的東方子孫的國度。他在這里遇到了自己的親人們；他在這里娶了妻，在這里他由一個貧窮的、無家可歸的流浪漢變成了擁有大群牛羊的富裕的牧主。這個地方發(fā)生過雅各及其子孫歷史上如此重要的一些事件，不過它所在的位置尚未完全確定。講述該故事的歷史學(xué)家，或者更準(zhǔn)確地說是文學(xué)家，滿足于其不確定的地理位置，同時用最生動的色彩來描寫這個背井離鄉(xiāng)者遇見自己初戀情人時的場面。該情景在《圣經(jīng)》作者的筆下熱情洋溢，就像拉斐爾用自己的筆使它在梵蒂岡的壁板上再次流芳百世那樣，令人印象深刻。這幅圖景表現(xiàn)的不是城市生活，而是鄉(xiāng)村生活。彼此愛戀著的兩個人的相遇，不是發(fā)生在擁擠忙碌的集市中，而是發(fā)生在荒漠邊緣寧靜和睦的青翠牧場上。他們的頭頂上伸展開廣袤的天空，身邊躺著大群的綿羊，它們耐心等待著到井邊飲水。

作者甚至暗示了兩人相遇的時刻；因為他告訴我們這時候還不是正午時分，他讓我們仿佛嗅到了夏日早晨的新鮮氣息，南方下午的酷熱還沒有到來。你還能想象出比之更適合青年戀人初次相見的時間和地點嗎？甚至雅各冷漠和唯利是圖的本性也受到了這個時刻和周圍景色的感動，融化成有點類似的柔情。這次他忘記了冷冰冰的斤斤計較，而代之以一種愛情的、甚至可以說是騎士精神的沖動。他看見帶著羊群的可愛姑娘正在走近自己，便趕忙跑向井邊，推開蓋在井口的沉重石頭，替她喂綿羊喝水。這時候他就親吻表妹漂亮的臉蛋并且哭了。他是想起了在伯特利夢見天使、并發(fā)現(xiàn)夢境在熱戀中年輕人的愿望中成真了嗎？我們無法肯定。誠然，自私的陰謀家似乎暫時變成了激動的戀人。這是此人平淡無奇乃至卑污生活中富有詩意和浪漫氣息的一個短暫時光。

《創(chuàng)世記》的詮釋者們略帶困惑地解釋了為什么雅各在親吻漂亮的表妹拉結(jié)時會潸然淚下。他們認(rèn)為，他流淚是因為流浪生涯終告結(jié)束而感到欣喜，他們還為這種明顯表示高興的方式說明了理由，認(rèn)為那是東方人比較敏感的氣質(zhì)，或者是由于他們控制感情流露的力度還不夠強。這樣的解釋也許包含某種程度的真理。但是詮釋者顯然沒有注意到在相當(dāng)多的民族里，流淚是迎接客人或友人的慣常方式，在長期未遇之后見面時尤為如此。并且就此而言這往往是一個簡單的禮節(jié)，與我們握手或掀帽的習(xí)俗相比，并沒有包含更多的感情。我們將以一些習(xí)俗的例子來闡明這個問題。

在《舊約》里我們讀到另外一些此類迎接親人或朋友的實例。當(dāng)約瑟在埃及現(xiàn)身于自己的兄弟面前時，他吻了他們并且大聲哭泣，以至于在屋子其他房間里的埃及人都聽到了哭聲。可是他在這種場合流淚也許是其感情的自然表露，而不僅是例行表現(xiàn)。實際上，通過他第一次遇到便雅憫時的感人插曲，幾乎可以完全肯定這一點，當(dāng)時由于見到了長期散失的最鐘愛的小弟弟，他情不自禁地急忙扔下房間里的其他人，回到自己的房間，一個人放聲大哭，直到最后忍住為止。然后他擦洗了紅腫的眼睛和掛滿淚水的面頰，不露聲色地回到了兄弟們面前。另外，當(dāng)約瑟在歌珊見到年老的父親雅各時，就伏在老人的頸項上哭了很久。然而在這里，當(dāng)他看見綴滿灰發(fā)的頭在他面前謙卑地低下的時候，當(dāng)他想起很久以前他還年少的時候，父親對他的所有慈愛，他的眼淚也可能是自心底里流出的。再次，當(dāng)兩個親密的朋友大衛(wèi)和約拿單最后一次在秘密時刻見面的時候，預(yù)感到他們也許再也見不到面了，就彼此親嘴，并相對流淚，直到大衛(wèi)離開。我們在這里也有理由可以認(rèn)為他們的感情是真摯的。再次，我們在《多比傳》里讀到，當(dāng)多比亞司作為客人來到伊克巴他拿城的親戚拉格爾家里，并向主人介紹了自己之后，“一聽此話，格拉爾便站了起來，親吻了他并淚流滿眶”。無論如何，甚至在這里，眼淚奪眶而出可能也是驚喜的結(jié)果，而不僅是遵循社會習(xí)俗。

希伯來人可能是這樣。但是毫無疑問，看來在一些文明發(fā)展水平比較低下的民族中間，見面或分手時流淚往往相當(dāng)于對上流社會規(guī)定的禮節(jié)的正式依從。有些民族嚴(yán)格要求所有自稱有教養(yǎng)的人表達(dá)真實的或人為的情感，這樣的民族之一就是新西蘭的毛利人。我們聽說，“無論如何，這個民族情義深厚的性格在朋友離開和歸來時表現(xiàn)得更為明顯。如果一個朋友出航到不遠(yuǎn)的杰克遜港或范迪門地區(qū)去，那必定會出現(xiàn)一場明顯的感情大表演：先是一種秋波瞥視，然后是一陣嗚咽和一陣深情的感嘆，接著淚花開始在眼眶里閃爍，臉部肌肉拉長變形，然后他們拖拉著腳步走近將要出發(fā)的人，最后緊緊地勾住他的脖頸。此時他們開始放聲大哭，并用燧石在臉上和手臂上割劃，然后，必須徹底放肆地狂吼。熱烈的接吻、洶涌的淚水和鮮血幾乎令人窒息，那個可憐的離去者急切地想擺脫這一切。

在朋友歸來時，或者當(dāng)他們從遠(yuǎn)方前來做客時，也會出現(xiàn)類似的場景，只是參加的人更多：在見到他們表演的令人感傷的場景和他們發(fā)出的痛苦號叫和嘈雜聲音時，你很難忍住眼淚不讓它奪眶而出。在所有這些動作當(dāng)中有許多虛情假意；因為他們會留在離那個他們知道自己必須為他流淚的人不遠(yuǎn)之處，直到他們考慮周全并調(diào)整好合適的情緒為止；到那時，他們就一下子假裝熱切地抓住他們的受害者（這是用在這里最合適的措詞），并立刻開始折磨自己的身體和對方的忍耐心。有一件事值得注意，那就是他們可以在發(fā)出預(yù)告的一剎那，在任何場合，指揮眼淚流出來，他們也可以在叫他們停止哭泣的時候，或者當(dāng)再繼續(xù)哭下去不恰當(dāng)?shù)臅r候立刻停下來。有一次這樣的場景把我大大地逗樂了，它發(fā)生在距離韋梅特大約十英里的名叫卡伊科希的村子里。當(dāng)時他們的六個朋友和親戚外出到泰晤士河岸邊去了六個月后回來了。正當(dāng)他們忙碌于例行哭泣的時候，村里的兩個婦女突然彼此發(fā)出信號，停止了哭泣，關(guān)閉了感情的閘門，非常天真地對著集會上的人說：我們還沒有結(jié)束哭泣，我們現(xiàn)在要去把食物放在爐灶上，把它們燒好，并準(zhǔn)備好裝食物的籃子，然后我們再回來結(jié)束哭泣；也許等食物準(zhǔn)備好時哭泣已經(jīng)結(jié)束，不需要我們再來了；而如果哭泣還沒結(jié)束，我們可以晚上再來哭。所有這些話都是用一種假裝哭泣的聲音說出的，結(jié)束時說：這樣做不行嗎？嗨！這樣做不行嗎？