“誰說我培養的這批學生，將來出了小學私塾就無處可去，只能回家種田的？”謝時笑著反問他。

謝時胸有成竹的神態倒是讓一貫謀斷人心的岑羽迷惑了，“怎么的，你還另有安排？謝探微，你安排得了一時，難道還能安排得了一世？”

謝時笑著搖搖頭，“你就沒想過，為何我管這私塾起名叫做小學？”小學在古代本指的是一門學問，包含了字形學、音韻學和訓詁學，但謝時起名的小學私塾顯然不是這個意思。

“你這小學自然指的不是文字學，那么就是識字之學了?！?

“然也，非也，除了認字，我還打算讓學生們都學些算學的東西。當然這不是重點，我起小學這名，實則是因為后面還跟著一個中學學堂呢?！敝x時的想法其實換個現代人來看，都很容易理解，這一套不就是照搬的小學加中學的華國九年義務教育制度，只不過出錢的一方由政府變成了謝時個人。

聞言，岑羽微微皺眉，面上明顯不贊同，后似想到了什么，恍然大悟道：“原來如此，探微原是有這樣打算，既如此，這些人也不是無處可去，書堂中培養出來的門生，將來可成為你的左臂右膀，協助你左右，而他們受你恩情，必定對你忠心耿耿，也不枉你精心栽培一場?！?

謝時扶額，這些搞權謀政治的，怎么討論一個辦中學的事情都能扯到培植黨羽上去，這話說的，不知道的人以為他要結黨營私呢！

兩人說話這會，恰好車馬轆轆，行到了謝莊。謝時和岑羽跳下車轅，便聽到了不遠處的養濟院傳來的朗朗讀書聲。舉目遠眺，春播還未開始，田間阡陌，雞犬相聞，稚童嬉鬧，往來種作的農戶臉上都掛著安樂的笑容。

岑羽頓時笑道：“你這謝莊，在這亂世之中，仿若世外桃源也。”岑羽上次在此督造水泥，再來到此地，感受跟從前又有不同。

在田莊的邊緣，坐落著一座小小的私塾，謝時先帶著岑羽去了那，兩人注意到，路過那私塾的農人都下意識地放輕了腳步聲和降低了大嗓門，仿佛那是什么不可打擾的圣地。

兩人站在窗前，往里頭瞧去，岑羽驚訝地發現，里頭坐著搖頭晃腦念三字經的童子中竟然還有女娃，且看起來數量不比男娃少多少，女子同男子一同入學，簡直堪稱驚世駭俗，但是在這里，無論是夫子還是周圍的學之，顯然都已經習以為然了！

謝時看著私塾里的小蘿卜頭們，笑道：“古人曰：‘倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱’，此話從某些意義上來理解乃至理名言，但若是百姓倉廩不實，衣食不足，便由之，任之，使其不受知識熏陶，不受教育啟迪，蒙昧一生嗎？”

“我開設學堂，非出自培養門生故吏之意，而是以為，教育乃立國之本，民族百年大業，一個國家若要建久安之勢，成長治之業。一個民族若想繁榮不衰，始終屹立，教育便不可荒廢。如今我恰好有些家產，此財富取之于民，便還之于民，今日我撒下一顆種子，未知百年過后，這種子不會長成蒼天大樹呢？”

岑羽看著身旁的青年，心中翻涌的情緒無法言喻，許多年后，當岑羽年老致仕，閑賦家中，回首半生，在自己的閑話集中記下了這一日的這一幕，以及謝時所說的這番話。文中道，那日觀謝探微說此番話，面有神光，溫柔悲憫，仿若仙人撫頂，憐愛世人。

文末，已達耄耋之年的岑固安嘆道，若是橫渠先生在世，只怕會視吾友為畢生知己，只因謝探微此子真正做到了橫渠先生所提的那句“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”呀

作者有話要說：就是說，本人可能龜毛無藥可救了，謝岑兩人的對話大概修了幾個小時吧，本來昨晚十點半寫完的這章硬生生修到了現在。今晚還有一更！對了，小女孩送花的伏筆在前文第五十章~忘了的可以翻翻。

一些注釋：

1、“倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱”出自《管子·牧民》，意思是百姓的糧倉充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽和恥辱。

2、“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”出自北宋張載的《橫渠語錄》，張載世稱“橫渠先生”。

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